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Imágenes marcadas a fuego: representación y memoria de la Shoah

2000

Tras la Segunda Guerra mundial, el termino irrepresentable se utilizó para referirse a la dificultad de dar cuenta visual de la destrucción de los judíos de Europa. El imaginario de la Shoah (Holocausto) está puntuado por una serie de modificaciones en el estatuto de la visión y del testimonio, del uso de las imágenes de archivo y la ficcionalización. El presente texto traza un recorrido de cuatro décadas poniendo de relieve tanto cuestiones formales como históricas.

Funcionarios de la violencia : la violencia y su imagen en los campos de exterminio nazis

1997

Desde la apertura y liberación de los campos de concentración en abril de 1945, han circulado diversas imágenes fotográficas y metraje fílmico dando a conocer esta experiencia que turbó al mundo. Además, las imágenes han ficcionalizado también este proceso. El cometido de este artículo es abordar la trayectoria de las imágenes y films que dan cuenta de este proceso en relación con los regímenes visuales a los que corresponden, desde la pedagogía del horror hasta la era del testimonio, pasando por a fase analítica del montaje y la melodramatización de films de ficción, como la serie Holocausto.

Hier ist kein warum. A propósito de la memoria y la imagen de los campos de la muerte

1999

Los tres ejemplos que acabamos de examinar ponen en evidencia tres estrategias diferentes respecto a la representación, la puesta en escena y el montaje de un acontecimiento humillante, conmovedor y único del pasado. Estas estrategias ofrecen su propia respuesta a la cuestión de aquello que es representable y aquello que se resiste a serlo; en otros términos, definen el límite donde la mirada debe detenerse para ser consecuente con una actitud ética. Por añadido, estas tres maneras de proceder se anclan a su vez en la época que las ha producido, subrayando por sus marcas de enunciación una perspectiva diferente frente a la memoria, un estado de conocimientos determinado, una doxa al orden d…

"Vivi nell'attimo, vivi nell'eternità". L'Imperatore di Atlantide (1943-44) di Viktor Ullmann e Peter Kien

2022

In the years in which he was deported to the Theresienstadt ghetto (1943-44), Viktor Ullmann wrote his last Piano Sonatas, the one-act Der Kaiser von Atlantis (The Emperor of Atlantis), which constitutes his testament focuses on the genesis, dramaturgy and symbols of the work, investigating its various musical suggestions: from cabaret to the music of Mahler.

Grandir après la Shoah : l'histoire méconnue de ces juifs communistes qui accueillirent des enfants de déportés

2015

International audience

Etty Hillesum: kairòs e dono assoluto

2002

Rhétorique du témoignage, fiction des traces : voix et images de Sobibor

2013

Dans le contexte de la représentation de l'horreur en Occident, la Shoah fut un tournant. Les diverses stratégies essayées depuis le mois d' avril 1945 lorsque les Alliés se heurterent aux images de l'inhumain révelent les dimensions du défi: si la pédagogie de l'horreur s'appuyait sur l'expérience du choc, le montage documentaire des années 50 et 60 misa sur l'effort d'intellection, tout en étant inspirés par l'effort mémoriels. De nos jours, le témoignage s'est constitué en voie royale d'exploration du passé et le cinéma l'inscrit souvent en relation dialectique avec le recours aux images d' archives. Cependant, le discours mémoriel hégémonique depuis 1985 semble le préférer a celles-ci. …

Images de l'extreme, récits dans l'histoire. L'expérience des camps en littérature et en cinéma

2011

Tout en restant fidèles a la lettre et aux événements racontés dans leurs mémoires, les récits de Vrba et de Müller tels qu'ils ont été filmés et montés par Lanzmann dans Shoah s'enrichissent d'une série de recours qui proviennent du domaine de la fiction: une dramaturgie du témoignage, l'imposition d'un ordre séquentiel visant a l'efficacité narrative, le montage des voix avec des images des lieux parcourus par la caméra, une dispositio préparant l'explosion du climax ... A la fin de ce parcours, les acteurs - car ils le sont même s'ils incarnent leurs person­ nages d'autrefois -, assument l'impératif de témoigner: pour Müller, une mystique, pour Vrba, un besoin urgent auprès des Alliés. L…

Scrittrici e memoria della shoah: Liana Millu e Edith Bruck

2015

The objective of this text is to analyse some works of Liana Millu and Edith Bruck within the frame of the literature written about the Shoah, establishing a parallel between both writers and reading them, most of all, considering their relation established with their dead mothers and with maternity.

Les lieux de mémoire victimaire en Europe : une culture commune et concurrente

2020

Since the 1990s, memorials and museums devoted to the victims of the massacres perpetrated in the twentieth century have multiplied in Europe, then in the world. This social, political and cultural fact is new. It reveals a radical change in historical representation where for centuries, only the victorious hero was celebrated in official history. In this context, specific memory sites, called “victim memory places”, have emerged. The Second World War is the turning point in this history of memory. The memory of the Holocaust is the model. But other memories, often competing, have also developed recently.This study proposes to record this break in the long duration of the history. Where doe…