Search results for "holocausto"
showing 6 items of 16 documents
Imágenes marcadas a fuego: representación y memoria de la Shoah
2000
Tras la Segunda Guerra mundial, el termino irrepresentable se utilizó para referirse a la dificultad de dar cuenta visual de la destrucción de los judíos de Europa. El imaginario de la Shoah (Holocausto) está puntuado por una serie de modificaciones en el estatuto de la visión y del testimonio, del uso de las imágenes de archivo y la ficcionalización. El presente texto traza un recorrido de cuatro décadas poniendo de relieve tanto cuestiones formales como históricas.
Funcionarios de la violencia : la violencia y su imagen en los campos de exterminio nazis
1997
Desde la apertura y liberación de los campos de concentración en abril de 1945, han circulado diversas imágenes fotográficas y metraje fílmico dando a conocer esta experiencia que turbó al mundo. Además, las imágenes han ficcionalizado también este proceso. El cometido de este artículo es abordar la trayectoria de las imágenes y films que dan cuenta de este proceso en relación con los regímenes visuales a los que corresponden, desde la pedagogía del horror hasta la era del testimonio, pasando por a fase analítica del montaje y la melodramatización de films de ficción, como la serie Holocausto.
Hier ist kein warum. A propósito de la memoria y la imagen de los campos de la muerte
1999
Los tres ejemplos que acabamos de examinar ponen en evidencia tres estrategias diferentes respecto a la representación, la puesta en escena y el montaje de un acontecimiento humillante, conmovedor y único del pasado. Estas estrategias ofrecen su propia respuesta a la cuestión de aquello que es representable y aquello que se resiste a serlo; en otros términos, definen el límite donde la mirada debe detenerse para ser consecuente con una actitud ética. Por añadido, estas tres maneras de proceder se anclan a su vez en la época que las ha producido, subrayando por sus marcas de enunciación una perspectiva diferente frente a la memoria, un estado de conocimientos determinado, una doxa al orden d…
Rhétorique du témoignage, fiction des traces : voix et images de Sobibor
2013
Dans le contexte de la représentation de l'horreur en Occident, la Shoah fut un tournant. Les diverses stratégies essayées depuis le mois d' avril 1945 lorsque les Alliés se heurterent aux images de l'inhumain révelent les dimensions du défi: si la pédagogie de l'horreur s'appuyait sur l'expérience du choc, le montage documentaire des années 50 et 60 misa sur l'effort d'intellection, tout en étant inspirés par l'effort mémoriels. De nos jours, le témoignage s'est constitué en voie royale d'exploration du passé et le cinéma l'inscrit souvent en relation dialectique avec le recours aux images d' archives. Cependant, le discours mémoriel hégémonique depuis 1985 semble le préférer a celles-ci. …
Images de l'extreme, récits dans l'histoire. L'expérience des camps en littérature et en cinéma
2011
Tout en restant fidèles a la lettre et aux événements racontés dans leurs mémoires, les récits de Vrba et de Müller tels qu'ils ont été filmés et montés par Lanzmann dans Shoah s'enrichissent d'une série de recours qui proviennent du domaine de la fiction: une dramaturgie du témoignage, l'imposition d'un ordre séquentiel visant a l'efficacité narrative, le montage des voix avec des images des lieux parcourus par la caméra, une dispositio préparant l'explosion du climax ... A la fin de ce parcours, les acteurs - car ils le sont même s'ils incarnent leurs person nages d'autrefois -, assument l'impératif de témoigner: pour Müller, une mystique, pour Vrba, un besoin urgent auprès des Alliés. L…
YIZKEREM. May Our Lord Remember Them (from Hebrew), for acappella mixed choir
2021
La obra YIZKEREM (del hebreo: Que nuestro Señor los recuerde) es un monumento al Holocausto de la nación judía. Dado que la compositora, Bracha Bdil, pertenece a la comunidad ortodoxa de Europa del Este, muchas de sus obras se basan en la tradición musical de los modos judíos de Europa del Este y los textos de estas fuentes. La fusión de la técnica compositiva contemporánea con los elementos de la antigua tradición judía conduce a la compositora a un lenguaje compositivo muy personal.