Search results for "Martyr"

showing 10 items of 24 documents

Les martyrs protestants du royaume de France face au concile de Trente : affrontement et convergence

2012

[SHS.DROIT]Humanities and Social Sciences/Lawconvergence[SHS.DROIT] Humanities and Social Sciences/Lawmartyrs protestantsconcile de Trenteroyaume de Franceaffrontement[ SHS.DROIT ] Humanities and Social Sciences/Law
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Les héros de la foi face aux juges ecclésiastiques et magistrats séculiers d'après l'Histoire des martyrs de Jean Crespin : des stratégies distinctes

2012

stratégies distinctes[SHS.DROIT]Humanities and Social Sciences/Lawfoi[SHS.DROIT] Humanities and Social Sciences/Lawmagistrats séculiersHistoire des martyrsjuges ecclésiastiquesJean Crespin[ SHS.DROIT ] Humanities and Social Sciences/Lawhéros
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Le martyre de Jacquard ou le mythe de l'inventeur héroïque (France, XIXe siècle)

2009

International audience

martyre de Jacquart[SHS.DROIT]Humanities and Social Sciences/Law[SHS.DROIT] Humanities and Social Sciences/Law[ SHS.DROIT ] Humanities and Social Sciences/LawComputingMilieux_MISCELLANEOUSinventeur héroïque
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Palermo e Santa Lucia siracusana

2014

Nella Sicilia paleocristiana, il culto della martire dioclezianea Loukìa conosce una notevole fortuna nei primi secoli del Cristianesimo, tanto da varcare i confini dell’Isola e da estendersi nel Mediterraneo occidentale e orientale; molto si deve, in questo senso, all’opera pastorale dei pontefici, sin dalla fine del secolo IV. Anche Palermo partecipò della promozione del culto della martire, come attesta la fondazione gregoriana di un cenobio latino dedicato ai santi Agata e Massimo in Lucuscanum; è ben nota, infatti, la connessione tra le due sante Lucia e Agata, testimoniata non solo dai ben noti luoghi dei testi agiografici, ma anche dalle innovazioni nella liturgia introdotte dal papa…

Syracuseculto martirialeSiracusaearly Christian churchEarly Christian martyrpopular devotiondevozione popolare.edilizia di cultoSanta LuciaconfraternitePalermoSettore L-ANT/08 - Archeologia Cristiana E Medievale
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Angels carrying crowns on the images of martyrs. Origin of the iconographic type

2013

Este artículo pretende explicar el origen de las imágenes de los ángeles portando coronas a los mártires, señalando para ello la relación de las coronas con los mártires desde la época paleocristiana, cómo éstas empezaron a ser portadas por ángeles, y los diferentes tipos de coronas que pueden portar según las distintas épocas. This article tries to explain the origin of the images of angels carrying crowns to the martyrs; to this end, it points out the relationship of the crowns with the martyrs from Early Christian period, the way these crowns began to be carried by angels, and the different types of crowns they could carry depending on different periods.

Martyr.Àngelsmedia_common.quotation_subjectMártir.Early ChristianityArtArt HistòriaArt i religióAngelAutomotive EngineeringCoronaÁngelCrownCartographyHumanitiesPeriod (music)media_common
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L'histoire des Martyrs (1554-1619) de Jean Crespin : un témoignage du légalisme juridique de la minorité protestante

2020

Dès les débuts de la Réforme française, la justice s’est imposée comme un obstacle dans la mesure où les évangéliques furent très tôt inquiétés par les autorités. Entre 1525 et 1564, 422 hérétiques sont condamnés et effectivement exécutés sur le bûcher, soit un septième du total européen (près de 3 000 exécutés). Puisque le taux d’exécution oscille entre 5 et 10 % des poursuivis, on peut estimer que près de 5 000 Français ont été devant les tribunaux pour des opinions hétérodoxes. Malgré la d...

