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Ética, Política y Religión en la sociedad postsecular en la obra de Adela Cortina
2021
Título: Ética, política y religión en la sociedad postsecular en la obra de AdelaCortina. Esta investigación se divide en seis capítulos; En la primera, se analiza la opción de Adela Cortina en relación con el pensamiento postsecular, al que ella se refiere como pensamiento pluralista. Partirá de su obra Dios en la filosofía trascendental de Kant, donde toma partido por la existencia de Dios, cuya existencia puede justificarse desde la racionalidad práctica. Aquí se presentará la perspectiva de Kant y de los nuevos frankfurtianos -Adorno y Horkheimer principalmente-, de que sería irracional que el mal y la injusticia fueran la última palabra en la realidad humana. Este principio busca super…
José Luis Aranguren. Religión pensada, religión vivida
2015
In Aranguren’s work the religious dimension is crucial, when he deals with it from the point of view of the “religious studies” and also when he deals with it from the ethical perspective. In the second case Aranguren speaks about an “ethics open to religion”. The article tries to show that in the second case there is an evolution in Aranguren’s thought with two stages. In the first one, religion appears as the satisfaction of human aspirations, rooted in an ethics which is grounded in metaphysics. In the second one God appears as a possible answer to questions open from the perspective of a hermeneutic- narrative ethics.En la obra de Aranguren la dimensión religiosa es crucial, cuando la t…
Ciudadanía democrática: ética, política y religión. XIX Conferencias Aranguren
2011
This article is comprised of two parts, bound together by the concept of <i>democratic citizenship</i>. The first part attempts to design the lines of <i>deliberative democracy</i> as the most appropriate model to embody the actual substance of democracy. That is why it presents the sense of deliberative democracy, its traits, its advantages compared with other models, the conditions for its start-up, its limits and the specific type of deliberative democracy that would be more adequate, and which receives the name of «communicative democracy»; all of this by way of dialogues with its main representatives. The second part addresses the specific questions of the <i…
Lo incondicionado en el pensamiento postmetafísico y postsecular de Jürgen Habermas
2016
Tras un siglo XX que como ningún otro nos ha ilustrado sobre el terror de la sinrazón existente, han quedado destruidos los últimos residuos de confianza esencialista en la razón. Lo cual no quiere significar que la Modernidad, que se ha vuelto consciente de sus propias contingencias, quede remitida a una razón procedimental, sino que habrá que acudir también a una razón capaz de litigar contra sí misma. La crítica de la razón es así mismo obra de la razón. Ante el estremecedor trasfondo señalado la política pierde hoy orientación, seguridad y autoconciencia, también en las sociedades de occidente articuladas en términos democráticos y de Estado de derecho. Jürgen Habermas mantiene la sospe…
Religión y cultura política liberal: sobre las discusiones Ratzinger-Habermas
2010
La idea más básica de Habermas en su discusión con Ratzinger en el 2004 es que la filosofía actual no tiene más remedio que abordar el fenómeno de la persistencia de las religiones también desde dentro, como desafío cognitivo. En una sociedad postsecular, que no puede menos que contar con la persistencia de las religiones corno tal desafío, la filosofía no puede pretender convertirse ya en juez de la verdad o no verdad de los contenidos de la religión, sino que en ella las mentalidades religiosas y seculares habrían de entender el proceso de modernización corno un proceso de aprendizaje complementario, tomándose mutuamente en serio por razones cognitivas: las religiones haciendo derivar los…
Pope Francis’ “Culture of Encounter” and “Fraternity”: Enhancing the Postsecular Discourse in IR
2021
On February 4, 2019, the Document on Human Fraternity for World Peace and Living Together was signed by Pope Francis and the Grand Imam Ahmad al-Tayeb in Abu Dhabi. The moment marked a historical breakthrough in the area of interreligious dialogue becoming one of the broadest commented interreligious initiatives of the last decades. But it also symbolized the changing role of religious discourse in its relation to the political discourse as well as their mutual “entanglement”. Soon the series of events that followed visibly evidenced the growing role of the religious ideas and religious actors in the global discussion on the most problematic contemporary issues and their increasingly collab…
La tesis de la postsecularización a la luz de la trayectoria intelectual de Jürgen Habermas
2019
espanolEl presente trabajo reconstruye argumentativamente el sentido de la idea de una ciudadania postsecular desde la perspectiva de Jurgen Habermas, a la luz de su trayectoria y produccion bibliografica. En primer lugar, ofrecemos una periodizacion de su trayectoria intelectual de acuerdo con la atencion prestada y la consideracion que juega la cuestion religiosa en cada una de las fases. Sobre la base de esta periodizacion y vision de conjunto, nos es posible apresar el sentido intrateorico del concepto normativo de postsecularizacion, y mostrar hasta que punto esta tesis constituye un giro en la trayectoria intelectual de Habermas. Despues, exponemos criticamente el sentido de las ultim…
Rethinking Secular Time in Victorian England
2022
This open access book draws on conceptual resources ranging from medieval scholasticism to postmodern theory to propose a new understanding of secular time and its mediation in nineteenth-century technological networks. Untethering the concept of secularity from questions of ‘religion’ and ‘belief’, it offers an innovative rethinking of the history of secularisation that will appeal to students, scholars, and everyone interested in secularity, Victorian culture, the history of technology, and the temporalities of modernity. Rethinking Secular Time in Victorian England