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Transgresión iconográfica y nueva percepción de la naturaleza en la obra de Bill Viola: el agua como elemento transcultural
2011
Como hicieran antes el teatro griego, las catedrales, y la ópera, Viola como un “humanista postmoderno" o "idealista neo-romántico”, pretende plantear una visión totalizadora del mundo, un sistema filosófico cerrado y completo, valiéndose de las reflexiones intelectuales alrededor del arte, la religión, la filosofía y la psicología de la percepción, fusionándolas en un complejo entramado tecnológico y científico para la consecución de la "obra de arte total". En definitiva, la memoria, la espiritualidad y el tiempo, son los componentes inmateriales con los que Viola nutre a la tecnología videográfica y a la ciencia, para confeccionar y plasmar su transgresión iconográfica postmoderna; trans…
Los canecillos de la Capilla del Cementerio de San Juan del Hospital de Valencia
2020
In the medieval cemetery of the Historic Site of San Juan del Hospital of Valencia is housed a small funeral chapel founded in the late thirteenth century by the knight Arnau de Romaní. Along its cornice there are a series of heads of animals and humans that are one of the few sculptural vestiges inserted into the Romanesque iconographic tradition that are preserved in the city. So far they have not aroused the interest of specialists and no one has dedicated a detailed study to these curious and interesting images located in the marginal spaces of such a beautiful building. This article aims to complete this gap addressing the study of the corbels of the small temple, projecting a thematic…
Los frescos del Camarín de la Virgen de El Puig de Santa María, del pintor José Vergara : iconografía, significado y valor hermenéutico para los vale…
2010
Los asesinos de lo bello : de un uso de la imagen iconoclasta en la época de la técnica
2002
En la primera etapa de la gran guerra europea de 1914 muchas creencias sobre la humanidad y la guerra sufrieron una modificación irreversible. Cierto es que de un lado y de otro , tanto en los frentes del Este como de Oeste, la justificación de la matanza se sirvió de las mismas razones: la defensa de la civilización, la lucha contra la barbarie y la defensa del progreso. Sin embargo, ese asunto no pudo cumplirse sino mediatamente, y en tal mediación la fotografía publicada jugó un papel determinante, especialmente en aquella larga postguerra y el sucesivo fracaso tanto de las ideas europeístas cuanto del intento de construcción de una comunidad política supranacional. Todo ello constituyó …
Bestiario en cerámicas ibéricas de la regio Contestania (siglos II-I a.C.)
2021
Catálogo de animales reales e imaginarios representados sobre cerámicas ibéricas. Aproximación a su simbolismo teniendo en cuenta los contextos, así como las asociaciones y actitudes de los animales. Catalog of real and imaginary animals represented on Iberian potteries. Approach to its symbolism taking into account the contexts, as well as the associations and attitudes of the animals.
Imágenes de barro. Las figurillas cerámicas mayas de La Blanca (Petén, Guatemala) en su contexto regional
2015
La presente tesis doctoral se centra en el estudio de las figurillas cerámicas halladas en el antiguo asentamiento urbano maya de La Blanca, ubicado en el Departamento del Petén en Guatemala. En las excavaciones arqueológicas efectuadas por el Proyecto La Blanca en este sitio arqueológico, bajo la dirección de la Dra. Cristina Vidal Lorenzo y el Dr. Gaspar Muñoz Cosme, se ha recuperado cerca de un millar de figurillas, procedentes en su mayoría del principal conjunto monumental, la majestuosa Acrópolis. Asimismo, un importante porcentaje de las mismas pertenece a contextos arqueológicos de especial relevancia e interés, al encontrarse éstos asociados a los momentos finales del período Clási…
La visualidad artística del sacramento del orden en la liturgia de la Iglesia latina (ss. XIII-XVIII)
2017
Esta tesis doctoral tiene como objetivo el examen de las tipologías iconográficas que el arte ha dejado sobre el ritual litúrgico de las ordenaciones en la Iglesia latina, distinguiendo las conceptuales de las narrativas. Las procedentes de libros destinados al culto han sido vinculadas con las indicaciones suministradas por las rúbricas, para determinar si, además de narrativas, eran descriptivas de la ritualidad. Si se exceptúa el Rollo de Landolfo, escrito e ilustrado en el sur de Italia hacia el 970, habrá que esperar a las décadas finales del siglo XIII para ver cómo se diseña en Roma un ciclo icónico que acompañaría al pontifical compilado en esa centuria. Sus imágenes tendrán gran tr…
Francisco Salzillo, autor de la Virgen de los Dolores de la Villa Real de Dolores (Alicante)
2017
©year>. This manuscript version is made available under the CC-BY-NC-ND 4.0 license http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ This document is the Published/Accepted/Submitted Manuscript version of a Published Work that appeared in final form in Are Longa. Cuadernos de Arte. To access the final edited and published work see doi:10.7203/arslonga.27.11023 La Virgen de los Dolores de la villa alicantina de Dolores (Alicante), una de las fundaciones pías del Cardenal Belluga, ha sido tradicionalmente adscrita a la gubia del imaginero murciano Francisco Salzillo y Alcaraz. En este artículo documentamos la autoría de esta interesante pieza, enmarcándola en su contexto temporal y espacial,…
Imagen del prelado don Juan de Ribera. Estudio iconográfico
2015
Don Juan de Ribera es, sin lugar a dudas, una de las figuras más relevantes de la historia de Valencia desde el punto de vista religioso, político, social y cultural. Nació en Sevilla en 1532. Su padre, don Pedro Afán Enríquez de Ribera, pertenecía a uno de los linajes más prestigiosos de la península, estrechamente vinculado a la Corona. Con tan sólo diez años fue enviado a estudiar a la Universidad de Salamanca, en un periodo que coincidía con la puesta en marcha del Concilio de Trento y allí se dieron cita maestros de gran talla intelectual y espiritual que influyeron decisivamente sobre el joven. Gracias al amparo del monarca Felipe II, del Sumo Pontífice Pío V y de su padre realizó una…
Cruces, caminos y muerte
2008
Al final de la Edad Media, el territorio valenciano se puebla de multitud de cruces de piedra, que se erigen en los caminos de acceso a pueblos y ciudades. La constante presencia de una imagen estante de la Virgen con el Niño distingue a este conjunto del de cualquier otra región europea. No obstante, el origen de estas obras habría que buscarlo en la Grecia antigua. Así como celebraciones cristianas se superpusieron a fiestas paganas, Cristo crucificado sustituyó a Mercurio como dios de los caminos, aún evocado por Alciato en el siglo XVI, y cruces de piedra se elevaron sobre hitos de la Antigüedad, cuya sacralidad y trascendencia fue cristianizada y asimilada por la religiosidad popular. …