Search results for "Empire"

A central italian coin with Dyonysus/Panther types, and contacts between Central Italy and Spain in the 2nd and 1rst centuries BC

2014

Tres monedas del tipo “Dionisio / pantera” se han encontrado en Cataluña. Una de ellas proviene de las excavaciones llevadas a cabo en Cabrera de Mar (Ilturo). Esta moneda es un componente clave del ensamblaje centro-itálico de las emisiones Italo-béticas que data de finales de la década de los 90 e inicios del decenio de los 80 a.C. La pieza, probablemente llego a la zona durante las Guerras Sertorianas (80–72) y con toda seguridad antes del 50 a.C. Por ello, revisamos en este trabajo las evidencias existentes para los contactos entre la Hispania Citerior e Italia central, entre la Hispania Citerior y la Ulterior, y finalmente entre la Hispania Ulterior y la Italia central. Con esta finali…

From βαλανεῖα to thermae: unveiling the transition from Greek to Roman architectural models of baths by technological and provenance archaeometric st…

2019

So far unexplored, the introduction and the spread of the Roman thermal buildings in the prima provincia (Sicily) are widely debated in the current archeological studies. Mainly due to the lack of systematic excavations and intensively technological studies, the assessment of thermae in the Hellenistic-Roman Sicily has been thus far interpreted as a new social and architectural experience. However, a more careful archeological investigation would suggest a gradual transformation of the architectural landscape from the purely Greek bath tradition to the canonical thermae types. The aim of this paper is therefore to study the classical hot bath culture and, in particular, the transition from …

Caesarvs : el dios venerado en el templo del Collado de las Piedras Labradas (Jarilla, Cáceres).

2018

En el presente artículo estudiamos algunas inscripciones votivas halladas junto a las ruinas del templo romano del Collado de las Piedras Labradas (Jarilla, Cáceres). Hasta el momento, no se conocía el nombre de la deidad venerada en este recinto sagrado pero, a partir del estudio de dos de las inscripciones que de allí proceden, hemos podido concluir que el dios adorado en este templo era Caesarus, una deidad indígena lusitana. A partir de esta identificación hemos investigado el significado del teónimo y de su único posible paralelo: Caesariciaecus, testimoniado en el pueblo de Martiago (Salamanca). Teniendo en cuenta estos datos y el contexto montañoso en el que se situaba el templo, hem…

Questioni arnobiane

2005

« La Banque d’Angleterre et la City » ; « La Grande-Bretagne et son empire »

2014

National audience;

Nord-Pas-de-Calais, Boeschepe (Nord), lieu-dit "Quartier du Cimetière", rue du Bonna : rapport de diagnostic

2015

Le site a livré une occupation diachronique depuis la Protohistoire jusqu’à la période contemporaine. Les occupations se succèdent néanmoins de façon décousue, ne présentant pas de lien entre elles ni de continuité mais, au contraire, d’importants hiatus chronologiques.La phase d’occupation la plus ancienne concerne la fin du premier âge du Fer. Le site domestique mis au jour est représenté par un ensemble constitué de fosses et d’un grenier. Ces éléments évoquent une occupation rurale ouverte située en marge d’un complexe plus important qui pourrait se développer plus au nord-est. La présence de deux autres fosses, au nord et à l’ouest des travaux, attribuées à la Protohistoire, et pour le…

Ikonoklazm – spór religijny czy polityczny? Leona III idea obrony czystości wiary i uniformizacji państwa

2017

W historii kultu obrazów oraz jego właściwego pojmowania zrodził się w starożytności ruch, który – zgodnie z tradycją starotestamentową – sprzeciwiał się takiej formie pobożności. Reformy ikonoklastyczne, zapoczątkowane przez kalifa Jazyda II, zyskiwały coraz szersze poparcie w kręgach chrześcijańskich, szczególnie wśród monofiytów. Autor wskazuje nie tylko na aspekty teologiczne sporu o obrazy w VIII w., ale także naświetla problem jego politycznego wykorzystania przez cesarza Leona III, dążącego (po częściowym odzyskaniu ziem Bizancjum spod panowania islamskiego) do uniformizacji państwa i chrześcijaństwa. Po naszkicowaniu ogólnej sytuacji politycznej, autor przedstawia zarzuty, jakie cec…

Par emigrācijas (no Liepājas uz Kanādu) demogrāfisko ietekmi laika posmā no 1906. līdz 1914. gadam

2021

Darbā tiek apskatīta emigrācijas plūsma no Krievijas Impērijas uz Kanādu caur Libau (mūsdienās – Liepāju) ostu laika posmā no 1906. – 1914. gadam, kad starp Libau un Ziemeļameriku bija tieša jūras ceļu satiksme. Pētījuma pamatā ir oriģinālie kuģniecības manifesti, kas tiek salīdzināti un pretstatīti akadēmiskajiem pētījumiem par dažādām emigrantu grupām Kanādā. Pieejamie dati par galvenajām etniskajām grupām astoņu gadu posmā tiek salīdzināti, pretstatīti un papildināti ar aptaujāto emigrantu, kas emigrējuši no Krievijas Impērijas uz Kanādu šajā laika posmā, pēcteču teikto un Libau ostas apstākļu analīzi šīs emigrācijas laikā, kas balstīta šī laika krievu, britu, amerikāņu, ebreju un latvie…

Un palacio para un héroe: la representación del Sagrado Palacio Imperial de Constantinopla en el "Tirant lo Blanc"

2014

Joannot Martorell recovers the Gran Palacio Imperial de Constantinople in the Greek chapter of Tirant lo Blanch, in order to provide a symbolic space to the heroic projection of his main character. Tirant achieves in the fiction an impossible dream even in reality. Uses the capital of Bosphorus as a symbol for a real New Rome and rescues an enclosure that in the Christian sphere becomes the heir of the ancient Empire. In this article we will analyze with detail the resources employed by Martorell to recreate the palace environment and value the contribution of the literary text as a source for History of Art.

Cartography an a strategy of empire in Historia General de los Hechos de los Castellanos en las Islas i Tierra firme del Mar Océano by Antonio de Her…

2014

Argumentamos que Herrera intenta legitimizar el control español del Imperio al imponer una universalidad euro-céntrica católica a dicho imperio a través de su aplicación de las iconografías estratégicas, religiosas e imperialistas enraizadas dentro de un programa cartográfico. “La idea de una verdad imperial fue esencial para que los españoles tuviesen una convicción en una experiencia imperial significativa ” y lo que se afirma aquí es que la inclusión de elementos cartográficos presta credibilidad a esta percepción de la verdad. Aunque los académicos críticos cartográficos ahora reconocen que los mapas son subjetivos y producto de la época y de las opiniones de sus creadores, la suposició…