Search results for "Umanistica"
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L’immagine dei Normanni di Sicilia nella letteratura latina del XII secolo
2016
La dominazione normanna della Sicilia e dell'Italia meridionale, fra XI e XII secolo, è stata letta e interpretata in vario modo dagli scrittori contemporanei, sia quelli di parte bizantina, sia quelli occidentali. In questo saggio, dopo una breve premessa concernente i principali fatti storici e le relative fonti bizantine, ci si concentra sulla disamina di alcuni fra i principali scrittori e poeti che, tra la fine dell'XI e tutto il XII secolo, si sono occupati della dominazione normanna di Sicilia, cercando di individuare e di illustrare, caso per caso, la visione che essi ebbero dei Normanni conquistatori. Si discorre qui, nell'ordine, di Amato da Montecassino, Goffredo Malaterra, Gugli…
«Tange, sodes, citharam» (CB 121): «chiodo scaccia chiodo», Orazio e al disillusione d'Amore
2011
The poetry of Horace (not only the author of «Satyres» and «Epistles», but also that of «Odes» and «Epodes») has a big diffusion in «Carmina Burana», and there are many compositions who clearly show that. CB 121 («Tange, sodes, citharam») is a lyric in wich we can find a brilliant, amusing and ironical reflection about women’s fidelity and infidelity in love. At the first time (stanzas 1-3) a boy, addressing his speech to a friend, contrasts the infidelity and venality of his earlier girl with his idealized new lover; but, at the end of the poem (stanza 4), the second spokesman rupts love illusion of the first, because he, who is being consulted on how make the girl more submissive, casuall…
Boccaccio, «Ninfale fiesolano» 309, 5-8: per la storia di un tópos fra tradizione classica e suggestioni medievali
2022
Questa nota, alla luce della lettura e dell’interpretazione di un passo del «Ninfale fiesolano» del Boccaccio (309, 5-8), ripercorre la fortuna del motivo della “reciprocità” amorosa e, in particolare, dell’intimo rapporto che fa sì che “due” giovani innamorati, legati da affinità di costumi, età, bellezza, siano come “una” sola persona. Un motivo molto antico, questo, che affonda le sue radici nella tradizione biblica e nella letteratura classica, e che conoscerà ampia fortuna nel Medioevo latino e volgare. Fra i testi che vengono proposti e analizzati si segnalano, soprattutto, le «Metamorfosi» di Ovidio, l’«Ero e Leandro» di Museo, il «Narcissus», il «Pamphilus», l’«Alda» di Guglielmo di…
La voce, il gesto, la scena. Elementi teatrali nelle commedie latine del XII e XIII secolo
2019
In questo volume, dopo aver delineato un panorama organico delle cosiddette commedie latine elegiache del XII e XIII secolo, viene discussa l'antica questione della reale possibilità di rappresentare questi testi, cercando di mostrare - anche sulla base di alcune glosse di Arnolfo di Orléans e un'intera serie di spie e indizi interni dei testi stessi - come è ipotizzabile una rappresentazione teatrale, almeno per alcune di queste commedie. Gli argomenti qui trattati riguardano l'alternanza, nelle composizioni comico-elegiache, tra parti narrative e sezioni monologiche e / o dialogiche; le didascalie "interne"; possibili relazioni con la tradizione giullaresca; la convivenza, all'interno di …
Il viaggio di Lopichis (Paolo Diacono, HL IV 37): discesa agli inferi e ascesa alla salvezza
2013
This paper explores the tale – which is also a saga – of the escape of Lopichis, a Langobard, from the Avaro-Slavic captivity in the first half of the 7th century, described by Paul the Deacon in his Historia Langobardorum (book IV, chapter 37). Lopichis was the great-grandfather of Paul the Deacon. The analysis focuses on the episodes of the encounter with a wolf who tooks the leadership until Lopichis decided to shoot him with a bow; and the encounter with an old Slavic woman who saves the young man from the death. The tale written by Paul the Deacon is formed by two opposite sections: the first figures as a descensus ad inferos, the second as ascensio to the salvation.
Recensione a: Il Papato e i Normanni. Temporale e spirituale in età normanna. Atti del Convegno di Ariano Irpino, 6-7 dicembre 2007, a cura di E. D’A…
2012
Si tratta di una recensione al vol. Il Papato e i Normanni. Temporale e spirituale in età normanna, che contiene gli Atti del Convegno svoltosi ad Ariano Irpino il 6-7 dicembre 2007, a cura di E. D’Angelo - Cl. Leonardi, pubblicati a Firenze, dalla SISMEL-Edizioni del Galluzzo, nel 2011
STRUTTURA "DIALETTICA" DELLA PEDAGOGIA FONDAMENTALE
2012
La pedagogia fondamentale presenta un rapporto dialogico essenziale e costitutivo, tanto con le altre scienze umane che si applicano allo studio dell'educazione quanto con l'antropologia e con l'etica filosofiche. In ragione di questo statuto epistemologico, essa viene qui definita scienza umanistica.
L’«Arabs», “poemetto” mediolatino del XIII secolo
2014
Presentazione e discussione dell'«Arabs» (noto anche col titolo «Versus de dimidio amico»), poemetto latino in distici elegiaci di autore anonimo, della prima metà del sec. XIII, nel quale vengono rielaborati e versificati i primi due "exempla" della «Disciplina clericalis» di Pietro Alfonsi. Il componimento rivela notevoli analogie con la produzione di "exempla" e, soprattutto, con le "commedie elegiache" latine dei secc. XII-XIII, sebbene, a un'analisi più approfondita, esso non possa essere annoverato, stricto sensu, fra le "commedie elegiache".
Recensione a: Pietro Alfonsi, Disciplina clericalis, a cura di E. D’Angelo, Pisa 2009; Pietro Alfonsi, Disciplina clericalis. Sapienza orientale e sc…
2011
Doppia recensione a due edizioni (apparse contemporaneamente, ma indipendenti l'una dall'altra), della «Disciplina clericalis» di Pietro Alfonsi.
Recensione di Pietro da Eboli, De Euboicis aquis, ediz. critica, trad. e commento a cura di T. De Angelis, Firenze 2018
2019
Recensione all'edizione critica - PIETRO DA EBOLI, De Euboicis aquis, ediz. critica, trad. e commento a cura di T. DE ANGELIS, Firenze 2018 Review of the critical edition - PIETRO DA EBOLI, De Euboicis aquis, ediz. critica, trad. e commento a cura di T. DE ANGELIS, Firenze 2018