Search results for "Antigone"

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Subjectivity and Femininity: Reading Antigone

2017

With Antigone's lecture, author answer to the question: what is a subject in the feminine? This question allows us to overcome the classic interpretations of Antigone (Hegel, Lacan) and to elaborate a new reading thanks to Kierkegaard, Butler, Derrida, Marion and to the centrality of the theme of love.

Cultural StudiesSubjectivityAntigone femininity subjectivity Hegel Butler KierkegaardLiterature and Literary TheorySociology and Political ScienceAestheticsmedia_common.quotation_subjectReading (process)Settore M-FIL/01 - Filosofia TeoreticaArtFemininitymedia_commonCR: The New Centennial Review
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Etica come filosofia prima

2018

The author discusses the reading of Sophocles Antigone by Giuseppe Nicolaci and this becomes the opportunity to address the issue of the birth of ethics. Antigone is thus summoned as a partner of a question that Nicolaci considers starting from Kant and Lacan.

Ethics metaphysics Antigone Kant Lacan Nicolaci Heidegger paideia.Settore M-FIL/01 - Filosofia Teoretica
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Motivi tragici nelle Imagines di Filostrato Maggiore (I 4; 18; 27; II 4; 10; 13; 23; 29; 30).

Grazie all'analisi del rapporto tra il testo delle descrizioni di Filostrato e quello di Seneca tragico, Ovidio e Stazio si ipotizza la presenza nelle Imagines di allusioni ad opere ellenistiche perdute (si fa riferimento a Callimaco e Nicandro) . Inoltre, sulla base di un parallelismo tra II 4 (Ippolito) e un verso delle Rane di Aristofane si rintraccia una citazione dell'Ippolito Velato euripideo. The analysis of the relationship between the Philostratean text and the one of Seneca (only Tragedies), Ovid and Statius confirmed the presence in Philostratus' Imagines of allusions to some Hellenistic lost works (we refer to Callimachus and Nicander) . In addition, thanks to a parallel between…

Filostrato Imagines Euripide Seneca Ovidio Stazio Baccanti Dioniso Ippolito Meneceo Antigone Evadne Capaneo Anfiarao Sette a Tebe Aiace Locrese iconografia.Settore L-FIL-LET/02 - Lingua E Letteratura Greca
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Coscienza e potere. Narrazioni attraverso il mito

2009

Il libro, che prende spunto dal seminario Il mito come evento ciclico nella cronaca del quotidiano. Coscienza e potere (Palermo -17 ottobre 2008), mette a confronto le diverse letture del mito, individuandone le differenti forme di attualizzazione. I personaggi di Antigone e Ecuba rappresentano, in tal senso, figure emblematiche. Attraverso una prospettiva letteraria, socio-giuridica e comunicativa, viene analizzato il nesso che lega sapere e potere, il conflitto tra dimensione individuale e assetto giuridico, il rapporto tra soggettività e coscienza collettiva.

GiustiziaSettore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiEcubaCoscienzaSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento SocialePotere MitoAntigone
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Il dissidio politico in Antigone

2016

Sophoclean Antigone powerfully represents the dicotomy between oikos and polis in ancient Greek. Through this polarization it is possible to mark the women subalternity in classical public space, so that there is a radical conflict between two different vision: Antigone respond to brotherhood, while Creon respond to nomos, that's the tragedy's peak.

Settore SPS/01 - Filosofia PoliticaPolis Oikos Antigone
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Antigone e la giusta trasgressione

2009

La tradizione più nota che riguarda il personaggio di Antigone è quella seguita da Sofocle nell’Edipo a Colono e nell’Antigone, ma è difficile dire se fu da questi radicalmente inventata oppure se era una variante minore, attica, che il poeta fece sua. Creonte, re di Tebe, ha imposto, pena la morte, il divieto di dare sepoltura al cadavere di Polinice, colpevole di essersi armato contro la patria. Ma Antigone non tiene conto dell’ordine, né dei consigli alla prudenza della sorella Ismene, bensì, obbedendo all’impulso dell’amore fraterno, getta un poco di terra sul corpo di Polinice, rendendogli così una sepoltura simbolica. Arrestata e condotta al cospetto di Creonte, difende il proprio ges…

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiDirittosoggettività AntigonegiustiziaSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento Socialeviolenza
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Il filo del racconto

2009

Intorno a questioni di centrale rilevanza, quesiti e situazioni che chiamano in gioco l’uomo nella sua essenza, interrogativi che dividono perché mettono a confronto posizioni radicali, il testo interroga i drammaturghi del passato cercando individuare nei miti da loro messi in scena, forme di attualizzazione e/o elementi di radicale alterità con la nostra esperienza quotidiana. I personaggi di Antigone ed Ecuba rappresentano, in tal senso, figure emblematiche per esplorare, attraverso una prospettiva letteraria, socio-giuridica e comunicativa, il nesso che lega sapere e potere, il conflitto tra dimensione individuale e assetto giuridico, il rapporto tra soggettività e coscienza collettiva.…

Settore SPS/08 - Sociologia Dei Processi Culturali E ComunicativiEcubacoscienzapoteregiustiziaSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento SocialeAntigone
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Disumano, troppo umano. La maschera del tiranno e l’antropologia dei filosofi (da Sofocle a Seneca)

2019

Tyranny is often regarded as "a perennial problem" (Boesche 1996) on the basis of its ubiquitous presence in literature. Even more enduring is the problem of how to define human nature, its place in the environment, and its relationship to the divine – a core issue of philosophical anthropology (Pansera 2001, Honenberger 2015). In the present paper, I shall approach the literary construction of the tyrant figure in Greek and Roman tragedy from the holistic perspective of philosophical anthropology. I will focus on three well-known dramas (Sophocles’ Oedipus the King and Antigone and Seneca’s Thyestes) which put great emphasis on the moral and cognitive status of tyrants as “exceptional” hum…

philosophical anthropologyStoicismrationality: religionGreek tragedyRoman tragedySenecaOedipuSettore L-FIL-LET/04 - Lingua E Letteratura LatinaPresocraticEuripideSophocleAncient tyrannyAtreuAntigone
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Le geste enfantin de l'Antigone de Jean Anouilh

2016

In his version of the myth of Antigone (1944), Jean Anouilh sets the story in the contemporary context, opposing a revolted woman and a responsible, conscious ruler who tries to save his niece from death, no matter what it takes. Their confrontation shows that their motivations are unconciliable. Creon’s reasons are those of a wise and tired man who is afraid of being lonely while getting old and who considers power as a heavy duty. Therefore, Antigone’s reasons seem to be childish, while her stubbomness and impetuosity prove that she’s not a maturę person able to settle the argument. The consequence of her decisions will be her own death, as well as the one of her flance, and Creon will be…

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