Search results for "benedyktyni"

showing 3 items of 3 documents

Tyniecka ikebana

2016

Tyniec ikebana or tynike is a creative reinterpretation of the traditional Japanese art of flower arrangement used for the liturgical purposes and for the proclamation of the Christian message. In my article I will present the basie features, history and principles of ikebana and the relationship between Buddhism and Japanese culture and ikebana. Next I am going to describe the cultural role of flowers in Europę, and the reception of ikebana in the Western culture. But the main purpose of the article is to show the specificity of the ikebana practice in Benedictine monastery in Tyniec (Poland) as a new, interesting way of evangelization. The main problem is the tension between the Buddhist …

Benedictine OrderikebanaBuddhismTyniecbuddyzmbenedyktyni
researchProduct

Benedyktyni w Tomaszowie Mazowieckim w latach 1922-1923

2018

W 1919 r. do Polski wrócili benedyktyni, wcześniej usunięci w konsekwencji kasat klasztorów. Po pierwszej, nieudanej próbie odrodzenia klasztoru na Świętym Krzyżu, ojcowie Klemens Dąbrowski (1875-1953) oraz Jozafat Ostrowski (1890-1939) udali się do Tomaszowa Mazowieckiego. Klasztor miał powstać w pałacu rodziny Ostrowskich z inicjatywy matki o. Jozafata, czyli hr. Delfiny z Tyszkiewiczów Ostrowskiej (żona hr. Juliusza Ostrowskiego). Ostrowscy obiecali też pomoc materialną, np. żywność dla mnichów. Przy klasztorze miała funkcjonować szkoła, biblioteka, muzeum. Czas pobytu w Tomaszowie Mazowieckim (22 XI 1922- 9 XI 1923) wykorzystano na prowadzenie rekolekcji, informowanie kim są benedyktyni…

Jozafat OstrowskiTomaszów Maz.klasztoryordersmonasteryBenedictinsbenedyktyni
researchProduct

Posługa kapelana w więzieniu świętokrzyskim w pierwszych latach Drugiej Rzeczypospolitej

2020

W roku 1919, sto lat po kasacie opactwa benedyktynów na Świętym Krzyżu, ojcowie Klemens Dąbrowski (1875-1953) i Jozafat Ostrowski (1890-1939) podjęli starania o odzyskanie tego obiektu dla zakonu. Na przeszkodzie stały władze departamentu sprawiedliwości, który właśnie przejął zabudowania klasztoru na Świętym Krzyżu z zamiarem przywrócenia w nim funkcji penitencjarnych (dawne opactwo zostało przekształcone w więzienie w roku 1886). W okresie II Rzeczypospolitej, nie usunięto więzienia z Łysej Góry a zatem nie udało się przywrócić tam klasztoru. Jedną z form aktywności o. Dąbrowskiego na Świętym Krzyżu była posługa kapelana. Autor tekstu opisuje zakres obowiązków kapelana więziennego, jego r…

Second Polish RepublicBenedictinesŚwięty KrzyżII RzeczpospolitawięzienieprisonBenedyktynikapelani więzienniHoly Crossprison chaplainsPiotrkowskie Zeszyty Historyczne
researchProduct