Search results for "UNESCO::FILOSOFÍA"

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Let's bring blacks home! Imaginación colonial y formas de aproximación gráfica de los negros de África (1880-1968)

2020

La dominación colonial europea en territorios de África, revestida de acción civilizadora.

Exhibiciones humanasUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]colonialismoPoblados ashantisGuineaZoos humanos
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Chanching the externalizing and internalizing spectrum of personality with self-regultaion therapy

2018

This article presents an integrator model of changes in the externalizing and internalizing factors of personality grouped in the General Factor of Personality (GFP), based on the Unique Trait Personality Theory (UTPT) [1]. This theory proposes that a continuum exists between personality and psychopathology, as well as the existence of a GFP that occupies the apex of the hierarchy of personality, and extends from an impulsiveness-and-aggressiveness pole (externalizing spectrum) to an anxiety-and-introversion pole (internalizing spectrum). With an experimental intra-group design, 30 regular users of stimulant drugs (cocaine and amphetamine) used the Self-Regulation Therapy (SRT). The SRT is …

Externalizing spectrummedicine.medical_treatmentmedia_common.quotation_subjectHierarchical structure of the Big FiveDevelopmental psychologySelf-Regulation TherapyUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]medicinePersonalityAmphetaminemedia_commonRelaxation (psychology)Classical conditioningGeneral MedicineTerapèuticaGeneral Factor of PersonalityStimulantInternalizing spectrumTraitDroguesPersonalitatPsychologyMATEMATICA APLICADAStimulant drugs.medicine.drugPsychopathology
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La personalidad de las sociedades. Descripción y dinámica

2018

[EN] Extraversion is considered as the fundamental and basic dimension of personality from the Unique Trait Personality Theory [1]. Extraversion, as temperamental dimension, involves cognitive dimensions such as racionality and emotionality. Carl Jung¿s theory of types [2] states a complex dynamics among these dimensions. From this theory a typology of personality arises. Amigó [3] adapted Jung¿s theory to applye it to societies. A reflexion about history is given by the dynamics of societies through time. This approach starts from Jung's idea of the opposite dimensions that complement and imprint movement, and from Amigó's theory about societies survivance [4], which argues that crises cau…

ExtraversiónUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]Carl JungGeneral MedicineTeoría de la supervivencia de las sociedadesPersonalitatSocieties survivance theoryGeneral Factor of PersonalityMATEMATICA APLICADAFactor General de PersonalidadExtraversion
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El cuestionamiento de la legitimación e institucionalización políticas de la violencia en 'Les Possédés' de A. Camus

2009

Esta obra de teatro de A. Camus es una adaptación de la gran novela 'Los demonios' de F. Dostoievski. En ambas se cuestionan los intentos de legitimar e intitucionalizar políticamente la violencia, tanto sobre la población civil como sobre los propios miembros de los grupos radicales de agitación, ejemplos de nihilismo aparentemente revolucionario que merecen crítico análisis. This paper seeks to explore Les possédés, the theatrical adaptation of F. Dostoievski's The Devils. First, I shall highlight the theatrical dimension of the life and works of the Argelian-French writer. Then, I shall concentrate on the profound links between Camus and the works of the Russian author stressing the luci…

F. DostoievskiUNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASNihilismoUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]Antropología filosóficaA. Camus:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]Filosofía de la cultura
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La crítica de F. Dostoievski a la antropología de N. Chernishevski. Memorias del subsuelo como réplica a ¿Qué hacer?

2011

En este ensayo en torno a las relaciones entre antropología filosófica y literatura en la obra de Dostoievski, seguimos una indicación de J. Frank: la singularidad de Memorias del subsuelo (1864) se explica en parte si se tiene en cuenta el probable origen folletinesco y periodístico de ese relato, que comenzó siendo un artículo crítico sobre dos novelas por entonces recién publicadas, una de las cuales era la famosa ¿Qué hacer?

F. DostoievskiUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]Antropología filosóficaFilosofía y literaturaFilosofía de la cultura
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First Award of The Charles François International Prize established by IASCYS

2019

This article describes the circumstances of the establishment of the Charles Francois Prize by the International Academy for Systems and Cybernetic Sciences (IASCYS) and the procedure of its awarding. The role of Charles Francois ’s personality, in the development, popularization, and dissemination of systems thinking, the trans-disciplinary methodology of scientific research and the solution of social and practical problems based on it, is shown.

FIRST AwardUNESCO::FILOSOFÍAComputingMilieux_THECOMPUTINGPROFESSION:FILOSOFÍA [UNESCO]media_common.quotation_subjectPersonalitySystems thinkingGeneral MedicineSociologyGeneralLiterature_MISCELLANEOUSManagementmedia_common
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Nietzsche y la sexualidad

2002

Estudio de la presencia del concepto de "sexualidad" en la obra completa de Nietzsche, documentando su presencia sobre todo en diversos textos de los fragmentos póstumos del filósofo, de los que se ofrece traducción castellana inédita y comentario filosófico.

Filosofía de la sexualidadUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]Antropología filosóficaF. Nietzsche
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Parresía y diferencia ética: consideraciones sobre el último Foucault

2012

Parresía es un término griego que se compone de pan y de reo, pan significa «todo» y reo «decir». Parresía significa, pues, «decir todo». Decir todo, primero, en el sentido de decir valientemente todo lo que uno tiene que decir a quien fuere sin callarse nada, es decir, hablar con franqueza y sin miedo. A partir de ahí el término parresía cobra un segundo significado, negativo, en el sentido de decir todo por no ser capaz de callarse ni de guardarse nada, o porque se ha perdido el sentido de la distinción entre lo que se piensa y lo que se puede decir; el parresiastés, adjetivo correspondiente al sustantivo parresía, es en este sentido el charlatán, el impertinente, el bocazas, o también el…

FoucaultparresíaUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]
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Thomas Mann y Nietzsche

2012

Nietzsche fue, quizá en primer lugar, un poeta, un escritor-poeta [Dichter] que escribía sobre todo para poetas y que, por fortuna, tal y como él deseaba, ha sido leído desde esa misma pasión por otros poetas, e interpretado artísticamente por ellos como no lo suelen hacer los académicos. En efecto, él siguió con personal radicalidad la senda abierta por uno de sus más queridos modelos, Goethe y su Poesía y verdad, y aquí desearíamos presentarlo en la medida en que ha sido escuchado, pensado y transformado por otro Dichter, el escritor Thomas Mann, en una parte quizá poco conocida de su producción.

FreudSchopenhauerUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]:PSICOLOGÍA [UNESCO]NietzscheMannUNESCO::PSICOLOGÍAfilosofía y literatura
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La propuesta de Gaos y García Bacca: Lecturas sobre la técnica

2012

La raíz de la diferencia entre las respectivas concepciones de Gaos y García Bacca en torno a la técnica y, consecuentemente, en torno al humanismo, derivan del distanciamiento de sus respectivas antropologías filosóficas, la primera de impronta historicista, y la segunda inscrita en la lógica de fondo de la izquierda hegeliana, que busca superar la alienación religiosa a favor del hombre y, consecuentemente, hace una lectura positiva del papel prometeico de la técnica.

García BaccaUNESCO::FILOSOFÍAGaos:FILOSOFÍA [UNESCO]técnica
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