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Grenzen

2019

„Wo, wie, warum ziehen wir unsere Grenzen?“ Diese Fragen beziehen sich nicht nur auf physisch begehbare Räume und administrativ handhabbar gemachte Einheiten. Grenzziehungen und Entgrenzungen sind immer auch Ausdruck von Machtansprüchen, von politischer, sozialer und individueller Identitätssuche, von menschlicher Selbstdefinition. Denn wenngleich es Grenzen zwar von jeher gegeben zu haben scheint, entsteht doch der Eindruck, dass sie in der modernen Realität zunehmend bedeutsamer werden, obwohl oder gerade weil sie allenthalben fallen: Nicht zuletzt Anfang und Ende menschlichen Lebens werfen die Frage nach der Grenze, ihrer Definition, ihrer Verschiebbarkeit auf. Tatsächlich ist das Wort ‚…

Le lexique de la machine et l'organisation des savoirs : science et intelligence pratique

2007

International audience; Le terme « machine » procède d'un emprunt tardif (XIV e siècle) au latin machina, mais il tardera à devenir d'un usage courant. L'histoire de ce processus s'est trouvée étroitement associée à la figure de Nicole Oresme. Son Livre du ciel et du monde, qui traduit et commente le De caelo, contient en effet l'une des toutes premières occurrences connues du mot « machine ». Cette localisation apparaît pour la première fois nettement chez Littré, qui indique la source d'où il tire son information : « XIV e s. La machine corporele ou la masse de tous lez corps du monde, ORESME, Thèse de MEUNIER 1 ». A cette page de l'essai de Meunier, se trouve une longue citation de l'« E…

Préface

2016

Ce volume rassemble les Actes du Colloque international "L'intime et l'apprendre (les langues)", tenue à l'université de Bourgogne les 27-28 mars 2014. Il s'ordonne autour de deux grands questionnements, entre littérature, didactique et épistémologie: comment explorer les champs dans lesquels l'intime est à l'oeuvre ? Comment identifier les formes actuelles de son potentiel créatif, expressif et développemental?

Apprendre de l’intime : entre littérature et langues

2016

International audience; Ce volume rassemble les Actes du colloque international "L'intime et l'apprendre (les langues)", tenu à l'université de Bourgogne les 27-28 mars 2014. Il s'ordonne autour de deux grands questionnements, entre littérature, didactique et épistémologie: comment explorer les champs dans lesquels l'intime est à l'oeuvre? Comment identifier les formes actuelles de son potentiel créatif, expressif et développemental?

Le don des langues de Michel le charpentier : quelle réponse apporter à la malédiction de Babel ?

2012

International audience; Cet article présente la réflexion nodiérienne sur la multiplicité des langues. Celle-ci est au cœur de son récit le plus célèbre, La Fée aux Miettes, qui parait en 1832, deux ans avant les Notions élémentaires de linguistique, dont elle préfigure certains aspects. Le détour par la fiction permet ainsi de mieux comprendre la pensée de Nodier sur la multiplicité des langues, pensée qui peut paraitre schématique, si l'on en reste à ses écrits théoriques.

La nuit de la langueIntimité poétique de Fabio Morábito

2020

In the night's stay, where pulsate the origins (Alexandria, Milan, Mexico), Italo-Mexican poet Fabio Morábito (Alexandria, 1955) works to turn the language towards poetic inflammation. Since the very first collection, writing intimately binds to the night, where it is lodged, built and thought of in an inbetweenness, writing on the borders of the first idiom - the family and nomadic Italian - and of the adopted Spanish as the palimpsest of the intimate breath. So the lyrical gesture always seems to question, in the momentum of the verses, the part of the advance and that of the reversal of a voice constantly reconquered to strangeness.We intend here to examine the desire of night of a poet …

Erri De Luca, il "napòlide"

2011

Erri De Luca considère, depuis les années de son adolescence, que le mot " patrie ", souillé par l'emploi qu'en a fait le fascisme est désormais " hors d'usage ". Militant d'extrême gauche dans les années soixante-dix, il a partagé avec beaucoup de ses contemporains la conviction idéologique que le prolétariat n'a pas de nation. L'écrivain, qui n'a pas renié son engagement passé, affirme encore être incapable d'éprouver le moindre " sentiment d'appartenance " et affirme se sentir " à l'écart de la communauté nationale ". S'il n'a pas de patrie, en dehors de la langue italienne (qu'il considère comme un don paternel), il entretient toutefois des rapports ambivalents avec sa ville natale, Nap…

L’alternance des termes d’adresse entre tutoiement et vouvoiement : français, espagnol, italien

2021

Envisagés comme une nécessité anthropologique et sociale dans la gestion des rapports humains, les termes d’adresse créent une source inépuisable de curiosité conceptuelle dès lors que les besoins énonciatifs des locuteurs oscillent entre tutoiement et vouvoiement. Cette différentiation hante de manière saillante les trois idiomes romans que nous examinons dans cette contribution. Chacun d’entre eux présente des paramètres communs aux deux autres et ajoute des particularités qui lui sont propres. Les alternances des pronoms d’adresses (fr. tu, toi, vous ; esp. tú, vosotros, Usted, Ustedes ; it. tu, voi, Lei) demeurent assujetties non seulement aux contraintes sociales régissant les relation…

Translating "English humour" into modern English: An 18th-century perspective

2017

Loin des yeux, loin du stéréotype ? ou Les liens entre un stéréotype lexical et les éléments figés faisant intervenir ce mot

2011

In this paper, a study of the links between the lexical stereotype of a word and the idioms containing this same word is proposed. French idioms related to the words œil/ yeux and oreille(s) [(eye(s) and ear(s)] enrich the original stereotype associated to these words, mainly through two strategies: either the idioms indicate that the stereotype is not confirmed; either they indicate that it is highly verified, in an exceptional way or degree. The study of the equivalent Spanish idioms confirms this working, as well as the nature and number of the strategies implied.