Search results for "Eglise"
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Le ‘for de la conscience’. L’invention d’une nouvelle frontière juridictionnelle (XIIIe siècle)
2013
International audience; En droit canonique, le "for" désigne tout ressort judiciaire territorial, laïc ou ecclésiastique, dont la compétence varie selon le statut des personnes jugées – un juge séculier ne pouvant, sauf exceptions, juger un clerc, et réciproquement, l’évêque ou son "official" ne jugeant les laïcs que dans certaines causes réservées à l’Église (matrimoniales, notamment). À la marge de ce "for", un nouvel espace de jugement semble s’ouvrir à la fin du XIIe et au tout début du XIIIe siècle : le "for de la pénitence", que le théologien Thomas d'Aquin assimile, au milieu du XIIIe siècle, au "for de la conscience". Cet article montre comment l'Église a, sur le plan de la pratique…
Le culte en quête de signes. Une lecture de la campagne du « Denier de l’Église »
2010
Using a semiotic approach, this article analyses the communication actions of the Catholic Church, from a de-centred point of view. Indeed, rather than focusing on the communicational values of the evangelical message, we examine the way that the Church communicates outside its institutional and spiritual sphere, in the profane world of the media, through the example of the "campagne du Denier" fundraising campaign. This is both a fundraising activity, and a message aimed at Catholics, in a sector - public charity and donations - which is highly competitive. As a result, the Church must (re)define its position, the public that it constructs through its discourse, and its discourse itself, i…
Une ébauche des Miranda de laudibus Francie de Bernard de Rosier († 1475) dans un recueil de consultations de la Bibliothèque nationale universitaire…
2020
Bien connues sont la vie et la carrière de l’archevêque de Toulouse Bernard de Rosier (1400-1475), un ambitieux brillant, qui a mené de pair le service du Saint-Siège, l’enseignement universitaire et l’administration diocésaine. Aux yeux de l’historien du droit et des idées politiques, il est avant tout un canoniste et un auteur politique des plus marquants du XVe siècle français. Pour son engagement contre la politique royale exprimée dans la Pragmatique Sanction de Bourges de 1438, il a san...
Le traitement local de la question religieuse sous la 3e République. L'exemple de la municipalité Barabant à Dijon (1904-1908)
2013
International audience
Une désacralisation inachevée de l'espace urbain : l'exemple de Chartres pendant la Révolution
1986
International audience
Les sondages archéologiques à l'église paroissiale de Gigny-sur-Suran (Jura)
2011
Le village de Gigny-sur-Suran garde encore l'empreinte de la topographie monastique avec plusieurs bâtiments conservés, dont l'église abbatiale qui en est l'épicentre...
L'église Saint-Eusèbe d'Auxerre (Yonne)
2011
Les travaux de rénovation de l'installation de chauffage de l'église Saint-Eusèbe à Auxerre ont nécessité la réalisation d'une tranchée de réseau gaz à l'ouest et au sud de l'église, sur une longueur totale de 56 mètres, ainsi que la démolition de l'ancienne cuve à fioul, située le long du mur gouttereau sud du collatéral. Les abords immédiats de cette église, fondée par l'évêque Pallade au viie siècle, sont d'une extrême sensibilité archéologique, comme en témoignent à la fois les indices perceptibles en élévation, l'étude récente de l'ancien presbytère 1 et les découvertes anciennes de sarcophages...
L'ancienne église Saint-Pèlerin d'Auxerre (Yonne)
2011
Cette seconde et dernière campagne d'étude du site de l'ancienne église Saint-Pèlerin a permis de terminer le relevé des vestiges mis au jour en 1928-1929 par René Louis, d'en dégager une partie des fondations, mais également de prendre en compte les vestiges présents dans les sous-sols de l'immeuble voisin...
La « vieille église » de Champagnole (Jura)
2011
Un diagnostic archéologique réalisé en 2010 à l’emplacement de la « vieille église » de Champagnole, aujourd’hui disparue, a donné l’occasion de documenter cet édifice . Selon une tradition locale, la première église de Champagnole aurait été érigée aux ve-vie siècles, comme beaucoup d’autres édifices cultuels du Jura, sur une hauteur au nord-ouest de la ville et en bordure de la route reliant la ville à Poligny. Des tombes « païennes » sont supposées avoir été trouvées aux confins du cimetiè...
Les nouvelles données sur les origines de l'église de Saint-Hymetière (Jura)
2011
Joyau des débuts de l'architecture romane jurassienne, l'église de Saint-Hymetière se dresse à l'écart du village actuel, dans l'ample vallon de la Valouse (fig. 1). Entouré d'un cimetière clos d'un mur, l'édifice comprend une nef à trois vaisseaux, un transept débordant et un chevet primitif à trois absides semi-circulaires. À la croisée du transept, un clocher octogonal s'élève depuis une souche carrée, offrant à cet édifice une silhouette particulière. Des baies romanes et un décor originel de lésènes ornent l'édifice ; ce décor d'arcature est caractéristique des débuts de l'architecture romane, daté avant 1050...