Search results for "SCULTURA"
showing 10 items of 280 documents
El monumento a Cervantes en Valencia obra de Mariano Benlliure
2005
El Monumento a Cervantes erigido en Valencia tuvo su origen en la conmemoración del III Centenario de la publicación de El Quijote. La obra escultórica creada por Mariano Benlliure constituye un doble homenaje al genial escritor y al inmortal personaje, y una simbiosis formal de realismo e impresionismo. Al cumplirse el IV Centenario rememoramos aquel homenaje y sus vicisitudes y señalamos algunas de las diferentes representaciones escultóricas inspiradas en la figura del escritor y su obra en el transcurso de estos cien años. (A)
Konjonkov y la escultura figurativa rusa
1990
EL TEMA DEL PRESENTE ARTICULO ES LA ESCULTURA FIGURATIVA RUSA DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX, EN LA QUE DOMINA LA FIGURA DE KONJONKOV. SUS OBRAS ESTAN RELACIONADAS CON MOVIMIENTOS COMO EL EXPRESIONISMO ALEMAN Y CON PERSONALIDADES COMO MAILLOL. CON ESTA APROXIMACION HEMOS PRETENDIDO MOSTRAR QUE LA ESCULTURA FIGURATIVA RUSA ESTA INSERTA EN LA EUROPEA OCCIDENTAL Y NO SE PRODUCE COMO UN FENOMENO AISLADO.
El monumento al rey Jaime I en la ciudad de Valencia
2000
El espacio-camino en la escultura española de los ochenta
1995
La imagen del mundo clásico en la figura del mecenas Antonio Pontons
1995
El trabajo explica la relación entre la persona que encarga o compra una obra de arte -conocida habitualmente como "mecenas"- y el artista. En este caso se trata de la persona del valenciano Antonio Pontons y el escultor genovés Ponzanelli. Éste es autor de las seis esculturas que adornaban el llamado "Huerto de Pontons", mansión y jardines situados en las cercanías de la ciudad de Valencia. Dicho huerto fue destruido a principios del presente siglo aunque se conservan las esculturas.
Los antepasados de Cristo en la escalera del coro de la Basílica de Morella
1992
LOS RELIEVES DE LA ESCALERA DE CARACOL DE ACCESO AL CORO DE LA IGLESIA ARCIPRESTAL DE SANTA MARIA DE MORELLA PLANTEAN TODAVIA CUESTIONES PROBLEMATICAS, COMO LA DE SU AUTOPIA. POR UN LADO, SE HAN RELACIONADO CON EL ESCULTOR ITALIANO GIUSEPPE BELLI, DE TRADICION RENACENTISTA ITALIANIZANTE. POR OTRO, SE SABE QUE ANTONIO SANCHO FUE RESPONSABLE DE LAS ESCENAS INFERIORES. PROBABLEMENTE EN EL RESTO INTERVENDRIAN VARIAS MANOS, UNAS CON ESTILO RENACIENTE Y OTRAS DE CLARO SIGNO GERMANICO. FECHABLE EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XV, ENCIERRAN ESTOS RELIEVES UN PROGRAMA ICONOGRAFICO QUE ALUDE A LA GENEALOGIA DE CRISTO, DE ACUERDO CON LO QUE DESCRIBE SAN MATEO (ABC/LAG).
Análisis iconográfico del intradós de la escalera del coro en el Iglesia Arciprestal de Santa María de Morella
1992
OBRA CAPITAL DE LA ESCULTURA GOTICA VALENCIANA SON LOS RELIEVES Y ESCULTURAS DEL TRASCORO Y DE LA ESCALERA DE CARACOL QUE CONDUCE AL CORO EXENTO DE LA IGLESIA ARCIPRESTAL DE MORELLA (CASTELLON), DEBIDO AL MAESTRO DE OBRAS MORELLANO PERE SEGARRA, QUE LO CONSTRUYO ENTRE 1420 Y 1426. EN EL INTRADOS DE LA ESCALERA APARECE UNA GRAN CABEZA SOBRE LA QUE SE SITUA UN ENORME JARRON DEL QUE SURGE UNA ESPECIE DE ARBOL. A MODO DE HIPOTESIS ESTE ARBOL PODRIA SIMBOLIZAR EL ARBOL DE VIDA MISTICA DE CRISTO (ABC/LAG).
El grupo ecuestre de San Martín en la parroquia valenciana de su nombre
2009
En 1495 se instaló en la portada principal de la iglesia de San Martín de Valencia un grupo escultórico en bronce y ecuestre de dicho santo, fundido en Flandes el año anterior. A lo largo de medio milenio se vio involucrado en notables acontecimientos de la historia de la ciudad y de su templo. Salvado de la masiva destrucción que tuvo esta iglesia al iniciarse en 1936 la Guerra Civil española, durante la última década ha sido objeto de traslados, exposiciones y de una pormenorizada restauración. Constituye esta obra de transición entre el Gótico y el Renacimiento, la más importante escultura flamenca ecuestre y broncínea en España. (A)
Las imágenes conceptuales de María en la escultura valenciana medieval
2017
El presente trabajo parte de un estudio general sobre el desarrollo de los principales tipos iconográficos conceptuales de la Virgen en la Edad Media, que conforma la primera parte del mismo. Estos se han clasificado en dos grandes apartados: los que se fundamentan en la maternidad divina de María y los que tienen como objeto su glorificación. En el primer caso, se encuentra la Virgen sedente en majestad o Trono de Sabiduría, la Virgen como conductora, la Virgen de Ternura, la Virgen de la Leche y la Virgen de la Humildad, mientras que pertenecen al segundo el tipo de Maria Regina y Cristo Niño coronando a su madre. En la segunda parte, se analiza el fenómeno mariano bajomedieval a través d…