Search results for " STORIA"
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La cultura cristiana in Machiavelli e Machiavelli nella cultura cristiana. Alcune considerazioni
2011
La storia della categoria del machiavellismo e antimachiavellismo a partire dalla relazione tra Machiavelli e le fonti cristiane presenti nella sue opere
Terre incognite. Retorica e religione in Machiavelli
2012
altrimenti periculoso trovare modi e ordini nuovi che si fussi cercare acque e terre incognite»… I Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio si aprono con questa espressione celebre. Tuttavia si è spesso dato all’incipit un mero valore stilistico, un omaggio formale dell’ex Segretario fiorentino allo spirito dei tempi, segnato dai grandi viaggi e dalle scoperte strabilianti. Insomma, un’apertura di circostanza per entrare nella sostanza del commento sulla antica repubblica romana che conquistò il mondo. Invece vi è molto di più: è il simbolo perfetto e paradigmatico della cultura machiavelliana che intreccia storia e geografia, filologia e prospettiva, antico e moderno. È la nuova sensazio…
Madrigali esemplari: analitica gesualdiana prospettica
2008
Il saggio presenta una riflessione su come accostarsi analiticamente ai madrigali di Carlo Gesualdo da Vemosa. Nella prima parte del saggio è presentata una rassegna critica dei contributi più significativi all'analisi gesualdina, comparsi nel Novecento. Nella seconda parte viene discussa l'analisi di madrigali gesualdiani condotta da Padre Giambattista Martini nel suo "Esemplare" (1774-1775), e ne vengono evidenziati gli aspetti che si rivelano ancora utili all'approccio analitico contemporaneo.
Crisi alimentare, banditismo e mafia
2021
Il contributo ricostruisce la congiuntura post-bellica in Sicilia, dopo lo sbarco alleato del 10 luglio 1943. In particolare, il saggio si concentra sul nesso fra crisi sociale, alimentare e banditismo, ripercorrendo alcune delle tappe della "carriera" criminale di Salvatore Giuliano, sullo sfondo della ricomposizione sociale e politica della Sicilia e dell'Italia. In questo contesto di elevata conflittualità sociale e al contempo di democratizzazione e organizzazione del conflitto attraverso partiti e sindacati, viene ricollocata la tragica vicenda della strage di Portella della Ginestra, del 1° maggio 1947.
Che cosa è la mafia
2016
L'introduzione critica al classico testo di Gaetano Mosca "Che cosa è la mafia" viene messa a confronto con la discussa interpretazione del odierno fenomeno mafioso data dal giudice Giovanni Falcone con la tesi della non esistenza del terzo livello rintracciabile invece nella ottocentesca analisi di Mosca.
La mafia alla sbarra. I processi fascisti a Palermo
2014
L’hinterland palermitano costituisce uno dei principali luoghi di genesi del fenomeno mafioso. Già nel 1900, il questore di Palermo denunciava l’«Alta maffia dei Ciaculli». Da allora, per oltre un secolo, le cosche di Santa Maria di Gesù e Ciaculli avrebbero saldamente mantenuto il potere criminale, continuando a «funestare» Palermo con «i molti gravi delitti di sangue». È in questa parte della Conca d’oro che hanno imperato blasonate famiglie mafiose, come quella dei Greco o dei Bontate, capeggiate negli anni Settanta-Ottanta del Novecento da Michele Greco, «il papa», e da Stefano Bontate, «il principe di Villagrazia». La repressione fascista degli anni Venti colpì per qualche tempo queste…
Battesimi e matrimoni mafiosi
2017
Analisi del ruolo svolto storicamente da battesimi e matrimoni e, più in generale, dall’immaginario devozionale nelle organizzazioni mafiose e nell’opera di contrasto alle mafie.
Sulla storia del potere mafioso, recensione a S. Lupo,Potere criminale. Intervista sulla storia della mafia, a cura di G. Savattieri, Laterza, 2010
2011
Arti magiche, influenze diaboliche e malefici in Sicilia nei secoli XIV e XV
2020
I dati sulla magia nella Sicilia tardo-medievale sono scarsi, ma i documenti testimoniano la commistione tra magia, religione e medicina. Le presunte maghe sono spesso donne sole, prive di un cognome che le collochi in un contesto socio-familiare. Il maleficio operato dallo schiavo Giorgio ai danni del vecchio padrone apre uno spiraglio sui riti magici portati in Sicilia dagli schiavi. L’episodio segue gli schemi della magia tradizionale e la sua assoluzione pare legata all’intervento del nuovo padrone. La magia è un campo aperto senza confini spaziali e sociali, Giorgio comunica il suo sapere popolare a speziali e mercanti di Palermo che lo ascoltano, lo temono e ne seguono le indicazioni.…