Search results for "Kant"
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La riflessione sulla musica nel Settecento
2009
La riflessione filosofica sulla musica nel Settecento da una parte ne considera gli aspetti formali che derivano dalle proporzioni numeriche e dalla fisica del suono come modello e principio per le altre arti; dall'altra si interroga con scetticismo sull'oggetto dell'imitazione musicale. Jean-Jacques Rousseau che pone la musica al centro della sua riflessione sui linguaggi e sui linguaggi artistici, attribuisce alle sue qualità formali di coerenza melodico-armonica le qualità linguistiche che trasformano l'imitazione in espressione.
Lectures de Kant
2010
Heidegger sobre el principio moral de Kant
2003
Me voy a referir a una serie de lugares de Heidegger, Kant, Aristóteles y Hegel, para introducir una tesis que es muy elemental, pero que puede resultar chocante. Tanto la tesis como las cuestiones conceptuales y de historia de la filosofía que la tesis puede suscitar, creo que no dejan de tener interés en lo que respecta a discusiones bien conocidas en el presente.
La religion dans les lettres de Kant à Lavater
2013
Le lettere di Immanuel Kant a Johann Kaspar Lavater sul tema della religione Immanuel Kant's letters to Johann Kaspar Lavater on religion
Entusiasmo y Razón objetiva en la historia
2007
Hace ya dos décadas, cuando Habermas valoraba el lugar de Teoría de la acción comunicativa en el mapa de una Teoría Crítica renovada por la realización de su propio "giro lingüístico", propugnaba por la necesidad de pensar modelos formales ·para la política actual y señalaba a Para la paz perpetua (PPP) como modelo clásico para nuestra necesidad de pensar sobre cuestiones de principios políticos y prácticos.. 1 De esa conexión entre filosofía crítica y política voy a ocuparme en esta reflexión con la que contribuyo a conmemorar el bicentenario kantiano, intentando no ignorar que el momento histórico de la celebración arroja nuevas luces y sombras sobre los principales conceptos de la constr…
Le sujet du sublime chez Kant
2008
Subject, World and Value
2010
El punto de partida del artículo es el siguiente: Wittgenstein determinó su propósito de trazar un límite a la expresión lingüística del pensamiento sirviéndose, en cierta manera, de la distinción entre representación y voluntad con que Schopenhauer había reinterpretado la distinción kantiana entre el fenómeno y la cosa en sí. Al igual que Schopenhauer, Wittgenstein sostiene que el mundo de la ciencia corresponde al fenómeno, al mundo como ‘representación’, al mundo de los hechos; e igualmente considera que todo cuanto tiene que ver con los asuntos de máxima importancia y valor para nosotros —el sentido de nuestra existencia o de la existencia del mundo, la relación entre el sujeto de la vo…
Totalitarismo y experiencia de libertad : la ética política en Nikolai Berdiaev
2013
Si todo es ideológico, ¿es posible un discurso que nos permita juzgar y salir de la misma ideología?. Esta pregunta de Mannheim, en su obra Ideología y utopía (1929), plantea el tema central que queremos abordar: la relación entre totalitarismo e ideología. "La ideología no es la ingenua aceptación de lo visible, sino su inteligente destitución", señala Hannah Arendt, poniendo de manifiesto la raíz totalitaria de cualquier ideología. Los totalitarismos del siglo XX han podido prender tan fácilmente en la conciencia de los hombres y los pueblos por su pretensión de conocimiento (dimensión científica de la idea) y de salvación (dimensión religiosa del ídolo) como respuestas a las exigencias d…
Ceļš: Teoloģisks un kultūrvēsturisks rakstu krājums. Nr.49
1997
Ģēnija un mākslas noteikumu savstarpīgums Imanuēla Kanta estētikas filozofijā
2016
Maģistra darbs “Ģēnija un mākslas noteikumu savstarpīgums Imanuēla Kanta estētikas filozofijā” ir veltīts Kanta estētikas filozofijas analīzei. Darbā tiek analizēti nosacījumi, kurus Kants izvirza daiļās mākslas darbu radīšanai, nolūkā izpētīt saistību starp ģēniju un mākslas noteikumiem mākslinieciskās jaunrades procesā. Kanta darbā “Spriestspējas kritika” izstrādātā ģēnija koncepcija filozofijas vēsturē bieži ir interpretēta kā radošā mākslinieka emancipēšana no jebkuru kārtulu spaidiem, no kuriem autoram nepieciešami jāatbrīvojas, lai tas spētu radīt oriģinālu mākslas darbu. Maģistra darbā tiek piedāvāts no iepriekšminētā atšķirīgs Kanta teksta lasījums, kurā akcentēts nevis ģēnija un mā…