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Entusiasmos y angustias de un traductor vocacional

2013

International audience; L’auteur de cette contribution, enseignant et chercheur de littérature française, réfléchit sur sa propre expérience de traducteur littéraire. Il a principalement traduit la poésie française en espagnol, presque toujours par vocation, ce qui donne une tournure particulière à ces réflexions. C’est pour cela que le traducteur aborde des questions comme le vécu particulier de la littérature qu’a impliqué pour lui la traduction, l’influence des auteurs vivants sur son travail, l’enthousiasme de traduire et l’angoisse face aux résultats obtenus et, finalement, la perception d’une marge d’incertitude dans son propre travail, ce qui le rapproche de la création littéraire.

L’Art de l’Histoire. Le massacre de la Saint Barthélémy vu par David Wark Griffith et Juan Gil-Albert

2015

El interés por el mismo periodo de la Historia de Francia y una construcción muy similar de las dos obras por lo demás muy distintas me han conducido a idear una lectura de Intolerancia con Crónica general. El arte del contrapunto, retomado de los escritos de Gil-Albert, se revela con una eficacia que evidencia la dimensión romanesca de la reconstrucción histórica de Griffith. Mientras Gil-Albert observa el tiempo largo de la Historia, se centra en la meditación y se apoya en Montaigne, Griffith se fija en un episodio, la Matanza de San Bartolomé, que lleva a incandescencia y echa mano de la literatura popular francesa como lo sugiere el nombre de un personaje ficticio, huella de una novela…

"Travailler plus pour gagner plus". Análisis cultural de un lema de la campaña presidencial francesa del 2007

2019

“Travailler plus pour gagner plus” (“Work more to earn more”) was a slogan of right-wing candidate Nicolas Sarkozy during the 2007 French presidential election, which proposed exempting overtime working hours from taxation. In this article, I develop a cultural analysis of this political slogan. Its linguistic interest lies in its poetic and theatrical dimensions. The slogan is embedded in a rich cultural context: it refers to a doxa in right-wing discourse, according to which the “social model” should be replaced with a liberal model that also rescues the “value of work”. It responded to voter economic and social concerns, which were supported by the media. Through such strong slogans, Nic…

Mamá Antula: la beata de los ejercicios espirituales desde la mirada de los jesuitas desterrados

2016

Resumen: Cuando en 1767 Carlos III expulsó a los jesuitas, una beata: Mª Antonia de San José, asumió la responsabilidad de continuar con la labor de estos religiosos, centrándose en la realización de los Ejercicios Espirituales al modo de San Ignacio por la Provincia de Paraguay. Analizamos aquí la influencia de estos jesuitas en su actividad misional y algunos de los comentarios que hicieron durante su exilio. Palabras clave: jesuitas, beata, ejercicios espirituales, destierro Abstract: When in 1767 Charles III of Spain expelled the Jesuits, a devout woman: Maria Antonia de San José, continued their work focusing on the realization of the Ignatian Spiritual Exercises along the Province of …

Educación artística : revista de investigación

2015

Resumen basado en el de la publicación Título, resumen y palabras clave también en inglés Entrevista a Román de la Calle, el Catedrático de Estética de la Universitat de València-Estudi General que ha estado ocho años al frente de la Real Academia de Bellas Artes de San Carlos, una institución con más de dos siglos de historia y garante básico de nuestro patrimonio. Román de la Calle analiza en esta conversación su paso por la institución, el trabajo desarrollado durante su presidencia así como la situación actual del universo cultural valenciano y los retos que, frente a sí, tiene el organismo, en el futuro más inmediato. ESP

L'Union par le droit: Quo vadis, Europa ?

2018

L'Union Européenne est basée sur le principe d'attribution des compétences, à partir du partage de souveraineté entre l'Europe et les États-nations. Ce principe visait à ce que l'essentiel des pouvoirs puisse être exercé le plus proche des citoyens. Ce qui se produit en revanche dans l'UE est le contraire. Non seulement nous n'avons pas de traité constitutionnel, mais la frontière entre les compétences de l'Union et celles de ses États membres est très floue et mouvante. Nous assistons à un accroissement des compétences de l'UE au niveau horizontal, entre les institutions européennes et les institutions nationales, ainsi qu'au niveau vertical, des compétences matérielles toujours croissante…

La crise existentielle de l'Union Européenne

2018

L'Union européenne vit une crise existentielle. Deux remarques s'imposent face à la désintégration des communautés politiques multinationales : l'imprévisibilité et la rapidité du processus de désintégration par comparaison avec la lenteur de leur formation. Malgré les différences marquées il s'agit d'une leçon d'histoire immédiate à retenir pour l'Union européenne. Nous sommes devant le premier cas où les effets de la « crise macro » touchent directement les populations, la majorité des citoyennes et des citoyens, qui en souffrent dans leurs corps et leurs esprits. De surcroît, l'Union et ses peuples ont été exposés à un faisceau de menaces et de défis, tant intérieurs qu'extérieurs. Qu'il…

Hic et nunc: ubi sumus europaei ?

2018

Global Europe

2013

Nicolas Levrat realiza un recorrido histórico por la conformación del Instituto Europeo y su relación con el proyecto de integración de la Unión Europea, primero Comunidad Económica y posteriormente ampliada a Unión Política. Los principales trazos del Instituto hasta su integración en la Universidad de Ginebra propician un conjunto de actividades tendientes a un proyecto intelectual-político y cultural más amplio.

Le Printemps arabe contre le terrorisme: enjeux et perspectives

2012

Cet article s'interroge sur la nature des relations susceptibles d'exister entre le Printemps arabe en tant que mouvement politique et la place du terrorisme dans l'espace musulman. Il s'interroge sur la double acception posée en termes antithétiques : A savoir le fait que le réveil des peuples de Tunis jusqu'à Benghazi en passant par Le Caire marginaliserait le terrorisme dans la mesure ou la soif de démocratie et d'égalité apparaîtrait sonner le glas de toute forme de violence politique a fortiori celle importée d'Al-Qaida ; ou bien au contraire que le déploiement de la contestation par la rue aboutissant à la fin de régimes autoritaires militaires ouvrirait la voie à l'extension d'un ter…