Search results for "Alessandria"
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Statua di Santa Caterina d’Alessandria (Geraci, chiesa di San Giuliano)
2011
La statua marmorea di Santa Caterina d’Alessandria è posta sull'altare principale della chiesa di San Giuliano, annessa al monastero delle Benedettine di Geraci Siculo; l’opera risale all'inizio del Cinquecento e, come dimostra lo studio, va attribuita allo scultore Giuliano Mancino da Carrara.
Il monastero di Santa Caterina d’Alessandria di Palermo: conoscere per conservare
2019
Il saggio indaga il complesso monumentale di Santa Caterina d’Alessandria, di Palermo, che costituisce uno dei più antichi monasteri di clausura della città. Il contributo è il frutto della ricerca condotta da Renata Prescia e Rosario Scaduto e presentata nel catalogo della mostra Sacra et preziosa Orificeria dai monasteri di Palermo capitale, tenutasi nel Monastero di Santa Caterina d’Alessandria di Palermo, 28.12.2018-31.05.2019. Grazie alla convenzione sottoscritta dal Dipartimento di Architettura e la Soprintendenza per i Beni Culturali e Ambientali di Palermo è stato possibile effettuare un particolareggiato rilievo dello stato di conservazione del monumento e presentare dei progetti p…
Evoluzione degli aromi varietali durante l’appassimento dell’uva Moscato d’Alessandria
2009
"I martiri della civiltà greca”: M.I. Rostovtzeff sugli Acta Alexandrinorum
2005
L’articolo analizza l’interpretazione degli Acta Alexandrinorum fornita da M.I. Rostovtzeff, dai quali emergerebbero gli alti ideali della cultura greca e della tradizione di Alessandria di fronte all’imperium Romanum.
Le tracce dell'esegesi paremiografica di Didimo nella tradizione scolastica
2016
This article aims to recognize the remains of Didymus’ scholarly activity related to exegesis on proverbs inside the scholiastic corpora of tragic and comic poets, which, as it happens in the Demosthenic commentary preserved in P.Berol. inv. 9780 (11, 52-12, 33), in some cases show a significant relationship with later paroemiographical sources. These evidences are examined in order to determine whether or not Didymus and Lucillus of Tarrhae might have transposed into their collections of proverbs the historical and mythographical material used by themselves to enrich commentaries and technical works.
Sicilia ed Egitto in età ellenistica: riflessioni sulle relazioni artistico-culturali fra Siracusa e Alessandria
2015
During the Early Hellenistic age (late 4th and 3rd centuries) the relationships between Sicily and Egypt are above all based on the strong political, economic and cultural links between Syracuse and Alexandria. Literary sources and few material remains testify how the kings of Syracuse (Agathocles, and later Hieron II and his offsprings) follow mainly Ptolemaic models in “staging” their kingship with well-appointed architectural sceneries, and in adopting some distintive status symbols and a luxurious style of living (with the related artifacts, like silver tableware, jewels, “royal” dress, but also banqueting-halls, furnishings, mosaics, royal portraits, etc.). During 3rd century BCE local…
Space of seclusion and life: the monastery of Santa Caterina d’Alessandria in Palermo between conservation, use, maintenance and enhancement
2022
Il complesso di Santa Caterina d’Alessandria di Palermo costituisce uno spazio abitato da più di 700 anni, come monastero di clausura femminile domenicano prima e oggi come spazio per la contemplazione della bellezza e della vita collettiva. Nel saggio si propone di istituire una squadra permanente per monitorare lo stato di conservazione del monumento e operare per la sua periodica e continua sua manutenzione. Solo così sarà possibile meglio conservare, fruire, valorizzare e vivere questo straordinario stratificato esempio di spiritualità, storia, architettura e cultura. The complex of Santa Caterina d'Alessandria in Palermo has been inhabited for more than 700 years, first as a Dominican …
Riconsiderare l’identità delle donne musulmane nell’Egitto post-rivoluzionario
2019
Questo articolo esplora alcune forme dell’identità femminile nell’Egitto post-rivoluzionario, quale si manifesta in due documenti pubblicati dopo la Rivoluzione del 2011 sui diritti delle donne musulmane. Sono il Documento di al–Azhar (2013) e la Dichiarazione di Alessandria (2014), concordi nel ribadire il valore delle donne e i diritti garantiti loro dalla shari‘a. L’uno e l’altra hanno visto il coinvolgimento delle femministe islamiche. Si descrivono anche le possibilità di collaborazione tra al-Azhar e le femministe islamiche, per fondare una conoscenza religiosa-femminista autoctona e sensibile al genere. Tale collaborazione è utile per l’affermazione di un’identità femminile rispettos…