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ΟΓΚΟΙ atomici? Ancora sulle particelle di Asclepiade di Bitinia

2020

The essay takes up again the debated problem of the relationship between the ὄγκοι of the medical system of Asclepiades of Bithynia and the atoms, in the light of the bibliography on the subject and through the analysis of a Galenic passage so far remained in shadow. In De simplicium medicamentorum facultatibus V 25, K. XI 783,3 suggests to change the text printed by the editors, ἐξ ὄγκων ἀτόμων, into ἐξ ὄγκων ἀτόμων.

Tra incantamento e phobos. Alcuni esempi sugli effetti dell'aulos nei dialoghi di Platone e nella catarsi tragica.

2008

Il potere dell‟aulos e i suoi effetti sull‟animo erano così emblematici per i Greci da far loro trasformare lo strumento e le sue sonorità in una metafora di persuasione, come si riscontra in alcuni dialoghi di Platone. Da un altro punto di vista, però, l‟aulos fu anche uno strumento „perturbante‟, come appare ad esempio nella tragedia. In tale contesto esso sembra operare sulle paure (phobos) e le insicurezze dei personaggi tragici, e talora addirittura condurre agli sviluppi conclusivi della performance teatrale. Per quel che riguarda invece l'uditorio in teatro, l‟aulos può aver giocato un ruolo nello sviluppo della catarsi, in quanto gli spettatori potevano essere in grado di collegare …

Phobos, incantamento e catarsi. Alcune riflessioni su ascolto dell’aulos e tragedia.

2009

The power of the aulos and its therapeutic effects on the soul are so emblematic for the Greeks that, on the one hand, they made this instrument and its sounds into a metaphor of persuasion and, on the other, they emphasized its upsetting effects, as happens for instance in some tragedies. The aulos sometimes contributes to the development of a drama, and may play a role in the development of tragic catharsis by reminding the audience of the cathartic Dionysiac rites. In this way, tragedy seems to have performed a meaningful ‘therapeutic’ effect on the emotions of the theatre audience.

Autofiction oulipienne: l'écriture au miroir

2010

L’autofiction, genre hybride qui mêle autobiographie et fiction, semble devoir s’incarner de manière originale, innovante, dans la production oulipienne. Revisitée, l’autofiction oulipienne permet de redéfinir le rapport entre œuvre et écrivain. C’est le choix stylistique qui consent aux oulipiens de renouveler l’autobiographie par l’intervention d’une écriture en apparence exclusivement fictionnelle mais qui, au contraire, recèle et dissimule des indices autobiographiques à déchiffrer pour une complète compréhension du texte : ce sont les autobiographies « impures » de Perec et celles poétiques de Roubaud. Toutefois, l’autofiction innovante n’est pas celle qui évoque le passé mais celle qu…

Appunti per una storia dell'emigrazione albanese in Italia (secc. XIII-XVIII)

2010

Dèi d'Oriente, miti d'Oriente: icone e simboli nella poesia di Properzio

2016

Nei riguardi delle divinità orientali l'elegia di Properzio assume un atteggiamento di distacco ideologico piuttosto marcato, tanto più significativo in quanto, ad es., la figura di Bacco/Dioniso aveva trovato sia nella produzione bucolica sia in quella didascalica di Virgilio, oltre che nella lirica oraziana, significativa accoglienza negli anni in cui Ottaviano andava costruendo la propria immagine politica e traeva dal battage antoniano icone e simboli da introdurre all'interno della propria pubblicistica. La ripetuta presenza del dio tracio nella raccolta di Properzio diviene pertanto occasione preziosa per imbastire soprattutto sceneggiature metaletterarie o evocare quadri di investitu…

Sebastiano Bagolino: carmi d'amore.

2012

Rugantino: perché?

2017

Sulla genesi del nome 'Rugantino', attribuito da Antonio Baldini alla sua raccolta di scritti romani e maturato attraverso una corrispondenza/confronto col critico letterario Arnaldo Bocelli

Ladri di luce. Leonardo Sciascia e Piero Guccione tra bellezza e verità

2023

The unpublished correspondence between Leonardo Sciascia and Piero Guccione from 1975 to 1989 shows the profound charge of humanity that innervates the friendship between these two great Enlightenment leaders "upside down". A "correspondence of amorous senses", despite the inevitable ideological differences, which the letters reproduced here for the first time and the original contributions of the volume give us back, under the banner of the binomial "beauty-truth".

Balderico di Bourgueil, il mito di Ero e Leandro e il tema della “follia d’amore”

2019

La prima parte di questa nota è dedicata alla vita, alle opere e allo "status quaestionis" bibliografico di Balderico di Bourgueil, importante poeta mediolatino vissuto fra i secoli XI e XII. La seconda parte, invece, verte sul recente volume di Francesca SIVO, Follia d’amore. La “fabula” di Ero e Leandro nella versione di Baudri de Bourgueil, Campobasso-Foggia, Il Castello Edizioni, 2018. The first part of this note is dedicated to the life, the works and the bibliographical "status quaestionis" of Baudry of Bourgueil, an important medieval latin poet who lived between the XI and XII centuries. The second part, instead, focuses on the recent book of Francesca SIVO, Follia d’amore. La “fabu…