Search results for "LETTERATURA"

Aristoxenus and Music Therapy: Fr. 26 Wehrli within the Tradition on Music and Catharsis.

2012

The importance of music for the ancient Pythagoreans, together with recognition of its therapeutic function, favoured the rise of a long tradition relating to the Pythagoreans and music therapy, which in two Neoplatonic works, Vita Pythagorae by Porphyry of Tyre (c. 234-305 AD) and De vita pythagorica by Iamblichus of Chalcis (ca. 245-325 AD), has its best-known testimonies and the ones richest in details. Although the most ancient sources on Pythagoras tell us nothing on the subject, the tradition relating to the Pythagorean use of music therapy at all events dates back to long before the two Neoplatonics, as is shown by a brief and well-known fragment by Aristoxenus (fr. 26 Wehrli) saying…

Recensione ad ARRIGO DA SETTIMELLO, Elegia, a cura di Cl. Fossati, Firenze 2011 (in «Mediaeval Sophia» 12, luglio-dicembre 2012)

2012

Recensione all'ediz. critica, con introduzione, trad. ital. e commento, della «Elegia» (o «Elegia de diversitate Fortune») di Arrigo da Settimello (fine del sec. XII), curata da Clara Fossati e pubblicata nel 2011 dalla SISMEL-Edizioni del Galluzzo di Firenze.

Amor odit inertes (Ars 2, 229): Mobilità didascalica e staticità elegiaca

2005

Un'analisi della precettistica contenuta in Ars 2, 223-250 sulla 'dinamicità' dell'innamorato, letta come voluto rovesciamento, dall'interno, delle categorie spaziali elegiache The precepts of Ars 2, 223-250 on the lover's 'dynamic' attitude are read as a conscious reversal, from within, of the elegiac spatial cathegories.

Guida istruttiva su Palermo e Monreale. Otto itinerari tra storia, arte e cibo

2015

ΟΓΚΟΙ atomici? Ancora sulle particelle di Asclepiade di Bitinia

2020

The essay takes up again the debated problem of the relationship between the ὄγκοι of the medical system of Asclepiades of Bithynia and the atoms, in the light of the bibliography on the subject and through the analysis of a Galenic passage so far remained in shadow. In De simplicium medicamentorum facultatibus V 25, K. XI 783,3 suggests to change the text printed by the editors, ἐξ ὄγκων ἀτόμων, into ἐξ ὄγκων ἀτόμων.

Tra incantamento e phobos. Alcuni esempi sugli effetti dell'aulos nei dialoghi di Platone e nella catarsi tragica.

2008

Il potere dell‟aulos e i suoi effetti sull‟animo erano così emblematici per i Greci da far loro trasformare lo strumento e le sue sonorità in una metafora di persuasione, come si riscontra in alcuni dialoghi di Platone. Da un altro punto di vista, però, l‟aulos fu anche uno strumento „perturbante‟, come appare ad esempio nella tragedia. In tale contesto esso sembra operare sulle paure (phobos) e le insicurezze dei personaggi tragici, e talora addirittura condurre agli sviluppi conclusivi della performance teatrale. Per quel che riguarda invece l'uditorio in teatro, l‟aulos può aver giocato un ruolo nello sviluppo della catarsi, in quanto gli spettatori potevano essere in grado di collegare …

Phobos, incantamento e catarsi. Alcune riflessioni su ascolto dell’aulos e tragedia.

2009

The power of the aulos and its therapeutic effects on the soul are so emblematic for the Greeks that, on the one hand, they made this instrument and its sounds into a metaphor of persuasion and, on the other, they emphasized its upsetting effects, as happens for instance in some tragedies. The aulos sometimes contributes to the development of a drama, and may play a role in the development of tragic catharsis by reminding the audience of the cathartic Dionysiac rites. In this way, tragedy seems to have performed a meaningful ‘therapeutic’ effect on the emotions of the theatre audience.

Autofiction oulipienne: l'écriture au miroir

2010

L’autofiction, genre hybride qui mêle autobiographie et fiction, semble devoir s’incarner de manière originale, innovante, dans la production oulipienne. Revisitée, l’autofiction oulipienne permet de redéfinir le rapport entre œuvre et écrivain. C’est le choix stylistique qui consent aux oulipiens de renouveler l’autobiographie par l’intervention d’une écriture en apparence exclusivement fictionnelle mais qui, au contraire, recèle et dissimule des indices autobiographiques à déchiffrer pour une complète compréhension du texte : ce sont les autobiographies « impures » de Perec et celles poétiques de Roubaud. Toutefois, l’autofiction innovante n’est pas celle qui évoque le passé mais celle qu…

Appunti per una storia dell'emigrazione albanese in Italia (secc. XIII-XVIII)

2010

Dèi d'Oriente, miti d'Oriente: icone e simboli nella poesia di Properzio

2016

Nei riguardi delle divinità orientali l'elegia di Properzio assume un atteggiamento di distacco ideologico piuttosto marcato, tanto più significativo in quanto, ad es., la figura di Bacco/Dioniso aveva trovato sia nella produzione bucolica sia in quella didascalica di Virgilio, oltre che nella lirica oraziana, significativa accoglienza negli anni in cui Ottaviano andava costruendo la propria immagine politica e traeva dal battage antoniano icone e simboli da introdurre all'interno della propria pubblicistica. La ripetuta presenza del dio tracio nella raccolta di Properzio diviene pertanto occasione preziosa per imbastire soprattutto sceneggiature metaletterarie o evocare quadri di investitu…