Search results for "Esclavage"

Abolition de l’esclavage et réorganisation des colonies : les quinze décrets du 27 avril 1848

2022

International audience; L’esclavage a été aboli définitivement en France en 1848, soit plus d’un demi-siècle après la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, par décrets du Gouvernement provisoire de la IIème République naissante. En effet, le principe de l’abolition immédiate est proclamé dès le 4 mars 1848 par un décret rédigé par Victor Schœlcher rentré en France seulement la veille. Afin de préparer les mesures nécessaires pour en assurer son application, une Commission d’abolition présidée par Schœlcher est instituée. Ses travaux aboutissent à quinze décrets du 27 avril 1848, décrets proclamant l’abolition immédiate de l’esclavage − sans attendre un vote de l’Assemblée…

A Chain of Voices: A "Masters and Slaves" Narrative

2022

Because no less than thirty different narrators take turns to tell us the story of a slave revolt, A Chain of Voices can be read as Brink's attempt at revisiting the classical "slave narrative", turning it into a polyphonic "masters and slaves" narrative in which everyone is given a say. This article examines how this polyphonic, and even multifocal, mode of narration enables Brink to write back to both classical slave narratives and to their twentieth-century counterparts, the neo-slave narratives. What it suggests is that although A Chain of Voices bears many resemblances to neo-slave narratives in terms of form, especially because of its recourse to polyphony, it is also extremely close …

Droit romain et Code Noir. Quelques réflexions a posteriori

2015

In Roman times, slavery is domestic, before conquests transformed its nature. Colonial slavery is an economic exploitation based on slave trade. How do the administrators apprehend the slave’s legal status ? Does the Code noir follow local rules or Roman precedents to supervise practice, according to some expected effects on the settlers’s property ? If Roman law serves as a matrix, is it as a simple recovery or as an indirect influence ? The spirit of antique solutions is present, but it is not essential for the legal definition of "Negros". The Roman law provides a conceptual tool to understand a posteriori the inner wheels of a specific status, at the turning point between property right…

LE ROI CONGO EN SICILE: UNE PISTE DE LECTURE

2010

Esclaves et franciscains. L’accès dans les ordres mendiants et l’affranchissement (Sicile, XVI-XVIIe siècle)

2018

L’affranchissement individuel au sein d’une société à esclaves ou esclavagiste informe sur des situations singulières ou exceptionnelles. Dans une perspective comparatiste, cet ouvrage examine les parcours originaux de ces affranchis entre le xive siècle et le début du xixe siècle, et dans un vaste espace méditerranéen et atlantique – entre la péninsule Ibérique médiévale, les Antilles et l’Europe moderne. Il retrace la vie et le destin de ces individus, majoritairement d’origine africaine, et pose des questions importantes. Quelles ont pu être les stratégies et l’agentivité développées par ces femmes et ces hommes pour gagner leur liberté ? Quel était ce rapport paradox…

L'Europe et le monde colonial au XVIIIe siècle

2013

Variant les approches et les contextes, les contributions de ce volume étudient les échanges, les rapports de pouvoir et de domination, les médiations et les transformations, les interactions et les transferts culturels entre les États européens et leurs colonies dans les espaces américains et asiatiques à l'âge des Lumières. Le phénomène colonial a, par son caractère protéiforme, permis de croiser les regards dans un esprit d'interdisciplinarité stimulante et féconde comme en témoigne la nouveauté des perspectives développées ici. Autour de l'idée de représentation - définie comme production d'images et de figures aux sens culturel, identitaire, politique et esthétique du terme - sont réun…

Le détournement de la pensée des Lumières dans le traité anonyme "De la nécessité d'adopter l'esclavage en France" (1797)

2013

Sous l'apparence d'une complicité avec les Philosophes, l'auteur anonyme du traité "De la nécessité d'adopter l'esclavage en France" (1797) détourne systématiquement l'héritage des Lumières. Au nom du bonheur public, de la lutte contre la mendicité et la délinquance, il propose la restauration de l'esclavage dans l'espace français. Derrière un discours réaliste et qui se veut philanthropique, il prône une logique de la domination qui subordonne les lois de la justice au calcul économique et aux intérêts du commerce. S'appropriant les notions de droits de l'homme, d'utilité commune et de modération des peines, il défend des causes en tout point opposées à l'esprit des Lumières et au combat r…

From Ethnology to Preshistory

2018

Comment ériger de nouvelles passerelles entre anthropologie, archéologie et histoire ? Cet ouvrage collectif résulte principalement du dialogue suscité entre ces disciplines par l’anthropologue Alain Testart. Les contributions des auteurs témoignent de certaines pistes qu’il a contribué à lancer à propos de thématiques concrètes: les chasseurs-cueilleurs d’hier et d’aujourd’hui, l’origine de l’agriculture et la question du néolithique, les critères d’appréciation du caractère religieux en archéologie, la genèse de l’État et les sociétés sans État, l’évaluation de la richesse, l’esclavage, le symbolisme du sang et enfin le raisonnement juridique comme méthode de traitement des données anthro…

Les quatre vieilles colonies : la dialectique de l'assimilation et du principe de la départementalisation chez Victor Schoelche

1999

International audience; Victor Schoelcher est surtout connu en tant qu'abolitionniste de l'esclavage et malheureusement moins pour ses autres combats. Il désirait participer à la fondation d'une République, démocratique, vertueuse et philanthrope, en métropole comme aux colonies. En effet, il considérait les vieilles colonies comme de véritables départements français. Aussi demanda-t-il en vain l'application de plein droit de la Constitution de 1848 en dénonçant tout régime d'exception. De façon générale, il demanda quasiment à chaque vote de loi, l'application de celle-ci aux colonies, tout au moins aux ‘‘quatre vieilles''. Ainsi, sans jamais faire référence à la Constitution de 1795, Scho…

Victor Schoelcher, un combat contre toutes les formes de servitude

2008

International audience; Victor Schoelcher est un bel exemple de républicain militant car il a lutté contre toutes les formes de servitude, en métropole comme aux colonies. Bon nombre de ses combats restent encore malheureusement actuels : l'esclavage moderne bien sûr, mais aussi les questions comme l'instruction publique, l'accès aux soins médicaux pour les plus démunis ou encore la laïcité, aujourd'hui bien malmenée. Être républicain, c'est combattre pour l'instauration de la République puis, et surtout, être vigilent et avoir cette ténacité, cette intransigeance, pour l'application concrète de la devise Liberté, Égalité, Fraternité, ces principes qui ne sont pas condamnés à rester des uto…