Search results for "Antropología"
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Auschwitz, la vergüenza y el sujeto posmoderno
2002
Bastante de la literatura sobre Auschwitz que posee interés filosófico ha aparecido en el curso de los últimos diez o quince años. Esto pone de manifiesto que la herida dejada por aquella devastadora experiencia sigue sin cicatrizar, no sólo en el alma de quienes la padecieron y sobrevivieron a ella, sino también en la conciencia intelectual de nuestro tiempo.
Gratitud y resistencia: la filosofía práctica de Jesús Ballesteros
2019
La tesis se presenta como una introducción al pensamiento del filósofo valenciano Jesús Ballesteros Llompart, explicitando y sistematizando su visión antropológico-filosófica y poniéndola en diálogo con uno de los ámbitos de actualidad que supone un gran reto para la dignidad humana, a saber, el sistema económico. Para llevar a cabo lo anterior, se expone primeramente el itinerario vital-intelectual que le permite a Ballesteros encontrar la relevancia de la vinculación entre Filosofía del Derecho y existencia humana, así como trascender el pensamiento iusfilosófico. En segundo lugar se presenta y profundiza en su visión antropológico-filosófica, que se construye a partir del diálogo crítico…
Sobre lo trágico en Schopenhauer y Nietzsche
2000
Es evidente que hablar de lo tragico es, ante todo, hablar de la tragedia atica. Hacerlo con fundamento implica, siempre, referirse de algun modo a lo que se nos ha conservado de los dramaturgos griegos que cultivaron ese inconfundible genero que ya merecio un notable tratamiento por parte de las reflexiones poeticas de Aristoteles. Es obvio, pues, que sean los filologos clasicos y los filosofos preocupados por las cuestiones de estetica quienes, en principio, mas legitimados se hallen a la hora de esclarecernos que sea eso a lo que llamamos lo “tragico”. Ahora bien, este sindrome tan complejo y de calado antropologico tan esencial implica fuertes dificultades y compromisos en todo aquel qu…
Buscando espacios para la verdad: Nietzsche y la filosofía en la Universidad
2008
Como hizo Nietzsche cuando reflexionó sobre la universidad, partiremos también de los recuerdos y experiencias de nuestra propia vida universitaria, para poder así, dialogando con los suyos y con las meditaciones que le proporcionaron, tratar de aprender alguna lección vital.
Memoria oral y alimentación: estrategias de supervivencia durante la Guerra Civil Española (1936-1939) y la posguerra (1939-1955)
2011
El principal objetivo de nuestro tra bajo es delimitar las prácticas de reciprocidad que se llevaron a cabo durante el período de tiempo analizado y que permitieron reproducirse socialmente a los grupos menos favorecidos por la guerra y la posguerra . Nuestro análisis demuestra que la alimentación es un sistema de comuni - cación mediante el cual se crean o mantienen prácticas de poder , así como expre - siones de identidad y/o defensa o ruptura de las normas morales que comparte un grupo social .
Los pueblos preindustriales y su sentido en una antropología autocríica
2008
Como texto introductorio a una exposición que aunaba fotografía etnográfica actual y utensilios prehistóricos, este ensayo plantea un reflexión sobre los pueblos preindustriales como elemento indispensable para construir una antropología autocrítica.
La antropología como ciencia libidinosa. Diderot y el viaje de Bougainville
2005
Son innumerables los estudios que han abordado, desde temprano, la historia de la constitución de la antropología como disciplina empírica con vocación 'científica', como una de las ciencias humanas. Se muestra así una cierta obsesión por los orígenes, quizá síntoma de una frágil identidad. Uno de esos textos, de los más tempranos, The History of Anthropology} 1 fue escrito por Boas justo al principio del siglo pasado (1904) y tiene por objeto -fue una conferencia dada ante un publico académico variopintoreflexionar históricamente sobre una disciplina que todavía se debate para delimitar cuál es su objeto y método epistemológicos. Boas advierte desde el principio que no va a proceder dicien…
El concepte de malaltia en la constitució de l'antropologia cultural
1995
Aquest assaig tracta d'estudiar una correlació, potser una mica innovadora, entre els conceptes de 'malaltia' i 'cultura' en el procés de constitució del discurs antropològic anomenat científic, un discurs que aconseguí un lloc reconegut en el món acadèmic i dels museus sota el paradigma d'estudi que avui solem anomenar l'evolucionisme clàssic.
Antropología social
1989
Breve definición y explicación de qué es la Antropología Social.
La Fiesta de las Fallas : una liturgia civil del valencianismo temperamental
1992
La fiesta de las Fallas