Search results for "SIMBOLI"
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Latvijas Universitātes 95 mirkļi
2014
Latvijas Universitātes 95. gadadienai veltīts izdevums. -- The edition dedicated to the 95th anniversary of the University of Latvia
Gendering fibulae: animals and gender roles in Iberian Iron Age societies
2013
Desde la Antigüedad, los animales domésticos y salvajes han sido parte integrante de la vida del ser humano como alimento para su supervivencia, como transporte y también como iconos en la construcción del imaginario cultural. En la cultura ibérica las representaciones figuradas en diversos soportes (cerámica, escultura en piedra, terracotas, metales y monedas), “lo imaginario”, y los restos faunísticos de poblados, necrópolis y lugares culturales, “lo real”, ilustran las relaciones entre las sociedades de la Edad del Hierro de la mitad SE de la Península Ibérica con los animales de su entorno. En este trabajo se analiza un tipo de objeto de la indumentaria íbera: las fíbulas, como ejemplo …
Questue e figure vicariali in area euromediterranea
2015
Bambini, poveri, becchini, sagrestani – nell’orizzonte ideologico delle culture tradizionali di area euromediterranea – condividono statuto e funzioni simboliche: sono figure vicariali dei defunti nonché mediatori mitici tra il mondo dei vivi e quello dei morti. Nell’intervallo temporale che si sussegue dall’equinozio autunnale a quello primaverile, tali figure erano – e in alcuni contesti, come quello sardo, sono tutt’oggi – protagoniste di questue, nell’ambito delle quali l’offerta materiale e simbolica dei doni sanciva, rinnovandola, l’unità ideale tra sfera umana ed extraumana. Nel presente lavoro, la documentazione folklorica e l’indagine etnografica tentano di chiarire il significato …
Il giorno, la notte, l’ora meridiana. Questue infantili e ordinamento del tempo
2016
Il contributo si propone di indagare il legame fra l’ordinamento del tempo proprio delle questue infantili diffuse in Sardegna in tutto il periodo autunno-inverno e il mondo ctonio. La contiguità dei questuanti con il tempo liminare, ma anche con i suoni delle campane, con una certa categoria di alimenti, in primis i pani, ecc., si inserisce sistemicamente – e non in misura residuale e/o inattuale – nel più ampio apparato simbolico delle questue, rimandando all’eterno e circolare trascorrere del tempo e alla transizione dell’anno che si chiude e si riapre e ribadendo come i bambini siano figure vicariali dei defunti nonché mediatori mitici tra il mondo dei vivi e quello dei morti.
Corrispondenze
2018
Il video, ideato e realizzato per la mostra "Viaggio per Immagini. Palermo arabo-normanna e le Cattedrali di Cefalù e Monreale dal Grand Tour al riconoscimento UNESCO", è una elaborazione originale di fotografie di Rosellina Garbo, con la musica di Marco Betta. Un racconto multimediale che si dipana tra i monumenti dell'itinerario UNESCO e che ne mette in evidenza le relazioni geometriche, volumetriche e simboliche.
Augu simbolika Jāņu un Rasas svētku ieražās
2015
Bakalaura darbā “Augu simbolika Jāņu un Rasas svētku ieražās” aprakstīts augu izmantojums un to simboliskā nozīme latviešu un lietuviešu vasaras saulgriežu svētku svinību rituālos. Darba mērķis ir salīdzināt Jāņu un Rasas svētku ieražās sastopamo augu simboliku tradicionālajos priekšstatos un mūsdienu kultūrā. Mūsdienu sabiedrības viedokļa par augu simbolisko nozīmi Jāņu un Rasas svētku rituālos noskaidrošanai pētījumā izmantota anketēšanas metode. Darbā veikts Latvijas un Lietuvas tradīciju salīdzinājums, kā arī tradicionālās un mūsdienu situācijas salīdzinājums. Pētījumā iegūtie rezultāti rāda, ka lietuviešu mūsdienu priekšstati par augu nozīmi Rasas svētku rituālos tuvāki tradīcijās sast…
La aldea maldita y la cultura fin de siglo
2004
Este artículo pretende ser una reflexión sobre la posible influencia de la literatura y sobre todo de las artes plásticas-fotografía del fin de siglo y aledaños, en una de las películas españolas más apreciadas del período silente. El análisis se inscribe por tanto en esa amplia esfera de constante interrelación entre el cine y el resto de disciplinas artísticas, en la que quedan todavía muchos caminos por explorar. (A)
PER LE INQUIETUDINI SOCIOLOGICHE
2014
Prefazione al volume di Sandstrom et al.,, Simboli, Sé e Realtà sociale. L'approccio interazionista simbolico alla psicologia sociale e alla sociologia, edizione italiana e traduzione a cura di C. Rinaldi, SALERNO : ORTHOTES, pp. 5-11.
Cosa fa la differenza? Uno sguardo sul "nostro" sacro
2018
Chi da profano si accosti alle culture dell’estremo Oriente, offuscato dal pregiudizio, si attende di trovarsi innanzi all’assoluta alterità e, questa cercando, finisce sempre con il ritrovarla Gli “altri” mangiano cibi esotici, vestono in guise bizzarre, vivono e si relazionano tra loro secondo modi inconsueti. Soprattutto celebrano riti assurdi, se non sconvenienti, adorando divinità strane e mostruose e, di fatto, non umanamente accettabili. È particolarmente nel campo religioso, infatti, che uno sguardo superficiale può generare parzialissime e abnormi rappresentazioni. Le espressioni del sacro degli altri, i miti, i riti, i simboli religiosi che le sostanziano, ci pongono innanzi ai ra…
Stratificazioni storiche del simbolismo rituale della Settimana Santa in Sicilia
2017
I temi della continuità culturale, della diffusione e della “sopravvivenza” del simbolismo rituale sono stati al centro del dibattito antropologico e storico-religioso. Ritornano oggi d’attualità in relazione alla questione della patrimonializzazione dei beni immateriali, delle feste religiose “tradizionali” come, appunto, la Settimana Santa. Possiamo e dobbiamo ritorna-re a chiederci: le testimonianze materiali e immateriali del passato, anche il più remoto, posso-no aiutarci a comprendere ciò che osserviamo declinarsi negli attuali contesti festivi e, di con-verso, le odierne o appena trascorse espressioni del folklore possono contribuire a chiarire il senso di storie e di riti assai più …