Search results for "Modernité"
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La modernité désenchantée : relire l'histoire du XIXe siècle français
2015
International audience; Le désenchantement qui accompagne notre modernité nous rend plus attentifs à celui des hommes et des femmes qui, en plein XIXe siècle, doutaient des vertus du progrès, des fantasmagories de la technique et de la toute-puissance du sujet rationnel – autant de grands récits devenus hégémoniques, mais dont l’épuisement récent a profondément renouvelé le regard sur ce siècle. Depuis une trentaine d’années, les historiens insistent sur les multiples possibles qui se sont entrouverts alors et qui portaient en eux les germes d’une émancipation qui ne s’est pas produite. Ils repensent en profondeur les chemins de l’industrialisation et les conflits qu’elle a engendrés, ils r…
Blaise Cendrars et Kurt Schwitters. Deux solitaires dans la modernité.
2009
«Cendrars et Schwitters: deux solitaires dans la modernité»
2008
in Feuille de Routes, RENNES: Association Internationale Blaise Cendrars, vol. 45-46/2006-2007, p. 34-35, ISBN/ISSN: ISSN 1012-053X
"El origen oculto y ocultado del Romanticismo: el caso de Charles Nodier"
2012
Se trata de dar algunas referencias sobre el nacimiento del Romanticismo francés descubriendo sus orígenes "ocultas" (la vena del Romanticismo "negro" que se llama también "frenético") y "ocultadas" en el sentido que la historia literaria oficial de los libros escolares deja Charles Nodier de lado. Aunque Nodier fue precisamente el padre spiritual de los románticos franceses, el precursor incomprendido de la corriente frenética en Francia, el descubridor de V. Hugo, el padrino de la generación de 1830 que se encontraba en su salón de la biblioteca del Arsenal, pero también un hombre demasiado sabio, demasiado ecléctico, demasiado disperso, demasiado viejo en fin para tener en mano la bandej…
Jacques Ellul technocritique : Une trajectoire intellectuelle dans les discordances des temps
2020
International audience; Pourfendeur inlassable de la modernité technologique, théoricien de son autonomisation, mais aussi théologien libéral, historien du droit, et précoce militant écologiste, Ellul fut abondamment critiqué pour ses positions radicales, pour son pessimisme et son refus d'accepter l'imaginaire modernisateur et le récit évolutionniste triomphant au milieu du XXe siècle. Aujourd'hui encore certains continuent de réduire l'oeuvre d'Ellul à une écologie conservatrice et « réactionnaire » qu'il faudrait repousser d'urgence car elle se contenterait de célébrer l'ordre social et religieux traditionnel 2. D'autres ne voient en lui qu'un « technophobe » conservateur, un polygraphe …
Démocratisation et espace public. La question de l’ordre public dans la transition démocratique espagnole (1975-1982)
2012
Lorsque, jeune étudiante de maîtrise encore balbutiante, je me suis présentée dans son bureau enfumé de la Sorbonne, François-Xavier Guerra m’a accueillie à bras ouverts pour me former à l’école latino-américaniste. Comme je souhaitais concilier mon intérêt pour la période de l’entre-deux-guerres européen avec mon attirance pour les cieux hispaniques outre-Atlantique, le professeur Guerra m’a offert ses réseaux mexicains du Colegio de Mexico pour travailler sur les scientifiques espagnols exi...
Irony in Thomas De Quincey's works
2014
Studying the works of De Quincey necessarily leads to three concepts almost impossible to define: autobiography, Romanticism, and all-too neglected irony. Whether rhetorical, tragic or “romantic”, irony expresses perfectly the many contradictions of the opium-eater. As the rhetorical tool of conflict and self-derision, claiming both individualistic and community values, sociable and provoking, irony is the way to redemption as much as the expression of deep unease, a way of pushing himself forward, or of withdrawing into the background. Caught between Romanticism and Victorianism, De Quincey questions the limits of his own identity and his status as an intellectual, and exploits reluctantly…
Compte rendu de : Johann Chapoutot, Libres d’obéir. Le management, du nazisme à aujourd’hui, Paris, Gallimard, 2020, 176 p.
2020
International audience
Le deuil dans un monde connecté
2018
Cet article interroge la transformation des expériences de deuil à l’ère du numérique. En s’appuyant sur la théorie de l’hypermodernité, qui insiste sur les choix qu’impose la présence des technologies de l’information et de la communication dans la vie des individus, les auteurs insistent sur la porosité des frontières spatiales et temporelles des espaces numériques de commémoration du défunt. Cette porosité, qui n’existait pas dans les mêmes termes pour les espaces physiques de commémoration, force les individus à gérer par eux-mêmes la distance à prendre avec ces espaces où sont localisés les morts. Dans ce contexte, l’expérience du deuil se transforme significativement, ce qui se vérifi…
La “peinture d’enseigne”, catégorie critique et lieu commun de la modernité
2012
International audience; L’enseigne commerciale peinte souffrit longtemps d’une réputation négative et fut assimilée à une image vulgaire, malhabile et grossièrement barbouillée. Dès le milieu du XIXe siècle, alors que la modernité urbaine était décryptée par la littérature, les flâneurs et les historiens de Paris, suivis des poètes et des écrivains, commencèrent à regarder cet objet primitif et barbare avec attention et curiosité, pour écrire son histoire et définir ses qualités visuelles et plastiques. Les critiques d’art se l’approprièrent à leur tour pour en faire une catégorie critique qui servit à juger les excès et les audaces de la peinture moderne de Courbet à Manet, puis des impres…