Search results for "iconografia"

Quando il linguaggio della persuasione abbraccia la morte. La maschera funeraria di sant'Ignazio di Loyola e la "Santa Cecilia" di Stefano Maderno

2014

L'articolo si propone di indagare le modalità attraverso le quali le istanze dettate dalla Controriforma cattolica trovano espressione nel linguaggio figurativo. Tale intento viene esplicitato mediante lo studio comparativo tra la maschera funeraria di Sant'Ignazio di Loyola e la "Santa Cecilia" di Stefano Maderno, esempi emblematici di propaganda religiosa controriformata.

Iconografia e rappresentazione digitale

2017

Questo studio riguarda una ricerca svolta a partire dal 2016 sul tema della valorizzazione della rappresentazione architettonica attraverso una metodologia di lettura del patrimonio che ha messo in evidenza le possibilità offerte dalla modellazione digitale nell'interpretazione dell’iconografia storica, con l’obiettivo di acquisire una maggiore consapevolezza del territorio e del fatto architettonico. Nello specifico la ricerca ha riguardato lo studio dell’iconografia relativa alle cattedrali di Palermo, Monreale e Cefalù che rientrano nell'itinerario Arabo-Normanno dichiarato dall'UNESCO “Patrimonio Mondiale dell’Umanità”. Verrà qui trattato il caso studio di Cefalù con l’obiettivo di most…

Lo ausente como discurso : elipsis y fuera de campo en el texto cinematográfico

2003

RESUMEN El punto de partida es la oposición al modelo de representación institucional para buscar en elipsis y fuera de campo un camino desestabilizador que evidencie sus carencias y contradicciones más profundas mediante la plena asunción como discurso de lo ausente, lo no visible, a través de la connotación. Desde la tipología física, material, que aportan otras teorizaciones, se desarrolla una alternativa, abierta, que no sólo tiene capacidad para contemplar la perspectiva del modelo hegemónico sino que abre también el camino para una ruptura con él. La primera parte de la tesis está dedicada al establecimiento del marco teórico y del estado de la cuestión al tiempo que sitúa la perspect…

Motivi tragici nelle Imagines di Filostrato Maggiore (I 4; 18; 27; II 4; 10; 13; 23; 29; 30).

Grazie all'analisi del rapporto tra il testo delle descrizioni di Filostrato e quello di Seneca tragico, Ovidio e Stazio si ipotizza la presenza nelle Imagines di allusioni ad opere ellenistiche perdute (si fa riferimento a Callimaco e Nicandro) . Inoltre, sulla base di un parallelismo tra II 4 (Ippolito) e un verso delle Rane di Aristofane si rintraccia una citazione dell'Ippolito Velato euripideo. The analysis of the relationship between the Philostratean text and the one of Seneca (only Tragedies), Ovid and Statius confirmed the presence in Philostratus' Imagines of allusions to some Hellenistic lost works (we refer to Callimachus and Nicander) . In addition, thanks to a parallel between…

La imagen y el líder, la aportación cinematográfica al carisma de Franco y José Antonio

2009

La economía carismática española fue singular; no por la impotencia de un aparato de propaganda ni por la (quizá obvia) inconsistencia de los líderes que absorbieron la empresa; lo fue sobre todo por la estructura en la que se insertaba la dualidad de sus protagonistas: Franco y José Antonio. Las dos tentativas de elevarlos al altar de la nación están horadadas por una barrena y el intento tiene la virtud de exhibir las fisuras. Quizá se deba al protagonista, acaso a la estructura misma del poder, tal vez al programa (o a su ambigüedad); no es impensable que obedezca a la irrelevancia (impertinencia, más bien) de los movimientos de masas para un periodo de guerra en fase terminal y, con may…

A história e a providência: cinema e carisma na representação de Franco e José Antonio Primo de Rivera

2012

Anos se passaram e os cerimoniais congelaram sua face repetitiva, codificada, tediosa. A José Antonio lhe corresponden tão somente a aflição ritual do 20 de novembro, solitária data em que a dor, ou sua coreografia, se rememorava. Em 1959, o cenário, porém, ganhou algo a mais: mudou do El Escorial para o Valle de los Caídos. Mais tarde, teve lugar a última farsa, o último furto. Era 20 de novembro de 1975. E o sepultado corpo de Franco extraiu de si a energía suficiente para arrebatar de José Antonio o único ritual que lhe restava desde 1938. A partir de entao, o 20 de novembro seria recordado pela morte do ditador. Recordado ou talvez prontamente sepultado pelo esquecimento.

Ridonare sostanza all’immateriale (ricercando gesti e suoni del mondo antico)

2011

Una riflessione su alcuni studi recenti incentrati sugli aspetti effimeri dell’esistenza nel mondo antico, come i gesti e i suoni, che per loro natura non hanno lasciato alcuna traccia concreta.

Figurazioni dell'amor patrio - Esuli, profughi e migranti nelle arti visive del Risorgimento

2019

Figura simbolica fortemente radicata nell’immaginario risorgimentale, l’esule conferisce un volto umano a valori fondativi del discorso patriottico, come lo spirito di sacrificio e il senso di appartenenza alla comunità nazionale. Da tempo oggetto di studi storici, storico-letterari e comparatistici, il tema dell’esilio conosce una notevole fortuna iconografica nell’Europa del XIX secolo, qui per la prima volta esaminata in maniera sistematica grazie alla ricostruzione puntuale della genesi di opere che in virtù della loro natura allusiva suscitano l’interesse degli ambienti patriottici. Oltre a proporre una casistica dei motivi più ricorrenti, l’autore interpreta le immagini dell’esilio al…

Mans mnemòniques en l’Ars demonstrativa de Ramon Llull

2014

Aquest article recupera el concepte d’art de la memòria aplicat a les obres de Ramon Llull a partir de la presentació i el comentari de figures de mans amb finalitats mnemotècniques, especulatives i predicadores, que es troben en els manuscrits lul·lians de l’Ars demonstrativa –escrita el 1283– datats del segle xiii i el xvi. En els manuscrits de Venècia (Bibl. Marciana, Lat. VI. 200), de Bèrgam (MA 365) i de San Candido (B. della Collegiata, VIII C.8), la mà està vinculada a la figura S de l’Ars demonstrativa. En el ms &.IV.6 de l’Escorial, en canvi, la mà representa la figura A. El precedent més rellevant d’aquesta iconografia manual és la mà guidoniana, en l’àmbit musical, juntament amb …

PRESENTAZIONE

2011