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La serie de los Cinco Sentidos de Maerten de Vos y Adriaen Collaert como fuente iconográfica
1998
Durante el siglo XVI, Maerten de Vos y Adriaen Collaert realizaron una compleja serie de representaciones alegóricas de los Cinco Sentidos. El presente artículo pone de manifiesto la utilización de esta serie como fuente iconográfica por parte de artistas barrocos y analiza la rica tradición simbólica de los elementos que la componen, en la que se unen los conocimientos de la Antigüedad clásica, con las referencias medievales y los conceptos propios del humanismo renacentista.
Stefano della Bella y la pintura cerámica tardobarroca valenciana
1990
SE ESTUDIA POR PRIMERA VEZ EL GRABADO COMO FUENTE DE LA CERAMICA APLICADA PRODUCIDA EN VALENCIA DURANTE EL SIGLO XVIII. EN CONCRETO, SE DEMUESTRA EL EMPLEO DE DIFERENTES AGUAFUERTES DE STEFANO DELLA BELLA EN LA PINTURA CERAMICA ATRIBUIDA AL PINTOR Y ESCULTOR VALENCIANO LUIS DOMINGO. ENTRE LOS MAS IMPORTANTES SE ENCUENTRAN LAS DEL ZOCALO DEL REFECTORIO DEL CONVENTO DE SANTO DOMINGO DE ORIHUELA Y EL PAVIMENTO DEL SALON GRANDE DEL COLEGIO DEL ARTE MAYOR DE LA SEDA DE VALENCIA. COMO CONCLUSION, SE RECHAZA LA IDEA DE CONSIDERAR ESTE GENERO DE PINTURA DE AZULEJERIA COMO PRODUCTO DE ARTE POPULAR Y SE DEMUESTRA LA PARTICIPACION EN ELLA DE ARTISTAS CONSAGRADOS. (A.B.C./ L.A.G.)
Los grabados de reproducción como elemento de identificación de pinturas del Museo de Bellas Artes de Valencia
2010
La utilización del grabado por los artistas es usual en la Historia del Arte, pero resulta más evidente en la pintura. Los pintores utilizaron las estampas para copiarlas literalmente ante la ausencia de imaginación o crear nuevas composiciones. Este artículo pretende soslayar el uso más literal para estudiar el grabado, sobre todo el de reproducción, y la estampa devocionaria como un documento histórico para identificar la autoría de ciertas obras consideradas como anónimas en el Museo de Bellas Artes de Valencia, e incluso algunas iconografías. Esto sucede con obras de José Orient, Vicente López y José Antonio Zapata y Nadal. (A)
Un Bonaparte en el trono de las Españas y de las Indias. Iconografía de José Napoleón I
2011
En 1808 es proclamado en Madrid rey de las Españas y de las Indias José I, hermano de Napoleón Bonaparte. Su llegada al trono, apoyado por las bayonetas francesas tras la renuncia obligada de los borbones en Bayona, provocará el estallido de la guerra en la península y la desobediencia activa de las colonias americanas. Su reinado, que se prolongará seis años, será una constante guerra de imágenes entre los artistas y apologistas a su servicio, y aquellos que permanecen fieles a Fernando VII y usan la sátira y la caricatura para desprestigiar al monarca impuesto. Pinturas, dibujos y grabados realizados estos años nos muestran el feroz combate visual entre unos y otros, y el fracaso de un re…
Iconografía de urnas cinerarias romanas en los grabados de Carlo Antonini
1991
CARLO ANTONINI, PERTENECIENTE A LA ESCUELA ROMANA, A CABALLO ENTRE LOS SIGLOS XVIII Y XIX, FUE UN DESTACADO ARQUITECTO, DIBUJANTE Y GRABADOR. EN 1821 PUBLICO UN MANUAL DE TRES VOLUMENES EN EL QUE SE PRETENDIA DAR A CONOCER LAS COLECCIONES DE VASOS ANTIGUOS DE LOS MUSEOS VATICANOS Y OTRAS GALERIAS DE ROMA. EN EL PRIMER VOLUMEN SE OCUPO DE LOS VASOS ANTIGUOS DEL MUSEO PIO-CLEMENTINO. DESCRIBE LAS PIEZAS E INCLUYE GRABADOS DE LAS MISMAS. SUS INSCRIPCIONES Y SU DECORACION PERMITEN ANALIZARLAS ICONOGRAFICAMENTE, PUDIENDO CONCLUIR QUE TODOS PRESENTAN, CON VARIANTES, TEMAS PARECIDOS RELACIONADOS CON LA INMORTALIDAD. (A.B.C./ L.A.G.)