History[SHS.DROIT] Humanities and Social Sciences/LawmartyrsREL033000justice[ SHS.DROIT ] Humanities and Social Sciences/LawReligionminorité protestanteédit de Nantes[SHS.DROIT]Humanities and Social Sciences/Lawprotestantismelégalisme juridiquehistoirecoexistence confessionnelleHRAXépoque moderneJean Crespinrévocation
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Espace et art de la formule visuelle à Rome sous le pontificat de Pascal Ier (817-824) : l’exemple de la basilique Sainte-Praxède

2006

Il s’agit de réfléchir sur les différentes formules (architecturales, textuelles et iconographiques) mises en œuvre par le pape Pascal Ier dans la basilique Sainte-Praxède à Rome et ce, afin de composer un discours ecclésiologique à la fois complexe et efficace. Figuré en porteur de maquette au sein même de l’église offerte, le pape se présente comme le fondateur d’un édifice dans lequel il cherche à se rendre omniprésent. Grâce à cette basilique conçue comme un reliquaire monumental, Pascal Ier se rapproche de plusieurs martyr(e)s romain(e)s et de Dieu tout en invitant les fidèles à dépasser le niveau du visible, du matériel, du sensible. La maquette de l’édifice présentée comme une matéri…

mosaïquesMoyen Âgedécor[SHS.ARCHEO]Humanities and Social Sciences/Archaeology and PrehistoryRomelcsh:D111-203lcsh:Medieval historyFormule[SHS.RELIG] Humanities and Social Sciences/ReligionsArchéologie[ SHS.ARCHEO ] Humanities and Social Sciences/Archaeology and PrehistoryPapeSainte-Praxède[SHS.ART] Humanities and Social Sciences/Art and art historyMartyr chrétienIconographiePascal Ier
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The cloud of Thecla and the construction of her ‎character as a virgin (παρθένος), martyr (μάρτυς) ‎and apostle (ἀπόστολος)‎

2019

In the Acts of Paul and Thecla (APTh) a cloud appears in the most important scenes of the tale. This motif is used to highlight the protection offered by God on behalf of the young woman and echoes that cloud appearing in Exodus guiding and protecting the Israelites. Thanks to these kinds of echoes, the author of the APTh tries to establish a connection between both scenes in his readers’ minds and builds, at the same time, the character of Thecla, portrayed as a virgin, a martyr or an apostle in different scenes of the narration. En los Hechos de Pablo y Tecla (APlTh) aparece una nube en algunas de las escenas más importante de la narración. Este motivo es utilizado para resaltar la protec…

LiteratureLinguistics and LanguageTeclaCristianismo primitivoLiterature and Literary TheoryHechos de Pablo y Teclabusiness.industryEchoesmedia_common.quotation_subjectTheclaCloud computingArtLanguage and LinguisticsMartyrMotif (narrative)IsraelitesApostleEarly ChristianityEcosNarrativebusinessActs of Paul and Theclamedia_commonCollectanea Christiana Orientalia
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Cinéma et culte aux morts : fonction du rituel dans la construction du charisme politique (Espagne, 1936-1939)

2014

En pleine guerre civile espagnole, le 20 novembre 1936, le mythique anarchiste Buenaventura Durruti et le leader fasciste José Antonio Primo de Rivera moururent. Ce texte a pour but de comparer les rituels surgis du culte aux morts entre les deux camps, républicain et nationaliste. Dans le cadre des religions politiques et de l'investissement pathétique, ces deux examples se donnent à voir comme deux modèles héroïques opposés. In the framework of the cult of the Dead that took over the period between the two wars, the rituals organized for the anarchist leader Buenaventura Durruti and the Spanish fascist leader José Antonio Primo de Rivera show how the so-called political religions were at …

UNESCO::HISTORIAmedia_common.quotation_subjectspanish civil warhéros et martyrsArtpropagande politiquePoliticsSpanish Civil WarEthnologycinéma:HISTORIA [UNESCO]Humanitiesculte aux mortsPeriod (music)Cultmedia_common
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Le corps outragé d'Evesham. A propos de la mort du comte Simon de Montfort (4 août 1265)

2009

National audience; Le 4 août 1265 sur le champ de bataille d'Evesham le roi Henri III et son fils Edouard remportent une victoire propre à restaurer l'autorité royale. Simon de Montfort, chef de la révolte baronniale est tué. Cette mort est politiquement déterminante mais elle marque aussi les esprits en raison de sa violence. Cet article tente de donner une explication aux multiples outrages imposés à la dépouille du comte et à leurs incidences.

Edouardbelle mort[ SHS.HIST ] Humanities and Social Sciences/History[SHS.HIST] Humanities and Social Sciences/Historychâtimentlèse-majestémort[SHS.HIST]Humanities and Social Sciences/HistorymartyrHenri IIISimon de Montfort
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