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J. M.a NIETO IBÁÑEZ, Historia antigua del cristianismo, Síntesis, Madrid, 2019, 265 pp. [ISBN: 978-84-9171-314-2]

2019

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS978-84-9171-314-2] Narro [265 pp. [ISBN]1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225828 J. M.a NIETO IBÁÑEZMadrid2019:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [Angel 260 262 https]265 pp. [ISBN: 978-84-9171-314-2] NarroAngel 260 262 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wikiHistoria antigua del cristianismoSíntesis
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M. SEBASTIÀ SÁEZ, El mito del sacrificio virginal en el seno de los jesuitas. La Ifigenia en Áulide de Manuel Lassala, Sar Alejandría Ediciones, Cast…

2019

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASEl mito del sacrificio virginal en el seno de los jesuitas. La Ifigenia en Áulide de Manuel Lassala:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]Jordi 255 256 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225826 M. SEBASTIÀ SÁEZ//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [Jordi 255 256 https]2017. [ISBN 978-84-947973-5-4] RedondoCastellóSar Alejandría Ediciones
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Los claroscuros del populismo : El caso de la Revolución Ciudadana en Ecuador

2014

En el marco de las ciencias sociales, ha sido la categoría de populismo una de las más empleadas para dar cuenta de las dinámicas y procesos políticos, especialmente en América Latina. Lejos de volver a la revisión del estado de la cuestión, en este artículo se intentará observar algunas dimensiones que reviste la noción para el análisis del vigente proceso político ecuatoriano. ¿Qué aspectos del proceso político de la Revolución Ciudadana (RC) ilumina de modo virtuoso la noción de populismo? ¿Qué dimensiones, por el contrario, requieren ser trabajadas a la luz de otras aproximaciones analíticas? ¿En qué sentido entonces es que cabe referirse a Correa como un liderazgo populista y a la RC c…

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASHistoria y Arqueología//purl.org/becyt/ford/6 [https]HumanidadesCiencias SocialesCiencias políticasHistoriaCiencias sociales. Generalidades:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]Revolución ciudadanaHumanidades. GeneralidadesPopulismoCiencias socialesEcuador//purl.org/becyt/ford/6.1 [https]Instituciones
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J. GARCÍA DE VARGAS, La Antibrocensis crisis. Introducción, edición crítica, traducción y notas de Mª Luisa Harto Trujillo, Grammatica Humanistica. S…

2019

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASMaría Violeta 257 259 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [María Violeta 257 259 https]1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225827 J. GARCÍA DE VARGAStraducción y notas de Mª Luisa Harto Trujillo:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]La Antibrocensis crisis. Introducciónedición críticaGrammatica Humanistica. Serie Texto Pérez Custodio
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Les traductions latines de textes hagiographiques byzantins de la période médio-byzantine

2019

The present article attempts to record and present as much as possible the Latin translations of hagiographical texts during the Middle Byzantine period. The texts are first approached from a literary point of view, then a historical presentation is attempted, referring to their possible functional use in the traditions of the two churches, Constantinople and Rome.

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASSpyros P. The present article attempts to record and present as much as possible the Latin translations of hagiographical texts during the Middle Byzantine period. The texts are first approached from a literary point of viewthen a historical presentation is attemptedreferring to their possible functional use in the traditions of the two churchesConstantinople and Rome. traduction ? textes hagiographiques ? période médio-byzantine ? Constantinople ? Rome:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [translation ? hagiographical texts ? Middle Byzantine period ? Constantinople ? Rome 191 207 https]1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225820 Les traductions latines de textes hagiographiques byzantins de la période médio-byzantine PanagoPoulostranslation ? hagiographical texts ? Middle Byzantine period ? Constantinople ? Rome 191 207 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki
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Autores para una reina: el estudio de las fuentes latinas en el Satellitium animi de J. L. Vives

2019

Este trabajo supone una aproximación a la educación feminina del siglo XVI a través de la obra Satellitium animi de Juan Luis Vives, una de las menos conocidas del humanista en la actualidad. El estudio se centra en la búsqueda de las fuentes latinas que el humanista emplea como modelos de enseñanza para María Tudor, a quien dedica su obra. La presencia de autores como Cicerón, Séneca, Horacio, Virgilio, Ovidio o Suetonio, entre otros, demuestra la preocupación de Vives por la educación femenina, quien, a través de estos autores, no rebaja la calidad de la formación intelectual de la mujer en comparación con otras obras destinadas para la educación del varón.

