Search results for "Metaphysics"
showing 10 items of 212 documents
Czuła krytyka - czuła metafizyka Adriana Glenia
2021
The sketch is an attempt to grasp the interpretation of the critical discourse of Adrian Gleń - the poet of “Topos”, professor at the Institute of Literary Studies at the University of Opole, author of numerous interpretations and critical discussions of recent poetry. The critic has articulated it both in Istnienie i literaturze [Existence and Literature] (Sopot 2010), Czułości [Tenderness] (Sopot 2014), and especially in his latest volume of essays on contemporary literary criticism, Krytyka i metafizyka [Criticism and Metaphysics] (Sopot 2017). In the latter, the author clearly crystallises his aim - to indicate the place of criticism in contemporary culture, the reasons for the decline …
Philosophy and language in young Nietzsche
2015
Resumo:O objetivo deste estudo é a exposição da filosofia da linguagem que Nietzsche apresenta em suas primeiras obras, sobretudo em seu decisivo escrito póstumo de 1873. São considerados três aspectos da trajetória de Nietzsche. Seu interesse pela linguagem poética e musical, desde a juventude; sua formação em filologia clássica; suas investigações filosóficas sobre o tema. Pretendemos mostrar como, nesse período, se parte de uma concepção metafísica para uma visão mais linguística. Nietzsche parte do fundamento metafísico para uma versão da linguagem como relação de signos e símbolos. Abstract:The purpose of this study is the explanation of the philosophy of language that Nietzsche presen…
Cartesian Psychology – Could There Be One?
2008
The chapter examines what it would mean to talk about “psychology” in Descartes’ terms and argues that within the Cartesian framework we cannot really formulate the questions that are posed by contemporary psychologists. This results from the fact that psychological topics can be found on all three levels of Cartesian science: in metaphysics, in physics and finally in the applied sciences, such as medicine and morals. The aim is to show that the sensory and vegetative functions are often taken together by Descartes. Therefore, the Cartesian system does not recognize any principal difference between sensory functions, such as vision, and vegetative functions, such as digestion. Humans can be…
RAPID PROTOTYPING FOR THE EXTENSION OF THE ACCESSIBILITY TO CULTURAL HERITAGE FOR BLIND PEOPLE
2019
Abstract. The extension of accessibility of CH to disabled people is a current topic of great importance. Today, there exist a lot of ongoing projects aimed at the extension of accessibility using the most recent and low cost technologies to improve accessibility to CH. One of the technologies, today available that can help to improve accessibility to CH, is certainly rapid prototyping. The main goal of the research here illustrated is the application of rapid prototyping for the extension of accessibility of Cultural Heritage (CH) to blind and visually impaired people. This document reports an experiment that compared the effectiveness of different 3D models for the introduction of blind a…
La radicalidad del mal banal
2002
El concepto de ‘banalidad del mal’ fue introducido por Hannah Arendt a fin de caracterizar una forma inédita de perversidad que ella vio encarnada en Adolf Eichmann y otros criminales nazis. Arendt consideraba que esa forma de perversidad estaba muy alejada de la noción de ‘mal radical’ que Kant había acuñado y la propia Arendt había empleado en trabajos anteriores. El objetivo principal del artículo es mostrar que hay más afinidades entre el mal radical kantiano y la banalidad del mal de lo que la propia Arendt reconoce. ‘Banality of evil’ was a concept introduced by Hannah Arendt in order to characterize a new form of wickedness embodied in people as Adolf Eichmann and others nazis crimin…
¿Es el arte sólo cosa del pasado? Sobre la muerte del arte y su indomable vitalidad en el joven Nietzsche
2000
Juan.B.Llinares@uv.es
La lógica del mundo.
1992
Jurgen Habermas constituye uno de los casos más notables de incursión en terrenos filosóficos ajenos. Es asombrosa su capacidad por registrar las más variadas teorías y encasillarías en filiaciones doctrinales sutilmente diferenciadas o ensambladas con criterios formales no menos sutiles. La información que proporciona así es abrumadora y parece calar en las motivaciones más recónditas de las teorías expuestas. Sin embargo, esa admiración cede un tanto cuando se quiere precisar cuál es, en rigor, la propia concepción de Habermas, su contribución personal a la comprensión de un tema ampliamente desplegado por él mismo en la exposición de teorías ajenas. Al menos, ese recelo me ha asaltado co…
Las paradojas de la identificación
1987
Me voy a ocupar del tema de la «identificación”. Pero quisiera precisar que no es mi intención atenerme de modo estricto al espléndido trabajo del profesor Strawson, desplegado en su libro Individuals. Mi propósito es ampliar su tratamiento de la identificación y dramatizar algunos aspectos del problema que no fueron considerados por él. Es decir, recurriré a otras fuentes de información que no fueron consignadas en su obra, pero que ponen de manifiesto algunos elementos importantes del problema. Y que son elementos paradójicos porque contribuyen a crear una falsa creencia en la racionalización que se realiza mediante la identificación. Pues quisiera sugerir que ésta, la identificación, est…
Dialéctica e Idealismo en Hegel.
1985
El objetivo de este trabajo es contribuir a la explicación de la fundamentación hegeliana del idealismo absoluto como saber metafísico. Tomando como punto de partida su crítica de la metafísica tradicional, cuya exposición más conspicua se encuentra en 'El concepto preliminar de la lógica' en la Enciclopedia de las ciencias filosóficas, se exponen los principios ontológicos y epistemológicos sobre los cuales se asienta el idealismo absoluto, con el propósito de poner de manifiesto la coherencia existente entre el sistema metafísico de Hegel y el método específico que emplea para su construcción, esto es, la dialéctica.
Acción y acontecimiento. Sobre los avatares de la subjetividad moderna (Kafka, Bacon, Beckett)
2014
El objetivo principal del artículo es mostrar que, en aspectos significativos, la obra artística de Franz Kafka, Samuel Beckett y Francis Bacon se hace cargo de ciertas aporías de la subjetividad moderna y puede entenderse como una respuesta crítica a las mismas dentro del horizonte de la modernidad. La especificidad de este arte crítico se analiza a través de una red de conexiones: en primer lugar, trazando contrastes entre la lógica de la acción presente en la tragedia moderna, y la lógica del acontecimiento propia de la epopeya griega arcaica y la tragedia antigua; luego, estableciendo diferencias entre el sujeto de la tragedia moderna y el del arte crítico del siglo XX; y, por último, m…