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La fenomenología del mundo en Husserl y Heidegger

1990

Pocos temas filosóficos han ten-ido una vida tan larga y ajetreada como el concerniente al mundo. Pues con él se manifiesta con especial claridad el afán de la filosofia por expresar de modo unitario lo que es esencial en el universo de las cosas que nos rodean. Desde que PARMENIDES propuso la "interpretación" del "orden-mundo de todas las cosas verosímiles, hasta que Habermas ha apelado al "mundo de la vida" como el suelo en el que anclan los sistemas del poder político y económico, que es "colonizado" por las técnicas d-e "juridificación" del Estado, el problema del mundo ha pasado por múltiples vicisitudes dramáticas.

El historicismo fenomenológico

1991

Mi propósito es sugerir que la fenomenología debe desembocar en un historicismo si es consecuente con sus principios metodológicos. Y no se trata de que vaya a tomar el término ''historicismo'' en alguna de sus versiones más inocentes, algo así como una simple atención hacia la historia o la constatación de que todos los sistemas filosóficos, menos el que hace esa consideración, tienen un lugar en la historia que condiciona, en cierta medida, sus doctrinas. Ni voy a contentarme con proponer que la fenomenología deba indagar la consistencia histórica de la conciencia y de la existencia humana, para explicar cómo origina ese deambular histórico a lo largo de los tiempos. Menos todavía voy a c…

El análisis del lenguaje y la reducción eidética

1971

En estas páginas no se pretende realizar un examen completo de los elementos del método fenomenológico que pueden ser aprovechables en la actualidad. Ello exigiría una amplitud muy superior a la que corresponde a un artículo. Se va a esbozar sólo un análisis de uno de sus principales momentos, el de la reducción eidética. Se procurará precisar en qué medida es un recurso metodológico que, en rigor, no respondía a las exigencias decisivas de la fenomenología.1 Pero se intentará poner de manifiesto lo que había de fecundo en él. O, dicho de otra manera, cómo la reducción eidética era, en lo fundamental, una analítica del lenguaje que fue tergiversada por el propio Husserl como análisis de sig…

Rodríguez, R., Fenómeno e interpretación. Ensayos de fenomenología hermenéutica

2017

Este trabajo es una recensión del libro de Ramón Rodríguez, Fenómeno e interpretación. Ensayos sobre fenomenología hermenéutica, Tecnos, Madrid, 2015, 261 pp.

Emociones y sentimientos en la racionalidad práctica. Hacia una ciudadanía experiencial

2019

Hablar hoy en día de emociones y sentimientos significa estar atendiendo a un tema que posee una fuerte actualidad, principalmente motivada por los estudios que las neurociencias han realizado en este campo. ¿Por qué sucede la reactualización del tema de las emociones y los sentimientos? Tal vez se está respondiendo finalmente al diagnóstico que Ortega y Gasset hiciera allá por el año 1927 en su ensayo Estudios sobre el corazón. Según Ortega se ha privilegiado por mucho tiempo el grueso repertorio de hechos, la acumulación de ciencias, noticias y saberes del mundo por medio de los cuales se ha pulido la técnica, pero se ha abandonado por completo el cultivo de otras zonas del ser humano que…

De l'insistance dans l'Être. Humanité et Da-sein dans la pensée de l'Ereignis (1936-1944)

2022

A partir de los años 1930, cada vez más descontento con la analítica existencial que había elaborado en Ser y tiempo (1927), Heidegger se replantea su proceder metodológico. El concepto de Dasein, que orientaba la investigación como punto de partida para desarrollar la pregunta por el sentido del ser, es criticado ahora como un heredero del sujeto trascendental, incluso como el protagonista de una antropología filosófica renovada. El cambio radical del viraje (Kehre) en el pensar heideggeriano es también una reelaboración de la idea de Da-sein, un proyecto que la reciente publicación de los escritos privados (los tratados y los Cuadernos negros) nos permite analizar en detalle. En una prime…

Roman Ingarden, fenomenología y realidad concreta: (un ensayo ontológico a la luz de los principios fenomenológicos)

1971

Un nuovo codice epistemologico

2017

Nelle Lezioni di pedagogia fondamentale, curate dall'Autore, questo testo costituisce il capitolo iniziale della Seconda unità formativa, dal titolo Il costituirsi della pedagogia come scienza distinta. Epistemologia della pedagogia.Scrive l'Autore in avvio del capitolo: "È questa ricerca del vero che ci ha fatto parlare non più di pedagogia spontanea, ma di pedagogia razionale; e a partire da questa Lezione, si tratta proprio di assumere questo compito, di iniziare a elaborare una riflessione sull’educazione segnata dalla ragione. Ora, un primo dato subito s’impone con evidenza: non è praticabile sensatamente nessuna concreta ricerca razionale, nessuna definita elaborazione di un sapere, s…

"Og da har vi jobba sammen på veien videre" : om læreres beskrivelser og fortolkninger fra deltagelse i "Ta opp uro"-samtaler

2014

Masteroppgave i psykisk helsearbeid ME504 Universitetet i Agder 2014 Background: Previous research reports on the relationship between children`s level of achievement and well-being and ability to cooperate between teachers and parents. Kristiansand municipality has conducted training including teacher`s «Taking Up Ones Worries» - method, a dialogue and network based intervention. The method aims to enhance employees skills in addressing anxiety with the parents at earliest possible date. Aim and research question: The study has a phenomenological-hermeneutic approach where the intention was to describe and interpret the participant`s experiences and attitudes towards their participation in…

Practitioners’ conceptions of ethical practice in social networking in career services

2018

AbstractThis article reports on a phenomenographic investigation into practitioners’ conceptions of ethical practice in social networking in career services. The results show that ethical practice was conceived as stemming from: (1) an information orientation, (2) a networking orientation, (3) an educational orientation, and (4) a collaborative orientation. Differences appeared along six dimensions including: approach, activities, level of usage, perception, strategy and ethical principles. The findings give us a more profound understanding of critical aspects that may have an important role in relation to further developments and the successful implementation of existing and emerging techn…