Jeroglíficos, símbolos, alegorías y diosas en la biblioa ilustrada de Klauber
2000
Un documento inédito para la biografía del grabador valenciano Manuel Monfort y Asensi
2005
El hallazgo del inventario de justiprecio de bienes del grabador del siglo XVIII Manuel Monfort y Asensi, supone una aportación de primer orden para la reconstrucción biográfica de este insigne artista valenciano, así como un medio para conocer la procedencia de las muchas obras de arte que poseía, todas ellas de afamados artistas españoles y extranjeros como Francisco de Goya, Vicente López, José Vergara, José y Manuel Camarón, Rafael Ximeno y Planes, José Esteve Bonet, Juan Carreño de Miranda, Lucas Jordán, Corrado Giaquinto o Guido Reni entre otros y que hoy se encuentra en diferentes museos. Además este documento permite conocer el rico y variado fondo bibliográfico de su biblioteca, ca…
Protocolo de Desigualdad
2021
El siguiente "fanzine" es el resultado gráfico del evento "Hackatón Igualxs", celebrado en la Facultad de Geografía e Historia en abril de 2021. "Protocolo de Desigualdad" recoge de forma visual los temas tocados durante el hackatón sobre el tema de la igualdad e identidad de género en el ámbito universitario. Ha sido realizado por los participantes al evento bajo la supervisión de Roberto Riccardo Alvau, Juan de Dios Hernández Martínez, Florencia Prone y This 'fanzine' is the graphic product of the event "Hackatón Igualxs", which took place at the Facultad de Geografía e Historia (UV) in April 2021. 'Protocolo de Desigualdad' (Protocol of Inequality) is a visual collection of the issues di…
La ilustración de las "Empresas morales" de Juan de Borja: Erasmo Hornick
1992
LAS EMPRESAS MORALES DE JUAN DE BORJA, PUBLICADAS EN PRAGA EN 1581, OCUPAN UN IMPORTANTE LUGAR EN LA HISTORIA DE LA EMBLEMATICA Y DE LAS RELACIONES CULTURALES ENTRE ESPAÑA Y BOHEMIA. ESTE ES EL PRIMER LIBRO DE EMBLEMAS ESCRITO EN ESPAÑA Y, AL MISMO TIEMPO, EL PRIMERO EDITADO EN LOS PAISES BOHEMIOS. ESCASA ATENCION, SIN EMBARGO, SE HA DEDICADO A LOS EMBLEMAS QUE FORMAN LA PARTE GRAFICA DEL MISMO. ALREDEDOR DE UN TERCIO DE LOS GRABADOS SE IDENTIFICAN CON EL MONAGRAMA EH, QUE PARECE CORRESPONDER AL ORFEBRE, GRABADOR Y DIBUJANTE ERASMO HORNICK (AMBERES HACIA 1520-PRAGA 1583). EL ARTISTA MARCHO A TIERRAS ALEMANAS, DONDE ALCANZO GRAN FAMA Y RECONOCIMIENTO, Y DESDE DONDE MANTUVO CONTACTOS CON LA C…
La Crónica de Nuremberg y el arte valenciano del Renacimiento. Un eco de las xilografías del taller de Wolgemut en el círculo joanesco
1993
EN LA BIBLIOTECA UNIVERSITARIA DE VALENCIA SE CONSERVA EL LIBER CHRONICORUM DE SCHEDEL, MAS CONOCIDO COMO CRONICA DE NUREMBERG, EDITADO EN 1493. ES POSIBLE QUE ESTE LIBRO LLEGARA PRONTO A VALENCIA, ABIERTA AL MEDITERRANEO Y A LAS NOVEDADES CULTURALES DE AQUEL TIEMPO. QUIZA LA OBRA PUDO SER CONOCIDA POR EL CIRCULO JOANESCO, LO QUE EXPLICARIA ALGUNAS COINCIDENCIAS, SOBRE TODO ICONOGRAFICAS, ENTRE CIERTOS TEMAS DEL CIRCULO DE VICENTE MACIP Y JOAN DE JOANES Y LAS XILOGRAFIAS DE LA CELEBRE CRONICA (ABC/LAG).