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Effectifs et recrutement du clergé séculier français à la fin du Moyen Age
1993
Il n'existe dans aucun diocèse français d'état descriptif du clergé, de matricule qui aurait permis aux évêques ou à leurs officiers de prendre une vue globale des effectifs de clercs placés sous leur juridiction. La question ne les préoccupait sans doute guère, puisque les registres de visites pastorales, s'ils comptent les livres liturgiques et observent les tuiles des toitures, ne dénombrent pas systématiquement les prêtres et les clercs de chaque paroisse. Un document de ce type n'apparai...
Regards sur les pratiques épistolaires dans le monde monastique : Abbon de Fleury, Constantin de Micy et quelques exemples ligériens (980-1030)
2022
International audience; Dès l’Antiquité tardive, le monachisme oriental témoigne de l’importance des correspondances monastiques tant dans les échanges entre communautés que dans les relations entre les frères et le monde extérieur. L’intérêt de ces échanges est autant dans l’abondance du corpus que dans sa composition, sa diversité et l’étendue des thématiques qui y sont abordées, y compris les plus formelles. En Occident, il faut attendre les temps carolingiens pour observer un net retour de ces pratiques épistolaires en lien avec l’expansion de l’empire et surtout avec le regain de l’intérêt marqué pour l’Antiquité. Les moines ne font pas exception à ce renouveau. Loup de Ferrières ou Ra…
Les évêques profès des ordres mendiants dans la France de la fin du Moyen Age
2015
Sur sa pierre tombale dans l’eglise des Mineurs de Paris, l’eveque franciscain de Sarlat Jean Arnaud (1411-1416) apparait revetu de la robe d’un regulier, une ceinture de corde autour des reins et les pieds chausses de sandales. Mais sa tete porte une mitre et son bras enserre une crosse. Au-dela de la mort, il a voulu unir dans la representation qu’il laissait de lui-meme la pauvrete qu’il avait promise et la dignite qu’il avait recue. Jean Arnaud n’aurait-il cependant atteint, par ce jeu d’...
Paysages sonores et littérature médiévale : fécondité et fragilité d’une rencontre
2015
Depuis son lancement dans les années 1970 par le compositeur canadien R. Murray Schafer, la notion de soundscape/paysage sonore a connu une diffusion aussi large qu’inespérée, s’immisçant dans des territoires aussi divers que la musicologie, l’anthropologie, l’ethnologie, la géographie, l’histoire évidemment, mais aussi l’écologie, l’urbanisme, l’architecture, voire le marketing. Le domaine de l’histoire est naturellement au premier plan, puisque la question du paysage sonore croise le vaste ...
Les ducs de Bourbon (de Louis II au connétable de Bourbon) : leurs pouvoirs et leur pouvoir
1993
Trois remarques préalables s'imposent : 1. Louis II a été le troisième duc de Bourbon. Pourtant il est le premier que l'on peut considérer comme un prince ; le grand seigneur se fait prince. 2. Dans les ouvrages que j'ai écrits ou dirigés sur l'Histoire du Bourbonnais, j'ai toujours considéré que le Moyen Age en Bourbonnais se prolongeait jusqu'aux années 1523 (fuite du connétable)-1527 (mort du connétable). Le connétable de Bourbon est un prince médiéval. Cela pouvait paraître original, il y...
Le prince face aux communautés ecclésiales: René, Charles, Louis, Philippe et les autres...
2019
À côté de René d’Anjou, la France du milieu du XVe siècle connaît un certain nombre de princes attachés à l’intensité d’une vie spirituelle qui se déploie dans des communautés exclusivement cléricales ou mêlant étroitement – les paroisses par exemple – les clercs et les laïcs. Ces églises, dont les guerres et la dépopulation ont souvent compromis la situation matérielle, ne manquent pas d’attendre d’eux maintien voire extension des droits, sauvegarde et éventuellement secours, mais elles peuv...
Rivalités et enjeux de la seigneurie dans la région de la Loire : conventions et accords (1150-1200)
2019
Aborder les seigneuries à travers les conventions et accords présente un intérêt singulier : ils sont de bons révélateurs des enjeux de la seigneurie, parce qu’ils offrent dans l’ensemble davantage de précisions que bien des actes de la pratique. L’histoire des conventions a sa propre histoire, chacun le sait : elles renvoient aux pouvoirs seigneuriaux et à leur mise en place. À cause de la richesse des documents, le sud de la France a, jusqu’à une date récente, concentré la plupart des étude...
Trahisons et idées de trahison sous les princes angevins et normands (1050-1150)
2008
International audience; Cet article constitue le point de départ d'une réflexion suscitée par l'appréciation de Stephan Cuttler dans son livre sur la trahison de 1981 (The Law of Treason and treason trials in later medieval France); dans cette étude qui porte sur la fin du Moyen Âge, l'auteur rappelle que le fondement juridique de la trahison médiévale est romain. Mais il estime aussi qu'entre le VIè et le XIè siècle, l'influence du droit romain est devenue négligeable, aussi voit-il la trahison principalement sous la forme atténuée de l'infidélité du vassal à l'égard de son seigneur. Après avoir développé plusieurs cas, en commençant par celui de l'éviction du comte d'Anjou Geoffroy le bar…
Testaments et pratique testamentaire dans le royaume franc (vie-viiie siècle)
2005
Les testaments merovingiens ont de longue date attire l'attention des diplomaties, des historiens du droit et de la societe. U. Nonn a montre la continuite entre testaments romains et merovingiens, mais on s'interroge toujours sur la diffusion de ces actes dans la societe et sur les conditions de leur disparition au IX e siecle. Un reexamen de la question (avec listes du materiel disponible) donne a penser que differents types d'actes a cause de mort etaient utilises dans la societe merovingienne et que les testaments aristocratiques - les seuls connus-, conserves de maniere preferentielle par les heritiers ecclesiastiques qu'ils instituaient, ne sont pas representatifs d'une pratique sans …