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El nacionalismo vasco en el marco constitucional de la II República Española (1931-1936)
2019
El presente artículo aborda el recorrido del nacionalismo vasco durante la II República Española y su adecuación al nuevo marco constitucional. En él se explora la centralidad que el PNV tuvo desde el inicio y los recelos que despertó su proyecto hegemónico en Euskadi desde las élites republicanas españolas, que lo consideraban abiertamente contrario a los valores, principios y objetivos de la Constitución de 1931 This article analyzes the life of Basque nationalism during the Second Spanish Republic and its adequation to the new constitutional framework. The author explores the centrality of the Basque Nationalist Party from the very beginning and its rejection by republican Spanish elites…
Los combates por la fe y el nacimiento de Europa: El ejemplo español del siglo xv al xvii
2019
Este artículo analiza el efecto que la coexistencia del cristianismo, el judaísmo y el islam ha tenido para la configuración de Europa. El trabajo parte de la España del siglo xv, donde esa convivencia es más evidente, para ilustrar cómo las apologías confesionales solían acabar en la conclusión de que la religión del otro era irracional, resultando, pues, imposible construir una identidad europea sin la aniquilación del otro. Conscientes de ello, humanistas como J. L. Vives prefirieron centrar el acercamiento al otro en lo epistemológico y en lo moral más que en lo dogmático. Ese sería el punto de partida para una Europa como la testimoniada en el Quijote, en la que las racionalidades enfr…
A spasso per la "Costituzione della Repubblica italiana"
2011
Ciudad ideal y ciudad real en el teatro de Calderón
2020
La ciudad en el teatro de Calderon se elabora segun procedimientos deicticos que se originan de dos perspectivas epistemologicas que connotan la Weltanschauung de autor constitutiva de su ‘Filosofia de la Historia’. La primera plantea una vision escatologica de toda la historia humana elaborada a partir de la Patristica hasta san Agustin ( De civitate Dei ). La segunda procede de la cultura humanistica renacentista que establece los preceptos del escenario en la base de la distincion de los generos dramaticos. Sin embargo, la poetica del autor a veces construye las dos perspectivas de forma dialectica, puesto que traza un esbozo de la ciudad que se muestra en su vigencia y en su evolucion. …
Una lectura teológica del sermón de José María Cos
2015
<p>El presente trabajo hace una lectura teológica de un sermón insurgente de José María Cos y puede ser considerado un capítulo en la historia de la teología en América Latina, un área todavía poco desarrollada, y es necesario hacer nuevos estudios en este campo. El artículo se inserta en la nueva historiografía que se ha interesado por la religiosidad de los curas insurgentes y resalta la motivación cristiana del padre Cos, quien se había volcado hacia la praxis política de la independencia de México motivado en primera instancia por su fe cristiana. El artículo concluye aseverando que José María Cos forma entonces parte de una larga tradición de sacerdotes políticos en la historia d…
El «quillotrador donaire» de Caldeira: comicidad e ingenio de un gracioso itinerante
2020
La reparticion de la comicidad en Mari Hernandez, la gallega procede esencialmente de la duplice escenificacion de los espacios dramaticos que connotan la accion, revelando una distribucion fragmentaria que muestra, por un lado, el recurso a la comicidad rustica, por otro la presencia constante del gracioso. Este ensayo analiza especificamente las modalidades de expresion de lo comico que caracterizan a Caldeira, cuyo personaje se define de manera convencional a traves de un recurso sistematico a los topicos mas habituales del papel risible y que se expresan segun los codigos de la comicidad que la comedia aurea va elaborando en su progresiva evolucion.
Reseña de Fernández Mosquera, Santiago, «Calderón: texto, reescritura, significado y representación», Madrid/Frankfurt, Iberoamericana/Vervuert , 201…
2017
Review of Fernández Mosquera, Santiago, Calderón: texto, reescritura, significado y representación, Madrid/Frankfurt am Main, Iberoamericana/Vervuert , 2015, 354 pp. ISBN: 978-84-8489-897-9 (Iberoamericana) / 978-3-95487-438-5 (Vervuert)
«Pues reprimamos / esta fiera condición»: márgenes para la rebeldía en la tragedia del Siglo de Oro
2018
La tragedia surge en el entorno griego pero evoluciona hacia parametros tematicos diferentes acordes con el universo simbolico de la epoca que la acoge, aunque su arquitectura formal permanezca pese a variar los acentos de sus lecturas. Asi, en el Siglo de Oro, la fatalidad sera sustituida por la responsabilidad, que ya no recae en los dioses sino en el personaje. Mas dotando al heroe de libre albedrio, convirtiendolo en artifice de su destino y haciendo de la divinidad un testigo de las faltas y no un agente de las mismas, la tragedia barroca abrio un margen para la rebeldia que encontro distintos resquicios por los que colarse. Analizaremos esos margenes por los que transitan las conducta…
La mujer católica y la regeneración de España: género, nación y modernidad en Fernán Caballero
2012
El autor propone una lectura de la obra de Cecilia Bohl de Faber (Fernan Caballero) en relacion con su contexto politico y literario. Su obra debe vincularse con el mito romantico de Espana, que excluia al pais de la «modernidad» europea y que cultivaba la idea de la supuesta inmoralidad de las espanolas. En respuesta a este mito, Fernan Caballero ofrecio la imagen de un pueblo andaluz franco, sencillo y amante del orden, y la de una mujer hispana virtuosa y profundamente religiosa. Su propuesta coincidia con la del liberalismo moderado, que acogio con aplauso sus obras en los anos posteriores a las revoluciones de 1848. Con el tiempo, la creciente evidencia de sus tendencias antiliberales …