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASel estudio de las fuentes latinas en el Satellitium animi de J. L. Vives Cercadillo [1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225812 Autores para una reina]a quien dedica su obra. La presencia de autores como Cicerón//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [Juan Luis Vives ? Education of Women ? Satellitium animi ? Maria Tudor ? Latin Authors 47 67 https]demuestra la preocupación de Vives por la educación femeninaentre otrosuna de las menos conocidas del humanista en la actualidad. El estudio se centra en la búsqueda de las fuentes latinas que el humanista emplea como modelos de enseñanza para María Tudora través de estos autoresno rebaja la calidad de la formación intelectual de la mujer en comparación con otras obras destinadas para la educación del varón. Juan Luis Vives ? Educación de la mujer ? Satellitium animi ? María Tudor ? Autores latinosVirgilioSénecaOvidio o Suetonio1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225812 Autores para una reina: el estudio de las fuentes latinas en el Satellitium animi de J. L. Vives Cercadillo:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]quienMaría José Este trabajo supone una aproximación a la educación feminina del siglo XVI a través de la obra Satellitium animi de Juan Luis VivesHoracioJuan Luis Vives ? Education of Women ? Satellitium animi ? Maria Tudor ? Latin Authors 47 67 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki
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La tradición clásica como referencia de vanguardia: la Antigüedad griega y romana en la obra del pintor Gregorio Prieto (1897-1992)

2019

This article analyses the impact of classical tradition on the artistic production of Gregorio Prieto (1897-1992), painter par excellence of the Generation of 1927. It will be discovered how this influence, far from becoming a conservative reference, would constitute an incentive for his entailment with the avant-garde, especially with surrealism. Although the classic trace is found with more intensity in the creations produced during his Roman years, between 1928 and 1929, when he also made important trips to Sicily and Greece, Greece and Rome would nevertheless continue to be constitutive of his aesthetic experience throughout his later and extensive career.

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASpainter par excellence of the Generation of 1927. It will be discovered how this influencewould constitute an incentive for his entailment with the avant-gardela Antigüedad griega y romana en la obra del pintor Gregorio Prieto (1897-1992) García-Luengo Manchado [1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225816 La tradición clásica como referencia de vanguardia]between 1928 and 1929when he also made important trips to Sicily and Greecefar from becoming a conservative referenceGreece and Rome would nevertheless continue to be constitutive of his aesthetic experience throughout his later and extensive career. Gregorio Prieto ? Clásico ? Surrealismo ? Roma ? Greciaespecially with surrealism. Although the classic trace is found with more intensity in the creations produced during his Roman yearsGregorio Prieto ? Classicism ? Surrealism ? Rome ? Greece 117 132 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [Gregorio Prieto ? Classicism ? Surrealism ? Rome ? Greece 117 132 https]1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225816 La tradición clásica como referencia de vanguardia: la Antigüedad griega y romana en la obra del pintor Gregorio Prieto (1897-1992) García-Luengo Manchado:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]Javier This article analyses the impact of classical tradition on the artistic production of Gregorio Prieto (1897-1992)
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Observaciones sobre una reflexión heterodoxa en los Comentarii de Juan Luis Vives a la Ciudad de Dios de San Agustín

2019

The Patres ecclesiae?s works were a frequent topic of discussion at the time in which many humanists stood against the decadent medieval scholastics. That Juan Luis Vives was part of this tradition is demonstrated in his commentaries on Saint Augustine works. Despite its pedagogical function, the scholia of the Valencian author became quite subjective. In this sense, his ecdotic work or, specially, his «criticisms and censures» can be mentioned. Here, Vives strongly disapproves of the intense political and intellectual turmoil of his epoch. Thus, this article is aimed at describing those annotations in which Vives adopts such an Erasmist point of view to comment Augustine?s De Civitate Dei.…

