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Aportaciones sobre el pintor valenciano Bartomeu Baró (Doc. 1451-1481)
2009
El presente artículo propone la revisión de la figura del pintor medieval valenciano Bartomeu Baró anticipando en más de 13 años la cronología que hasta ahora se conocía de él (1464-1480), situándola entre 1451 y 1480. Aporta dos contratos inéditos de dos retablos realizados para el notario de Valencia Sancho Falcó y el inventario de bienes del pintor, y confirma la autoría del retablo de la Virgen de la Leche realizado para la ermita de Orta de Ademuz. (A)
Un nuevo Salvador Eucarístico de Nicolás Borrás
2010
El presente estudio nos ha permitido descubrir una obra inédita del pintor alicantino Nicolás Borrás (1530-1610), discípulo de Joan de Joanes, uno de los maestros técnicamente más bien dotados de la pintura valenciana del entorno de 1600. La obra, un adulto Salvador Eucarístico que ofrece una coloración sabia, jugosa y resuelta con un primor técnico muy original, es una de sus mejores producciones pictóricas; una obra, además, que preludia y anuncia algo de los nuevos derroteros claroscuristas que van a convertirse en poco menos que omnipresentes en la pintura valenciana e hispana del siglo XVII. (A)
San Dimas y El Donante (atribuida a Miguel Esteve). Estudio iconográfico e iconológico
2003
En este estudio se intenta arrojar datos sobre posible autoría de la obra San Dimas y el donante, atribuida a Miguel Esteve, perteneciente a los fondos del Museo de la Catedral de Valencia. Del mismo modo, dar respuestas a la existencia de una obra de inusual iconografía en el ámbito no sólo valenciano sino europeo, realizando un análisis iconológico profundo por medio de las fuentes más cercanas al autor y al comitente, ahondando en el panorama valenciano a caballo de los siglos XV y XVI. (A)
Florencio Guilló, pintor valenciano del siglo XVIII
2008
En el panorama artístico valenciano del último tercio del siglo XVII destaca la labor de los Guilló, familia de artistas especializados en un tipo de pintura de marcado carácter decorativo y pródiga en las representaciones de elementos arquitectónicos fingidos. Sus obras muestran una vinculación directa, todavía por determinar, con la obra de pintores de la escuela madrileña como Carreño o Rizi, convirtiéndose en tierras valencianas en un modesto exponente de la pintura de quadratura, introducida en España por los boloñeses Mitelli y Colonna. Hasta la fecha conocíamos únicamente la existencia de los hermanos Vicente y Eugenio Guilló, de los que todavía se conservan algunas de sus obras en l…
Las primeras pinturas cerámicas de historia románticas: la entrega de las llaves de Valencia al Rey Don Jaime, epílogo del experimentalismo de la Rea…
2000
Arte funerario y astrología: La Pira de Luis I
1991
LOS FUNERALES DE EPOCAS ANTIGUAS TENDIERON A USAR ELOCUENTES IMAGENES ASTROLOGICAS QUE HACEN REFERENCIA AL MAS ALLA. EL ARTICULO ANALIZA EL CATAFALCO DE LUIS I (1724), PRIMERA EXHIBICION COMPLETA DE IMAGENES ASTROLOGICAS EN EL ARTE EFIMERO DEL MEXICO COLONIAL. (A.B.C./ L.A.G.)
Construyendo una imagen, creando escuela: consideraciones sobre la pintura de género del siglo XIX en España
2000
La originalidad iconográfica de la "Coronación de espinas" del Bosco
1990
EL TEMA ICONOGRAFICO DE LA "CORONACION DE ESPINAS" BASADO EN LOS EVANGELIOS SUFRIO UN CAMBIO AL FINAL DE LA EDAD MEDIA POR INFLUENCIA DE ALGUNOS TEXTOS MISTICOS SOBRE LA PASION DE CRISTO. EL BOSCO REPRESENTO ADMIRABLEMENTE ESTE CAMBIO A TRAVES DE OBRAS QUE SE CONSERVAN EN LA NATIONAL GALLERY DE LONDRES Y EN EL ESCORIAL. LA NUEVA VERSION CON SUS GROTESCOS SECUACES ATRAJO AL PUBLICO ESPAÑOL, Y DURANTE EL SIGLO XVI FUERON HECHAS DIVERSAS VERSIONES, UNA DE ELLAS CONSERVADA EN EL MUSEO DE BELLAS ARTES DE VALENCIA, CON LA FIRMA DE JERONIMO BOSCH. EL ESTUDIO DE LA OBRA CONDUCE A RECHAZAR LA AUTENTICIDAD QUE LUIS TRAMOYERES APUNTO PARA ESTA OBRA. (A.B.C./ L.A.G.)
El uso de la imagen del profeta en la cultura valenciana bajomedieval
2011
En el seno de una sociedad cristocéntrica la representación del profeta del Antiguo Testamento durante el bajomedievo ha sido vinculada sistemática y genéricamente al simbolismo tipológico. Este artículo se ocupa tanto de esta cuestión como de aquellos objetos artísticos en los que una lectura pormenorizada arroja luz sobre diversos usos de la imagen del profeta veterotestamentario. Merecen especial atención algunas identificaciones discutibles, y otras inéditas, de los precursores de Cristo. La transmisión de estereotipos formales y significativos consolidados despierta de su letargo por medio de específicas inquietudes de la clientela asentada en el reino de Valencia. Inquietudes o intenc…
Entre el Cisma de Occidente y la conversión: en torno al retablo de la Santa Cruz y los Sacramentos encargado por Bonifacio Ferrer
2018
Este trabajo relaciona el retablo encargado por fray Bonifacio Ferrer (1355-1417) para la capilla de la Santa Cruz en la cartuja de Portaceli con dos acontecimientos de relevancia pública en los que estuvo envuelto y que marcaron su trayectoria personal y política. Hasta la fecha, la interpretación de la obra conservada en el Museo de Bellas Artes de Valencia ha seguido dos líneas fundamentales: la clave dogmática y teológica de los Sacramentos, que han dado nombre identificativo muchas veces al retablo, y la personal, que lo presenta como consecuencia de la decisión de ingresar en la cartuja tras un largo proceso judicial y la pérdida de gran parte de su familia pocos años antes. Aquí se p…