Search results for "Information science"

Regard anthropologique sur les cultures de la table

2006

Modeling ontologies for robotic environments

2002

On the basis of a multiple abstraction levels specification process, we developed a representational model for environmental robotic knowledge through the definition of a set of ontologies using a multi perspective approach. A general ontological model for typical indoor environments has been first developed, followed by its specialization using an implementation perspective. Actual software implementation of the ontology has been obtained via a XML-based markup language, used to build a repository for robotic environmental knowledge. Copyright 2002 ACM.

The contribution of AI to enhance understanding of Cultural Heritage.

2013

The Artificial Intelligence & Cultural Heritage (AI & CH) working group was born in 1999 with the aim at promoting various scientific activities to increase a more active collaboration between the sectors of cultural assets and artificial intelligence. The many events (workshops and schools) organized over the years have shown the validity of this group for exchanging ideas and gathering researchers and practitioners from different fields. New applications of informatics and artificial intelligence have provided the opportunity to produce innovative tools for documenting, managing and communicating cultural heritage. For this anniversary we intend to show how some of the most important meth…

Un nouvel interdit au musée : la photographie ?

2008

« Photographies interdites » : cette indication accueille fréquemment le visiteur à l’entrée du musée ou de l’exposition. Les auteurs analysent l’évolution de cette pratique du point de vue du droit et des usages et montrent comment la photographie peut en définitive être considérée par le visiteur comme un instrument de médiation.

La médiatisation du processus séparatiste en Catalogne : enjeux politiques et positionnements idéologiques

2018

International audience

Dimagrire in regime mediatico

2012

publication en italien : BOUTAUD Jean-Jacques, « Dimagrire in regime mediatico », Dietetica e semiotica. Regimi di Senso, a cura di Dario Mangano e Gianfranco Marrone, Mimesis Edizioni, Milano, 2013, p. 19-38; Il titolo può leggersi in molti modi. Per esempio: dietetica e semiotica sono due regimi di senso, uno alimentare e l'altro comunicativo, con pari dignità, dunque da paragonare fra loro. Oppure: grazie alla semiotica la dietetica appare, non più come un regime alimentare, ma come un regime di senso. O anche: regimi alimentari e regimi di senso sono due facce della medesima medaglia, e si rafforzano a vicenda. Se stare a dieta, come insegnavano gli antichi, non è soltanto star attenti …

La communication poli-tweet

2015

International audience

Entre prière sacrée et recueillement profane, la mimesis à l’œuvre dans les cérémonies d’obsèques nationales

2012

International audience; Politiquement marquée par l’annonce du retrait progressif des troupes françaises d’Afghanistan, l’année 2011 a été également particulièrement meurtrière pour les forces armées. Le retour des corps de soldats morts en opération a donné lieu à des cérémonies d’hommage national aux Invalides en présence du Président de la République. Chacune d’entre elles s’organise sur une semblable trame narrative en vue de la retransmission par la télévision : une cérémonie religieuse (œcuménique) suivie d’un hommage militaire et national. Il ne s’agit pas ici de discuter d’une éventuelle manifestation de signes religieux dans l’espace républicain tant il semble que les funérailles c…

Le sacré : parcours d'une notion sensible

2015

International audience

Quand la communication publicitaire se pare de religiosité… au cœur d’instances religieuses profanées par la publicité

2014

International audience; Les frontières du profane et du sacré dans les stratégies publicitaires (discours et images) sont revisitées à partir d’exemples concrets empruntés à la communication publicitaire, qu’elle soit laïque ou religieuse. L'article met en lumière la distinction entre « communication par la foi », de « la communication de la foi » et s'interroge sur le passage entre communication sacrée et profane.De nouvelles formes de médiations être l'individuel et le social s'installent qui émergent comme figure du sensible dans la communication.