Search results for "théologie"

Deux plaidoyers mystiques en faveur du « no pensar nada » : le Troisième Abécédaire spirituel (1527) et la Loi d'amour (1530) de Francisco de Osuna

2017

Two mystical pleas for the «no pensar nada»: the Third Spiritual alphabet (1527) and the Law of love (1530) by Francisco de Osuna A mystic principle rooted in negative theology (from Pseudo-Dionysius the Areopagite to Saint John of the Cross), the « no pensar nada » ("thinking-nothing") was strongly defended by Franciscan preacher and spiritual guide of the « Recollection », Francisco de Osuna, in a context of spiritual polemics marked by the condemnation of Toledo's « Alumbrados » ("the Illuminated") in 1525. Despite the Holy Office's strong pressure, and the threat of censorship, Osuna openly advocated the « thinking-nothing » principle in a chapter of the Third Spiritual Alphabet (1527),…

Henri Durel, Francis Bacon et l'affirmation d'une science nouvelle en Angleterre

2017

Comme l'indique le terme d'« affirmation » contenu dans le titre, cet ouvrage s'interesse a l'activite epistemologique plutot qu'a l'activite scientifique de Francis Bacon. Avec cette distinction en tete, Henri Durel cherche dans ce traite a rendre compte d'un paradoxe et a dissiper un malentendu. Le paradoxe reside dans le fait que Francis Bacon, reconnu d'abord par la Royal Society puis par la communaute scientifique au sens large comme « le pere de la science moderne », n'a jamais rien dec...

Du censeur des moeurs dans la Rome républicaine à la théologie morale des jésuites au XVIIe siècle : vingt-deux siècles de développements du droit en…

2013

Cette section envisage certainement l’histoire du droit sous l’angle de la longue durée : la première contribution traite de développements qui commencent au ve siècle avant notre ère et la dernière se situe au xviie siècle. Cette constatation comporte sa part de réconfort, mais également d’inquiétude. On doit se féliciter qu’à travers les travaux d’une nouvelle génération de chercheurs, parmi lesquels, comme en témoigne ce recueil, l’époque contemporaine se taille la part du lion, la poursui...

[compte-rendu] Sally N. VAUGHN, St Anselm and the Handmaidens of God. A Study of Anselm's Correspondence with Women, Turnhout, Brepols, 2002 (Utrecht…

2012

Compte-rendu des ouvrages de Sally N. VAUGHN, St Anselm and the Handmaidens of God. A Study of Anselm's Correspondence with Women, Turnhout, Brepols, 2002 (Utrecht studies in medieval literacy, 7), XII-335 p. et de Giles E. M. GASPER, Anselm of Canterbury and his Theological Inheritance, Aldershot, Ashgate, 2004, XVI-228 p.

Le ‘for de la conscience’. L’invention d’une nouvelle frontière juridictionnelle (XIIIe siècle)

2013

International audience; En droit canonique, le "for" désigne tout ressort judiciaire territorial, laïc ou ecclésiastique, dont la compétence varie selon le statut des personnes jugées – un juge séculier ne pouvant, sauf exceptions, juger un clerc, et réciproquement, l’évêque ou son "official" ne jugeant les laïcs que dans certaines causes réservées à l’Église (matrimoniales, notamment). À la marge de ce "for", un nouvel espace de jugement semble s’ouvrir à la fin du XIIe et au tout début du XIIIe siècle : le "for de la pénitence", que le théologien Thomas d'Aquin assimile, au milieu du XIIIe siècle, au "for de la conscience". Cet article montre comment l'Église a, sur le plan de la pratique…

Scandale, vérité et gouvernement de l'Église (XIIe-XVe siècle)

2015

International audience

Expositio missae : le commentaire du Canon de la Messe dans la tradition monastique et scolastique

2003

Place: Auxerre Publisher: Centre d'études médiévales

Théologie eucharistique et valorisation de l'autel à l'Âge roman

2005

L’abbé Étienne Pagès (1763-1841), professeur à la faculté de théologie de Lyon et sa Dissertation sur le prêt à intérêt

2014

International audience