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Il piacere del fantastico nella poesia di Cinzia Demi

2012

Settore L-FIL-LET/10 - Letteratura Italianafiabesco simbolico
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Dialetto e canzone. Uno sguardo sulla Sicilia di oggi

2018

Negli ultimi decenni la canzone in dialetto ha conosciuto una straordinaria fioritura in concomitanza con lo “sdoganamento” delle varietà locali. Oggi che nel nostro Paese il processo di italofonia può dirsi pressoché concluso, si ritorna al dialetto per una specie di senso di nostalgia. E mentre il dialetto perde parlanti nativi e funzioni comunicative “ordinarie”, compare in ambiti nuovi, fino a qualche tempo fa del tutto impensabili. Così nella canzone, dove si presta ad ampliare il «potenziale di variazione», a soddisfare bisogni espressivi ai quali l’italiano non sembra in grado di rispondere e, più in generale, a simboleggiare il ritorno alle radici come “meccanismo di difesa” dall’ef…

Settore L-FIL-LET/12 - Linguistica Italianadialetto canzone siciliabiografie linguistiche canzone popolare canzone dialettale lirico-espressivo simbolico/ideologico Place Identity Onomastica popolare cultura dialettale nuovi usi del dialetto neo-dialettalità risorgenze dialettali
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"Pour une archéologie sémantique du traduire. Sherlock Holmes, l'erreur et la cohérence des univers narratifs"

2006

Les notes que je présente sont issues d’une réflexion que je mène depuis plusieurs années autour du régime disciplinaire de la traductologie dans le cadre des sciences humaines et sociales. D’un point de vue épistémologique, je me propose de situer les pratiques théoriques du traduire dans le champ global des activités socio-symboliques. D’un point de vue méthodologique, cela signifie envisager la traduction comme un véritable dispositif épistémologique dans la recherche en lettres et sciences humaines et sociales. Le régime disciplinaire de la traductologie est par ailleurs largement débattu, question qui m’a conduit à examiner la distance et les rapprochements possibles entre la réflexion…

Settore L-LIN/04 - Lingua E Traduzione - Lingua FranceseTraduzione letteraria Lessicografia Dizionari bilingui Antropologie simbolica
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Zur Funktion der Tiere in einigen Erzählungen Kafkas

2013

Settore L-LIN/13 - Letteratura TedescaKafka Simbolismo animale racconti di Kafka
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Il significato simbolico del nome Allah in Ibn ‘Ata' Allah al-Iskandari

2008

A fundamental trait of the Islamic tradition is represented from the exegesis of divine names. Names that describe God under his manifold ones aspects and which are therefore attributives: the Clement, the Merciful, the Creator, the Righteous. The Islamic texts on this subject are innumerable and present themselves to the scholar both in the form of entire treatises and as chapters dedicated to them within larger works.In the following study we will draw on one of the basic texts of the question on names divine elaborated by one of the most important medieval masters of tasawwuf. The text dealing with divine names (entitled Book of exclusive aspiration on the knowledge of the isolated name)…

Settore L-OR/12 - Lingua E Letteratura Arabanomi divini 'ilm al-huruf simbolismo delle lettere arabe
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I sistemi delle classi d’età. Il contributo teorico di Bernardo Bernardi e la loro riscoperta contemporanea in chiave identitaria e patrimoniale

2020

This chapter considers Bernardi’s contribution to two different processes of traditional institutions revival in East Africa. He was the main ethnographer of the Mugwe, a traditional dignitary of the Meru of Kenya, that ceased to exist soon after his field work. He used the attribution ‘failing prophet’ in the title of the first edition of his book, changed into ‘blessing prophet’ in the following edition, having in the meanwhile registered a growing symbolic consideration for the institution. The history of the gadaa generational class system of the Oromo is intertwined with the Oromo liberation struggle. The institution never disappeared entirely, having remained operative among the Oromo…

