Search results for "religione"

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Cofradías y oficios. Entre la acción confraternal y la organización corporativa en la Valencia medieval (1238-1516)

2018

La presente investigación trata de reconstruir la trayectoria del fenómeno asociativo valenciano en el periodo medieval, incidiendo en la importancia de la organización confraternal y corporativa para la vertebración de la sociedad urbana. La cronología abarca desde la conquista cristiana en el siglo XIII hasta las primeras décadas del siglo XVI. En consecuencia, se analiza el proceso de creación, desarrollo y consolidación de 86 cofradías religiosas y profesionales, entre otras, erigidas en la ciudad de Valencia entre 1246 y 1516, desde la fundación de la primera cofradía valenciana durante el reinado de Jaime I hasta la muerte de Fernando el Católico. En el marco teórico se establece un b…

:HISTORIA::Historia por especialidades [UNESCO]Corporativismo:HISTORIA::Historia por especialidades::Historia de las religiones [UNESCO]:HISTORIA::Historia por especialidades::Historia de la sociología [UNESCO]Historia de la IglesiaHistoria socialHistoriaMedieval HistoryConfrariesUNESCO::HISTORIA::Historia por épocas::Historia modernaCofradíasOficiosUNESCO::HISTORIA::Historia general::Historia comparadaReligiosidad popularIndustriaGremisHistoria medievalOrdenanzasConfraternities:HISTORIA [UNESCO]UNESCO::HISTORIA::Historia por especialidades::Historia de la sociologíaUNESCO::HISTORIA::Historia por especialidades::Historia de las religionesUNESCO::HISTORIA::Historia de países::Historia localUNESCO::HISTORIA:HISTORIA::Historia por épocas::Historia medieval [UNESCO]UNESCO::HISTORIA::Historia por épocas::Historia medievalGremiosGuilds:HISTORIA::Historia por épocas::Historia moderna [UNESCO]Movimiento confraternal:HISTORIA::Historia general::Historiografía [UNESCO]OficisOrganización del trabajoSocial HistoryTrabajoHistoria urbanaCorporaciones de oficioUNESCO::HISTORIA::Historia por especialidadesValenciaHistoria institucionalSociabilidadUNESCO::HISTORIA::Historia general::Historiografía:HISTORIA::Historia general::Historia comparada [UNESCO]:HISTORIA::Historia de países::Historia local [UNESCO]
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‘La chiamiamo con entrambi i nomi’: eponimia ed eteronimia tra Nemesis e Adrasteia

2020

Prendendo le mosse da un passo di Ammiano Marcellino (XIV 11,25), che lascia emergere un’evidente sovrapposizione tra la figura di Adrasteia e quella Nemesis, il contributo si propone di esaminare le ragioni che hanno condotto le due potenze ad essere indicate l’una come l’eteronimo dell’altra. A partire dalle fonti di V secolo fino alla paremiografia e alla lessicografia di età imperiale si ricostruisce un percorso che si propone di mostrare gli accidenti e le molteplici variabili cui le logiche di denominazione del divino, nel mondo greco, possono essere soggette. Starting from a passage by Ammiano Marcellino (XIV 11,25), which reveals an evident overlap between the figure of Adrasteia an…

AdrasteiaHistoryAdrastosNemesisCroesusHerodotusErodotoLexicographySettore L-ANT/02 - Storia GrecaAmmiano Marcellino Adrasteia Nemesis Herodotus Croesus Adrastos Greek ancient ReligionAdrastoAmmiano Marcellino Adrasteia Nemesis Erodoto Creso Adrasto Religione greca anticaPath (graph theory)General Earth and Planetary SciencesCresoHumanitiesGeneral Environmental Science
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Riscoprire le vecchie scoperte: il sacello presso l’Olympieion di Agrigento

2016

I risultati delle nuove indagini stratigrafiche nel sacello posto a SE del tempio di Zeus Olympios ad Agrigento, condotte da un'equipe dell'Università di Palermo diretta dalla autrici e coinvolgente anche numerosi studenti di Archeologia dell'Ateneo, insieme con lo studio integrato della documentazione d'archivio e dei vecchi scavi, consentono una ricostruzione della storia, della fisionomia e delle pratiche religiose di un edificio rimasto finora di ardua interpretazione, specie in rapporto al monumentale vicino. In particolare, viene confermata la costruzione del sacello verso la metà del VI secolo, ma si definisce una fase di rimodellamento, risalente ai primi decenni del V secolo, finor…

Agrigento archeologia del sacro religione greca santuario di Zeus Olympios.Agrigento archeology of the sacred Greek religion Zeus Olympios sanctuary.Settore L-ANT/07 - Archeologia Classica
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Sul culto dei betili a Mozia. A proposito di un cono sacro

2013

Aniconismo iconografia religione fenicio-punica culti monumenti lapidei.Settore L-OR/06 - Archeologia Fenicio-PunicaSettore L-OR/05 - Archeologia E Storia Dell'Arte Del Vicino Oriente Antico
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La sentenza della Grande Camera della Corte europea dei diritti umani nel caso S.A.S. c. Francia: una 'sentenza-monito', ma di che tipo?

