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Armes et têtes coupées au Cailar (Gard) : premiers éléments de réflexion sur un dépôt rituel en Gaule méditerranéenne
2007
Since 2003, an important deposit of arms and severed heads has been under excavation at Le Cailar, a protohistoric port of trade in eastern Languedoc, in Mediterranean Gaul. This deposit, dated to the 3rd century BC, consists of many skeletal remains and a great quantity of metal objects, mostly weapons. The study of these remains will teach us a lot about protohistoric ritual practices.
L’emergenza del fenomeno urbano nell’Europa continentale della seconda età del Ferro: Bibracte e gli oppida celtici.
2020
Fin dagli inizi del ventesimo secolo, il processo di urbanizzazione nell’Europa transalpina della seconda età del Ferro è stato associato alla comparsa tardiva, alla fine del II secolo a.C., dei cosiddetti oppida, centri fortificati il cui carattere urbano è stato riconosciuto grazie agli scavi di siti di riferimento come l’oppidum di Bibracte, nell’attuale Borgogna. L’esponenziale aumento delle ricerche archeologiche su scala europea degli ultimi decenni, tuttavia, incita a riesaminare la questione alla luce di un fenomeno urbano più articolato di quanto ritenuto finora, che trova le sue radici già nel III secolo a.C. Depuis le début du xxe siècle, le processus d’urbanisation dans l’Europe…
Vix et son territoire
2020
Les restes de mammifères de la cour Napoléon du Louvre (Paris) du XIVe au XVIIIe siècle.
1989
International audience
Les restes animaux du fossé gaulois de Beauvais "Les Aulnes du Canada" (Oise)
1990
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/pica_0752-5656_1990_num_3_1_1613; National audience
Boire très chaud pourrait diminuer notre capacité à bien percevoir les saveurs
2021
Port-en- Bessin-Hupain, le mont Castel
2015
La marque de la sélection. Les débuts de carrière contrariés des « recalés » du supérieur
2021
Colloque organisé en ligne; International audience; En 2013, environ 20 000 jeunes ont choisi de mettre un terme à leurs études après s’être vus refuser l’accès à une formation de l’enseignement supérieur, alors qu'ils venaient d’obtenir leur baccalauréat. Qui sont ces jeunes que la sélection prive d’accès aux études supérieures ? Selon les données de l’application Parcoursup où les « recalés » ont représenté, en 2018, 6 % des candidats ayant obtenu le baccalauréat, ils constituent 3 % des bacheliers généraux, 8 % des bacheliers technologiques et 14 % des bacheliers professionnels. Les barrières formellement instituées à l’entrée de l’enseignement supérieur ne constituent cependant pas les …
L'interaction lieu – objet comme conceptualisation de l'expérience vécue : proposition d'un modèle intégrateur
2008
This article proposes to reconsider the concept of lived experience by the consumer which is the object of a normative vision in marketing. Thanks to the concept of value, we seek to improve the conceptualization of the experience by defining it as an interaction place - object. We conduct an empirical analysis on the field of live shows to compare rival modellings of lived experience. The results show the importance of the consumption place as frame of lived experience and confirm an indirect influence of the place on global perceived value. Finally, they allow a validation of differents scales used in this model.
« Qu’est ce que la gastronomie »16èmes Rencontres François Rabelais, en lignehttps://www.youtube.com/watch?v=pnrlJrFw7_Y
2021
International audience; Comme tous les mots courants, le terme de gastronomie est frappé d’évidence, car chacun s’en fait une idée selon son imaginaire et son expérience, mais peine à s’enfermer dans une définition univoque et partagée. On reconnaît volontiers à la gastronomie, la valeur d’attention portée au boire et au manger, avec un soin particulier pour les moments de vie ainsi cultivés. Pas nécessairement le luxe des moyens mais celui du désir de bien faire. Pas nécessairement une gastronomie mais des gastronomies, au risque d’en dissoudre le sens dans la pluralité des pratiques. Quelle consistance donner alors au terme si la diversité fait loi ?