Search results for "Antichità"
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Nuovi dati sulla catacomba di Sabratha (Libia)
2016
La ricerca è stata condotta in collaborazione con Giuseppina Cipriano per la parte archeologica e Francesco Scirè per il rilievo topografico e diretto, nell’ambito del Progetto PRIN 2008 dal titolo: Pagani e cristiani a Sabratha e Leptis Magna tra III e VI secolo d.C. Monumenti e reperti, tradizione e immagini, coordinato da Rosa Maria Carra.La catacomba di Sabratha è uno dei pochi esempi di cimitero comunitario cristiano finora noti nell’Africa Romana. L’ingresso, lungo il tracciato del decumano minore proveniente dal complesso episcopale della Regio III, si trova a pochi metri dall’attuale linea di costa, a metà strada fra il grande santuario suburbano di Iside e l’Anfiteatro e nei pressi…
Appunti sulla condizione della donna nella letteratura dell’età augustea
1987
Attraverso l'esame dei testi di Virgilio e degli elegiaci latini, concludo che il codice comportamentale femminile,sostenuto ed esaltato dagliscrittori del tempo era esattamente quello imposto dalla politica augustea che mirava a ripristinare la figura della matrona dei tempi antichi,moglie e madre.
SABRATHA - La necropoli a Nord-Est del Teatro nell'insula 8 della Regio IV
2012
Delimitato ad Ovest dal cardo che collegava il Teatro al Decumano Massimo di Sabratha, l'isolato a Nord-Ovest del Teatro romano si fa risalire al II secolo. Caduto in abbandono dopo il terremoto del 365 d.C., il quartiere viene occupato da un'area funeraria a cielo aperto, di cui ad oggi restano visibili 84 sepolture, in gran parte violate. Le tipologie funerarie censite sono quattro, fra le più peculiari dell'Africa romana nell'arco cronologico compreso fra il IV e il pieno VI secolo d.C. Questa prima analisi dell'area cimiteriale, effettuata nell'ambito del PRIN 2008, ha consentito anche di individuare alcuni criteri dell'organizzazione dello spazio funerario e dei modi dell'autorappresen…
Ceramiche di produzione locale e ceramiche di importazione nella Sicilia tardo antica
2000
Nello specchio degli antichi. EDITORIALE.
2014
Legislazione imperiale e processi giudiziari per crimini religiosi nell’Oriente romano tardoantico (IV-VI sec. d.C.): le fonti epigrafiche
2016
Da Parthenicum a Hykkara. Per un'ipotesi sul territorio della "ecclesia carinensis" tra preesistenze e continuità.
2011
Il territorio dell'odierno comune di Carini, sulla costa a 30 km ad Ovest di Palermo, è più volte menzionato dalle fonti scritte antiche (Tucidide, It. Ant., epistolario di Gregorio Magno, atti dei Sinodi). Qui si localizza la città sicana di Hykkara, distrutta dagli Ateniesi alla fine del V sec. a.C.; l'Itinerarium Antonini, in età costantiniana, colloca la "statio" di Hykkara in corrispondenza di un importante snodo della via Valeria riconosciuto presso la frazione di Villagrazia di Carini. Alle soglie dell'età bizantina, il pontefice Gregorio Magno menziona per due volte l'"ecclesia carinensis", sede diocesana intermedia fra Palermo e Lilibeo, la cui esistenza è documentata fino all'avan…
Hermaphrodito di Alberto Savinio tra modernità e tradizione del mito
2014
La rappresentazione dei barbari in Sozomeno
2007
La questione della continuità degli interessi nei confronti dell’etnografia da parte degli storici tardoantichi è indagata in riferimento a Sozomeno, ed alla valutazione che lo storico ecclesiastico esprime di fronte all’importanza militare e politica dei barbari nell’imperium Romanum. Di fronte all’avanzata della cristianizzazione dell’impero, che appariva la più agevole strada da percorrere per l’integrazione dei barbari, si dispiega l’informazione puntuale dello storico sui rischi della barbarizzazione dell’esercito.
Per tirare le fila
2018
Il contributo trae le conclusioni del seminario "Simbolo e gesto" con riferimento all'apporto dello studio della coroplastica nell'ambito dei Gender studies.