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AUTHOR
Gianmarco Braghi
Between Paris and Geneva: Some Remarks on the Approval of the Gallican Confession (May 1559)
Questo articolo analizza l'approvazione della Confessione gallicana durante il cosiddetto primo sinodo nazionale delle Chiese riformate francesi, tenutosi a Parigi nel maggio 1559. Il consenso stabilito è che Calvino abbia avuto un ruolo da protagonista nell'adozione della Confessione da parte dei pastori riuniti a Parigi. Si ritiene che questi ultimi abbiano modificato e promulgato la Confessione gallicana sulla base di una bozza che il primo aveva scritto e inviato al sinodo. Questo documento metterà alla prova l'ipotesi che Calvino non abbia mai inviato alcuna bozza a Parigi per l'approvazione nel maggio 1559 e che un documento parigino del 1557, la lettera-confessione Au Roy, sia stato …
Riforma e censura sinodale nella Bassa Linguadoca del XVI secolo. Un documento ritrovato sul caso di Jean Mutonis
Synodal reform and censorship in Lower Languedoc in the 16th century. A document found on the case of Jean Mutonis Riforma e censura sinodale nella Bassa Linguadoca del XVI secolo. Un documento ritrovato sul caso di Jean Mutonis
L’Accademia degli Ortolani (1543-1545). Eresia, stampa e cultura a Piacenza nel medio Cinquecento
Unica Accademia piacentina del Rinascimento, il cenacolo ortolano è una vera e propria lente attraverso cui è possibile leggere fenomeni di larga scala e di più ampio interesse: le ragioni del proliferare delle accademie nella penisola italiana nel medio Cinquecento, la circolazione libraria nell’Italia centro settentrionale, il ruolo dell’intellettuale in quell’epoca, e infine il testo a stampa come veicolo di idee non ortodosse. Il mondo culturale non universitario nel XVI secolo italiano si manifesta come ruolo complesso: l’accademia, di fatto, è una struttura elastica che si piega alle esigenze della società. The only Piacenza Academy of the Renaissance, the ortolan cenacle is a real le…
Imprimée de différentes manières: The Gallican Confession and Its Printed Editions (1559?-1561)
This paper analyses the first printed editions of the Gallican Confession (agreed upon at the synod of Paris in May 1559) and formulates a hypothesis on the context in which they were published and disseminated. Analysis is based on abridged editions of the Confession in Latin and in French, printed in Geneva and Strasbourg, and featuring a preface authored by pastor Antoine de Chandieu. Although the ministers assembled in Paris in 1559 promulgated a confession in 40 articles, only 35 articles were included in these editions (which are dated 1559, but were ostensibly printed in the first half of 1560). These editions in 35 articles were abridged versions of the ‘full’ Gallican Confession, a…
La Riforma nel Cinquecento e i suoi «eretici per tutti»
n/a
OLIMPIA FULVIA MORATA (1526–1555):
A short biographical chapter on Olimpia Fulvia Morata and a translation of an excerpt of a work of hers.
All'ombra delle due lupe. Gli anni della formazione di 'Battistino' tra Piacenza e Roma (1872-1907)
This chapter analyses the early years and the education of Cardinal Giovanni Battista Nasalli Rocca di Corneliano between Piacenza and Rome.
Afterword
Afterword to the volume "War and Peace in the Religious Conflicts of the Long Sixteenth Century"
The Emergence of Pastoral Authority in the French Reformed Church (c.1555-c.1572)
In The Emergence of Pastoral Authority in the French Reformed Church, c.1555-c.1572, Gianmarco Braghi offre un'ampia panoramica delle questioni e delle ambiguità connesse all'attuazione dell'autorità della prima generazione di pastori riformati francesi formati a Ginevra e delle loro implicazioni per il carattere e l'identità del primo movimento riformato francese in generale, utilizzandoli come prisma per l'analisi storica della transizione dall'evangelicalismo sciolto a una nascente rete sinodale-concistoriale di congregazioni riformate sparse nel regno di Francia. In The Emergence of Pastoral Authority in the French Reformed Church, c.1555-c.1572, Gianmarco Braghi offers a broad overview…
« Confessioni vestrae nonnulla visum est addere, perpauca vero commutare. » L’approbation de la Confession de foi des Églises réformées de France, mai 1559
Questo articolo analizza l'approvazione della Confessione di Fede durante quello che viene chiamato il primo sinodo nazionale delle Chiese Riformate di Francia, tenutosi a Parigi nel maggio 1559. Secondo la storiografia, i pastori riuniti a Parigi avrebbero modificato e promulgato il testo della Confessione da una bozza redatta e inviata ai parroci da Calvino. In questo articolo Gianmarco Braghi avanza l'ipotesi che nessun testo preparatorio di Calvino sia mai stato inviato al sinodo per l'approvazione. D'altra parte, un documento parigino, l'epistola-confessione Au Roy, scritta nel settembre 1557, servì da base per il testo della Confessione. Inoltre, nel maggio 1559, Calvino non si oppose…
The Civil Magistrates of Geneva and the Placement of Pastors in France on the Eve of the First War of Religion (1562)
Abstract This article analyses excerpts from letters sent by French Reformed congregations and politically-engaged Calvinist laymen in 1562. In these dispatches, the churches, lay notables, and local magistrates of Montpellier, Grenoble, Gap, Nîmes, Issoire and Rouen requested pastors to Geneva or thanked the town’s authorities for ministers previously sent there. However, these six letters were not addressed to the Venerable Company of Pastors, but specifically to the syndics and Small Council of Geneva. While the role of the Company in the sending of Geneva-trained pastors to France on the eve of the Wars of Religion is known, the participation of the Republic of Geneva’s political author…
The Death of Charles IX Valois: An Assassin's or a Martyr's Blood?: The Image of Kingship during the French Wars of Religion
Lo scopo di questo articolo è quello di analizzare le opere legate alla morte di Carlo IX Valois. In particolare, ci concentreremo sull'immagine del sangue del re morto. L'analisi dell'autopsia di Carlo, così come il resoconto dell'intrigo di corte che ha caratterizzato gli ultimi mesi della sua vita, fornisce il contesto in cui si è svolto questo flusso di propaganda. Fonti cattoliche, in particolare i sermoni funebri del predicatore di corte Arnaud Sorbin, gettano luce sull'immagine del sangue di Carlo IX come sangue di un re "santo" e "martire". Mostreremo anche come i sermoni di Sorbin si riferissero alla successione al trono di Enrico III data la situazione tesa a corte. Infine, l'anal…