2015

L'articolo commenta la sentenza S.A.S. c. Francia in cui la Corte EDU ha stabilito che la legge francese 2010-1192, che proibisce la coperura del viso in tutti i luoghi pubblici, non viola il diritto delle donne di religione musulmana di indossare il burqa e il Niqab. Il commento si concentra in particolare sulla questione del valore giuridico che può essere atttribuito ad alcuni "moniti" che la Corte indirizza alla Francia in questa sentenza, i quali sembrano difficilmente collocabili nel solco della precedente giurisprudenza della Corte. In the judgment S.A.S. versus France the ECtHR held that the French law «prohibiting the concealment of one’s face in public spaces» does not violate the…

BurqaFull-face veilwarnings.Moniti.LimitationLibertà di religioneFreedom of religionprotezione delle "esigenze fondamentali della vita in società"LimitazioniECtHR judgmentSettore IUS/13 - Diritto InternazionaleSentenze della Corte EDUVelo islamico integraleprotecting the conditions of ‘living together’
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¿Estamos en guerra?

2001

BushGobierno democrático mundialTorres GemelasNueva YorkVidal-Beneyto JoséReligionesIslamismoPOLÍTICATerrorismoOTANGuerraConfusión mediáticaOtra mundializaciónPublicaciones: Obra periodística: Columnas y artículos de opiniónOrden global justoViolenciaGobernanza mundialGLOBALIZACIÓNEspectacularidadTerrorismo de EstadoCrisis económica
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Le basi neurologiche del concetto di sacro e influenze sulle sue manifestazioni.

2008

Dopo aver riassunto la ricostruzione dell'origine delle idee religiose, aggiungendo alcune considerazioni, accenneremo alle principali linee di ricerca sui neuromodulatori che si ritengono maggiormente implicati nella genesi delle idee e dei comportamenti religiosi ed, infine, riassumeremo i risultati di nostri studi precedenti sui complessi rapporti fra fattori ambientali (in particolare nutritivi), neurobiologici e culturali che hanno caratterizzato le civiltà dell'America precolombiana, in particolare quella azteca.

CannibalismoTriune BrainSErotoninaAztechiReligioneSettore BIO/08 - AntropologiaSettore BIO/09 - Fisiologia
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La solitudine dell'Arcivescovo

2006

Il saggio è un breve ricordo dell'incontro professionale con l'arcivescovo di Monreale, Mons. Cataldo Naro, storico della chiesa e attento conoscitore del fenomeno mafioso.

Cataldo Naro pastorale antimafia mafie religioneCataldo Naro pastorale antimafiosa chiesa mafieSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento Sociale
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Chiesa e mafie

2013

Chi studia le organizzazioni criminali mafiose partendo dalla quotidianità e dai vissuti dei loro appartenenti, si trova spesso di fronte a manifestazioni di varia religiosità. Talvolta esse sono utilizzate strumentalmente per attribuire legittimità e consenso alle scelte dell’organizzazione o prestigio all’autorità dei capi; talaltra, nascondono inquietudini e momenti di crisi che insorgono nella vita dei singoli; in altri casi, il ricorso ad una comune tradizione religiosa fa da sostrato alla coesione del gruppo, costituendo la trama della memoria condivisa. Pur con le debite differenze, la religione si profila come una componente importante per tutte le organizzazioni mafiose.

Chiesa religione mafie ritualitàSettore SPS/12 - Sociologia Giuridica Della Devianza E Mutamento Sociale
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The principles of bioethics and the growth of an intercultural bioethics

2010

En este trabajo defiendo que el debate internacional sobre los principios de la bioética es uno de los más fructíferos para construir los fundamentos de una bioética intercultural. Tras recordar en qué consisten los principios de la bioética, tal y como han sido defendidos por Tom L. Beauchamp y James F. Childress en Estados Unidos, ofrezco una breve mirada a estos principios desde Europa, América Latina, África y Asia. Continúo con una reflexión sobre dichos principios desde algunas de las grandes religiones del mundo. Todo ello me permite ofrecer importantes elementos para construir las bases de lo que podríamos llamar una «bioética intercultural». In this article, I defend that the inter…

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