Search results for "Lérins"
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«Lérins dans la société féodale (Xe-XIIe siècle)» ; «Réseau de dépendances et structure ecclésiale de Lérins (XIe - milieu XVe siècle)» ; «Lérins dan…
2005
Si la forme de vie et la production scripturaire des moines des Ve-VIe siècles place le monastère de Lérins à l'origine de l'implantation et du développement du monachisme en Occident, c'est au Moyen Âge, après sa restauration au début du XIe siècle, qu'il se constitue en tant qu'Église monastique. L'Ecclesia lerinensis, dont l'île Saint-Honorat, avec ses bâtiments abbatiaux, ses chapelles et sa tour, est le centre d'un ensemble qui rayonne au-delà de la Provence, regroupe dans un réseau d'obédiences un nombre important de lieux de vie monastique, d'églises paroissiales et de seigneuries. Fruit de multiples transactions (dons, ventes, échanges, contestations...) dont les chartes transcrites…
Parenté et fraternité monastique dans les miracles posthumes de saint Honorat (Vita sancti Honorati, BHL 3976, fin XIIIe siècle)
2008
Kinship and monastic fraternity in the saint Honoratus miracles at the end of the 13th century (Vita sancti Honorati - BHL 3976) - The legendary Life of saint Honoratus, founding abbot of Lerins and archbishop of Arles (BHL 3976), is a long anonymous narrative of the end of the 13th century. The chapters 30-48 gather together 37 posthumous miracles of the saint. These narratives, close to the contemporary exempla, are rich in moral teachings and display the social relationships representations from the monastic fraternity ideal pattern viewpoint. They point out the insertion of the conjugal unit in a large fabric of horizontal relationships converging to Lerins, and the sexual behavioral co…
MONASTERES ET ARISTOCRATIE EN PROVENCE -MILIEU Xe -DEBUT XIIe SIECLE
1999
Version électronique réalisée par l'autrice en juillet 2015, légèrement différente de la version finale imprimée, issue du remaniement d'une thèse de doctorat soutenue en janvier 1997, à l'université de Provence.; International audience; Au milieu du Xe siècle, la Provence sort d'une longue période de conflits politiques pendant laquelle les anciens monastères avaient presque entièrement disparu. La fondation de Montmajour et l'implantation des moines clunisiens en Haute Provence marquent le début d'une longue série de restaurations et de fondations de monastères bénédictins, dont Saint-Victor de Marseille et Lérins. Ce mouvement de renouveau est directement lié à l'action des familles aris…