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Javier Gracia-calandín

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Combatir los discursos del odio en sociedades democráticas y pluralistas

Combatir los discursos del odio en sociedades democráticas y pluralistas.

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¿Conduce la neurociencia a una naturalización del deontologismo? «Juicios morales deontológicos» en perspectiva neuroética

A tenor de las investigaciones en el campo de la neuroética y más en concreto en la teoría del proceso dual del juicio moral en autores como Joshua Greene, nos planteamos la cuestión de si la neurociencia conduce necesariamente a una «naturalización del deontologismo». De este modo en nuestra comunicación ponemos en cuestión un modo de hacer neurociencia que pretenda reducir el deontologismo a un tipo de respuesta exclusivamente emocional. Frente a este modelo planteamos otra forma de hacer «neuroética» donde se consideren las estructuras psicofísicas de la moralidad sin incurrir en el reduccionismo miope naturalista. Se trata, por lo tanto, de descubrir la neurociencia de la ética, esto es…

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Neurohermenéutica crítica

The article supports the proposal for a critical neurohermeneutics. For this purpose it begins by considering the recently coined term «neurohermeneutics» and the various meanings it contains. The article then explores neurohermeneutics as the hermeneutics of neuroscience, and identifies some of the main limitations of naturalistic neuroethics that arise from the deficit of critical hermeneutics in its approaches. Finally, critical hermeneutics is defended as the necessary foundation of neuroethics. El artículo defiende la propuesta de una neurohermenéutica crítica. Para ello parte del término recientemente acuñado «neurohermenéutica» y de los diversos significados que éste contiene. Centrá…

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Justification philosophique de l’éducation des valeurs éthiques et civiques dans l’éducation formelle. Analyse critique de la LOMCE

In this paper we start with the approach of the new LOMCE in order to go back to the philosophical justification of each ethical value that we believe should be addressed in education as its backbones. First, we focus on some contradictions in the new LOMCE. Later, we explore the philosophical foundation of ethical values in education. We propose the hermeneutical approach to unravel the ethical values. In the third and most extensive section we delve into the philosophical basis of different ethical values on which we believe education should be based resulting in civic education and the full development of the human personality, according to the Spanish Constitution and Human Rights Decla…

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¿Incurre la teoría del proceso dual del juicio moral de Joshua Greene en falacia naturalista?

En este articulo analizo si la teoria del proceso dual del juicio moral de Joshua Greene incurre en la celebre falacia naturalista. En primer lugar y en contra de autoras actuales como Patricia S. Churchland sostengo la vigencia de la falacia naturalista denunciada por Moore hace mas de un siglo. En segundo lugar, destaco y cuestiono el modo naturalizado como Greene entiende el deontologismo. En tercer lugar hago valer la distincion entre «base neuronal» y «fundamento moral» como clave para evitar caer en la falacia naturalista. Finalmente, a la luz de esta distincion clave evaluo el planteamiento neuroetico de Greene y analizo los aspectos criticos de este relativos a las cuestiones normat…

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Erradicando la xenofobia y la aporofobia desde la compasión ética como capacidad clave de la neuroeducación moral

Drawing on the contributions of some of the most recent and relevant studies on neuroethics and moral neuroeducation, this paper undertakes an analysis of compassion. In order to focus on the results of this neuroscientific research a reductionist naturalist framework is set aside in order to embrace the broader outlook of a moral neuroeducation that, firstly, refuses to reduce its normative character to the human capacity for evolutionary adaptation; and, secondly, seeks to locate within the brain the neuronal foundations for the development of a capacity for compassion towards those of one’s own community, and also those from outside it. Thereby, this capacity for compassion moves beyond …

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La dimensión ética y ciudadana del Aprendizaje Servicio : una apuesta por su institucionalización en la Educación Superior

El presente artículo es una reflexión acerca del valor ético y cívico de los proyectos de Aprendizaje Servicio, a partir de argumentos y pruebas procedentes de un proceso de revisión bibliográfica, pero elaborando asimismo una fundamentación propia a partir de un análisis hermenéutico de esta metodología de enseñanza-aprendizaje. Se concluye que los proyectos de Aprendizaje Servicio favorecen desde la práctica una síntesis de la ética del cuidado y de la justicia, y contribuyen a una nueva definición del concepto de educación, en tanto que fomentan el aprendizaje significativo y revitalizan la dimensión ética y ciudadana de los procesos educativos, en sintonía con las propuestas de desarrol…

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Non-naturalistic Neuroethics for Moral Neuroeducation

The aim of this chapter is to examine a series of key approaches towards identifying an appropriate neuroethics for moral neuroeducation. I begin by highlighting the shortcomings of neuroeducation models that side-line ethical issues. Neuroscience has contributed decisively to the knowledge of the brain mechanisms involved in teaching and learning processes. However, often only one form of learning, that based on instrumental subjects (mathematical calculation or reading), is taken into account. Undoubtedly, neuroeducational advances in this area have been very beneficial, but by focusing on education in strictly instrumental terms, the principles and ethical values that should structure ed…

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Posibilidad de un individualismo holista. Consideraciones hermenéuticas sobre el individualismo moderno desde la filosofía de Charles Taylor

The aim of this essay is to argue against the atomistic conception of man that underlies much of modern philosophy and to support, in contrast, a hermeneutical approach that makes possible to defend a holistic individualism. For this, starting from the distinction of Charles Taylor between «ontological issues» and «advocacy issues», I am going to focus on the presuppositions of individualism. What does holistic individualism mean? Thus, I try to clarify whether it is possible to defend such holistic individualism, and what advantages in terms of irreducible social goods and significative freedom brings for the articulation and development of the individual and modern society.<br><b…

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Education as a common good from the capability approach

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La perspectiva intercultural. Ortega y la hermenéutica

En este artículo presento la perspectiva intercultural a partir de la doctrina orteguiana del punto de vista. Aunque Ortega no emplea en sus escritos el término “intercultural”, expongo de qué modo es posible entender su perspectivismo en términos interculturales. Para ello además de conectarlo con los planteamientos de dos de los principales autores de la tradición hermenéutica como son Hans-Georg Gadamer y Charles Taylor, destaco la dimensión intercultural de su perspectivismo. A lo largo del artículo critico posturas deficientes como son el relativismo, el etnocentrismo, el positivismo, el culturalismo y la beatería de la cultura. In this article, I present the intercultural perspective …

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Bien común, bienes comunes ¿para quién(es)? Desafiando la visión atomista de la sociedad civil

El objetivo del artículo es aclarar lo que es propiamente común del bien común y sustentar su irreductibilidad como garantía de la superación de una concepción atomista de sociedad civil. Se comienza abordando la noción de libertad individual y el cuestionamiento de la condición egoísta del ser humano, para luego profundizar en las posibilidades normativas que brinda una interpretación ética del bien común. La diferencia del bien común con respecto a otras nociones utilizadas en los discursos tardomodernos es clave para determinar lo intrínsecamente común de las relaciones sociales. Al concluir, se defiende una concepción del bien común que dé cabida a la libertad individual, entendiéndola …

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