Settore M-DEA/01 - Discipline DemoetnoantropologicheIn Africa sono sempre più frequenti le iniziative volte al recupero di nuovi significati per le istituzioni e i valori tradizionali. Tali processi sono spesso basati sui resoconti etnografici raccolti nei periodi precedenti. In questo capitolo si esamina il contributo che il lavoro di Bernardi ha dato in relazione all’istituzione del Mugwe dei Meru del Kenya e al sistema di classi generazionali gadaa degli Oromo dell’Etiopia. Bernardi ha prodotto il principale resoconto etnografico del Mugwe e ha registrato il fenomeno del recupero simbolico dell’istituzione già dalle prime fasi. In questo quadro si colloca la restituzione da lui effettuata con la ristampa del testo inglese. Il contributo di Bernardi rispetto al sistema gadaa ha riguardato piuttosto l’elaborazione teorica sui sistemi delle classi d’atà iniziata con la tesi di dottorato e continuata con varie pubblicazioni di grande influenza. Riconosce la politicità di tali sistemi tra i gruppi etnici egalitari dell’Africa orientale anticipando il successo che il gadaa avrà come simbolo nazionale e simbolo politico di democraticità nel quadro della lotta di liberazione degli Oromo. Il gadaa è stato di recente riconosciuto dall’Unesco patrimonio culturale immateriale dell’umanità e si continua a discutere anche a livello accademico sulla sua potenzialità nella governance degli Oromo.
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Continuità delle forme e mutamento dei sensi. Ricerche e analisi sul simbolismo rituale

2013

Tra le principali questioni che investono la dimensione interpretativa delle feste popolari restano quelle relative all’utilità delle fonti storiche (archeologiche e documentali) ai fini della comprensione del presente rituale, alle presunte continuità cronologiche di pratiche e credenze e alla legittimità dell’uso del metodo comparativo. Tali questioni appaiono oggi particolarmente cogenti e meritano di essere ripresi sulla base di rinnovate indagini e riflessioni dinanzi alla ormai avvenuta dissoluzione di quella che è stata definita “civiltà contadina” e ai rinnovati interessi verso il patrimonio immateriale di comunità alla ricerca di matrici identitarie, di istituzioni pubbliche e dal …

Settore M-DEA/01 - Discipline Demoetnoantropologichefesta calendario cerimoniale rifunzionalizzazione simboli rituali risemantizzazione
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Le politiche della realtà sociale: costruire e negoziare la devianza

2014

SANDSTROM KENT L, LIVELY KATHRYN J, MARTIN DANIEL D, FINE GARY ALAN. (a cura di): RINALDI C, Simboli, Sé e Realtà sociale. L'approccio interazionista simbolico alla psicologia sociale e alla sociologia. vol. 10, p. 19-54, Salerno:Orthotes,

Settore SPS/07 - Sociologia Generaledevianzainterazionismo simbolicoTeoria dell'etichettamento
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Il potere della parola nei processi di fuoriuscita delle donne dai contesti mafiosi,

2014

Lo studio dei ruoli femminili in Cosa Nostra, pone di fronte alla necessità di destrutturare alcuni pregiudizi che, su questo argomento, si sono consolidati nel tempo; primo fra tutti, quello legato a una rappresentazione delle donne di mafia che vede sottodimensionata la loro partecipazione alle attività criminali dell’organizzazione, mentre ne enfatizza la presenza nella dimensione familiare, fondandola su componenti emotive e su valori “tradizionali”. Tale rappresentazione – diffusa e condivisa sia all’interno che all’esterno dei contesti mafiosi – oltre a essere il frutto di una riflessione superficiale sul fenomeno, si è rivelata a lungo funzionale alle finalità criminali dell’organizz…

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiLinguaggio donne di mafia violenza simbolica potere della parola collaboratrici di giustiziaSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento Sociale
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Introduzione

2015

L'introduzione evidenzia come la violenza di genere sia un tema dalla valenza interculturale, poiché la sua performatività si pone al confine di religioni e modelli culturali rilevabili, pur nella loro peculiarità, in contesti europei in cui le differenze si accentuano mentre gli elementi in comune non forniscono un freno adeguato alla stessa prevaricazione maschile. Sottolinea la necessità di una lettura del presente alla luce dei concetti di "oppressione" ed "emancipazione" relazionale che, pur fornendo un'alternativa ad una lettura sociologica più tradizionale, basata sulle categorie di dominio, potere e conflitto, non risultano sufficientemente declinate nelle strategie di comunicazione…

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiMediterraneo violenza di genere patriarcalismo dominio simbolico teoria sociologica politiche di welfare comunicazione socialeSettore SPS/07 - Sociologia Generale
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