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASthe reiteration of his arguments will be remarked throughout the Commentarii. The modus operandi of Vives is justified by propaedeutic issues and it stimulates the freedom of conscience. anotaciones ? reflexión crítica ? antiescolanticismo ? censurahis ecdotic work orVives strongly disapproves of the intense political and intellectual turmoil of his epoch. Thusthis article is aimed at describing those annotations in which Vives adopts such an Erasmist point of view to comment Augustine?s De Civitate Dei. Thereforewe will analyse the way in which Vives comments the contents of this work. MoreoverPedro The Patres ecclesiae?s works were a frequent topic of discussion at the time in which many humanists stood against the decadent medieval scholastics. That Juan Luis Vives was part of this tradition is demonstrated in his commentaries on Saint Augustine works. Despite its pedagogical function1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225813 Observaciones sobre una reflexión heterodoxa en los Comentarii de Juan Luis Vives a la Ciudad de Dios de San Agustín Fernández Requenaspeciallyhis «criticisms and censures» can be mentioned. Here//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [annotations ? critical reflexion ? anti-scholasticism ? censorship 69 81 https]:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]the scholia of the Valencian author became quite subjective. In this senseannotations ? critical reflexion ? anti-scholasticism ? censorship 69 81 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki
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Quot philosophi, tot sanniones: las descripciones de filósofos en la sátira latina

2019

El artículo trata la descripción de los filósofos y pseudofilósofos en la sátira latina. A una breve introducción donde se recalca cómo el ataque personal era un elemento clave en este género, sigue un examen de las descripciones insertas en lo que convencionalmente se conoce como sátira regular, pese a que Varrón también aparece incluido con la intención de completar el panorama. El análisis diacrónico de las descripciones invita a pensar que se trata de un tópico especialmente activo en la poesía satírica y que tiende a incrementarse con el paso del tiempo, proporcionando siempre una imagen negativa de los falsos sabios. Si juzgar la finalidad de este recurso de forma global es complicado…

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAStot sanniones: las descripciones de filósofos en la sátira latina Gallego CebolladaEduardo A. El artículo trata la descripción de los filósofos y pseudofilósofos en la sátira latina. A una breve introducción donde se recalca cómo el ataque personal era un elemento clave en este génerolas descripciones de filósofos en la sátira latina Gallego Cebollada [tot sanniones]1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225815 Quot philosophi//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [Satire ? Philosophy ? Philosophers ? Description 101 115 https]:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]pese a que Varrón también aparece incluido con la intención de completar el panorama. El análisis diacrónico de las descripciones invita a pensar que se trata de un tópico especialmente activo en la poesía satírica y que tiende a incrementarse con el paso del tiemposigue un examen de las descripciones insertas en lo que convencionalmente se conoce como sátira regularsu presencia en los textos satíricos sugiere entenderlo como un mecanismo para criticar la moral en la mayor parte de las ocasiones. Sátira ? Filosofía ? Filósofos ? Descripciónproporcionando siempre una imagen negativa de los falsos sabios. Si juzgar la finalidad de este recurso de forma global es complicadoSatire ? Philosophy ? Philosophers ? Description 101 115 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki
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Las cuatro muertes de Cleonice: poder, sexo, violencia y fantasmas

2019

Greek tradition links the death of regent Pausanias of Sparta with ghosts. In this paper, we focus on the well-known episode that revolves around Pausanias himself and a Byzantine maiden and is transmitted by Aristodemus, Plutarch and Pausanias Periegetes. The multiplicity of versions demands a comparative analysis, which we carry out taking into account the three spaces where the narrative action takes place (civic, intimate and ritual spaces). Results indicate a concordance between Plutarch and Pausanias Periegetes, as well as a dissonance between them and Aristodemus. This difference especially affects the narrative treatment of the maiden, a ghost properly so-called in Plutarch and Paus…

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASviolencia y fantasmas Sánchez Mañas1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225822 Las cuatro muertes de Cleonice: poderpoder [1135-9560 8276 Studia philologica valentina 536436 2019 21 7225822 Las cuatro muertes de Cleonice]but not in Aristodemus. Fantasmas ? Homicidio ? Literatura Griega ? NecromanciaCarmen Greek tradition links the death of regent Pausanias of Sparta with ghosts. In this paper//pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wiki [Ghosts ? Homicide ? Greek Literature ? Necromancy 231 242 https]Plutarch and Pausanias Periegetes. The multiplicity of versions demands a comparative analysisas well as a dissonance between them and Aristodemus. This difference especially affects the narrative treatment of the maidensexowhich we carry out taking into account the three spaces where the narrative action takes place (civic:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]we focus on the well-known episode that revolves around Pausanias himself and a Byzantine maiden and is transmitted by Aristodemusa ghost properly so-called in Plutarch and Pausanias PeriegetesGhosts ? Homicide ? Greek Literature ? Necromancy 231 242 https://pages.uv.es/SPhV/cas/numero21.wikiintimate and ritual spaces). Results indicate a concordance between Plutarch and Pausanias Periegetes
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