Search results for "salvation"
showing 9 items of 9 documents
Źródło usprawiedliwienia w świetle Homilii na List św. Pawła do Rzymian Jana Chryzostoma
2020
W Homiliach na List św. Pawła do Rzymian Jan Chryzostom wyłożył tradycyjną naukę Kościoła na temat usprawiedliwienia człowieka. Za podstawę uważał sprawiedliwość Boga, który, czego dowodzi przykład Abrahama, od początku historii zbawienia dążył do udzielenia ludziom darmowej łaski usprawiedliwienia opierającej się nie na uczynkach wynikających z Prawa Mojżeszowego, ale na wierze w Bożą obietnicę. Źródłem łaski usprawiedliwienia była dla Złotoustego Ewangelia, a zwłaszcza męka, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Przez pośrednictwo Odkupiciela sprawiedliwość Boża staje się dostępna śmiertelnikowi. Aby jednak człowiek rzeczywiście i skutecznie został przeniesiony w stan sprawiedliwośc…
„Skok wiary” w Lutrowej nauce o usprawiedliwieniu
2017
Artykuł stanowi prezentację nauczania Lutra na temat usprawiedliwiającej wiary i wynikających stąd niektórych teologicznych implikacji. W nauce o usprawiedliwieniu Reformator z Wittenbergi znalazł sposób na uwolnienie się od wątpliwości w kwestii zbawienia, dochodząc do wniosku, że nie uczynki i wyznawanie przed Bogiem swoich niepowodzeń, lecz jedynie wiara czyni sprawiedliwym przed Bogiem. Zaproponowaną przez Lutra nową perspektywę spojrzenia na relację człowieka do Boga można nazwać „skokiem wiary”. Według Ojca Reformacji sama wiara wystarczy, by być pewnym swego zbawienia w sposób ostateczny. W tym ujęciu wiara utożsamia się z pewnością zbawienia. Podłoże Lutrowej koncepcji wiary znajduj…
Chrześcijańska soteriologia w obliczu wyzwań rozumu krytycznego
2015
The Source of Righteousness according to The Homilies on the Epistle of St. Paul to Romans of John Chrysostom
2020
W Homiliach na List św. Pawła do Rzymian Jan Chryzostom wyłożył tradycyjną naukę Kościoła na temat usprawiedliwienia człowieka. Za podstawę uważał sprawiedliwość Boga, który, czego dowodzi przykład Abrahama, od początku historii zbawienia dążył do udzielenia ludziom darmowej łaski usprawiedliwienia, opierającej się nie na uczynkach wynikających z Prawa Mojżeszowego, ale na wierze w Bożą obietnicę. Źródłem łaski usprawiedliwienia była dla Złotoustego Ewangelia, a zwłaszcza męka, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Przez pośrednictwo Odkupiciela sprawiedliwość Boża staje się dostępna śmiertelnikowi. Aby jednak człowiek rzeczywiście i skutecznie został przeniesiony w stan sprawiedliwoś…
Judaizm i chrześcijaństwo - dwie drogi zbawienia : filary myślenia religijnego Franza Rosenzweiga
2017
Franz Rosenzweig belongs to a group of philosophers who have never crossed the threshold of a wider popularity. This does not change the fact that his philosophical thought is significant. Article aims to aprximate the key issues which make the specifics of his philosophy. These include, above all, a new concept of experience, developed in opposition to the narrower interpretations of Kant and British empiricists. Absolute empiricism, as he Rosenzweig describes his philosophy, it is possible to und erstand only through taking into account the categories of time and the category the Other. The main part of my article concerns this problem. Finally, my considerations going towards explaining …
Uzasadnienie nierozerwalności małżeństwa w ujęciu protestanckim
2017
Obchody 500. rocznicy Reformacji są okazją do refleksji nad istotnymi treściami tradycji i teologii protestanckiej. Jedną ze szczegółowych kwestii jest nauka o nierozerwalności małżeństwa, która w powszechnym przekonaniu charakteryzuje katolickie rozumienie małżeństwa. W odróżnieniu od tego przyjmuje się, że w protestantyzmie dopuszczalne są rozwody. Analizując wypowiedzi ojców Reformacji, a także teksty teologów i dokumenty Kościołów tradycji poreformacyjnej, dochodzimy do przekonania, że istotnym elementem rozumienia małżeństwa jest jego nierozerwalność i trwałość, choć jednocześnie w określonych okolicznościach dopuszczalne są rozwody i możliwe jest zawarcie ponownego małżeństwa z błogos…
O pośrednictwie zbawczym Kościoła dzisiaj
2015
Übel, Leid und Erlösung. Die existentielle Botschaft von Naturalismus und Theismus
2018
Naturalizm jest obecnie największym wyzwaniem dla teizmu. Jako teza metafizyczna głosi on, iż wszystko, co wydarza się w świecie, da się wyjaśnić za pomocą przyczyn naturalnych (praw przyrody); nie istnieją duchy, Bóg, bogowie lub inne nadprzyrodzone moce bądź siły. W konsekwencji naturalizm utożsamia się z materializmem i ateizmem. W artykule postawiono pytanie o egzystencjalne konsekwencje światopoglądu naturalistycznego i teistycznego. Od strony metodologicznej postanowiono wykorzystać słabości naturalizmu na korzyść teizmu. Punktem sporu uczyniono problem zła i cierpienia. Analiza obydwu stanowisk prowadzi do wniosku, iż naturalizm jest złą nowiną dla ludzkości. Jeśli Boga nie ma, nie m…
L'esilio della testimonianza in Paul Celan
2019
The essay identifies a profound link between poem and witness, both as a voice of life that is violently erased, and as an invocation of the You who saves. The poetic vocation to the witness makes its way in Celan in contrast with a lucid look at the dramatic restriction of vital horizons and with a growing inclination to suicide. But his poetic path remains until the end of his life a transformation of the way towards death from a way of cancellation to a way that goes back to life "on its own margin"