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Recensione a Christopher S. Celenza, Il Rinascimento perduto. La letteratura latina nella cultura italiana del Quattrocento

2015

Culture in dialogo attraverso e attorno la penisola italiana nei primi decenni del XVI secolo: il tardogotico e le altre opzioni

2016

Dopo l’Unità d’Italia la storiografia si è concentrata nell’intero territorio nazionale sulla “ricerca” del Rinascimento, prescelto nel momento di costruzione di una identità nazionale come manifestazione artistica italiana per antonomasia. Tutto ciò ha originato una protratta “sfortuna critica” nei confronti di tutte quelle manifestazioni artistiche convenzionalmente riunite sotto l’etichetta di Tardogotico. In definitiva, se qualche indulgenza è stata concessa alla solida tradizione dei costruttori lombardi o agli ineludibili “esotismi” di una realtà rivolta a Oriente come quella veneziana, per il meridione peninsulare e le isole si è affermata l’idea di un ritardo culturale. Superati pre…

On some flaws of university rankings: The example of the SCImago report

2012

International audience; Using France as our main example, we show there is a much scope for improving the SCImago ranking. We detect problems of nomenclature, double affiliation, aggregation and of bias toward large public-funded research organizations. The output per scholar is more important than the output per organization. The examples we cite suggest that only detailed knowledge of the situation can help in addressing the issue and take us beyond any automatic reading of the metadata.

L'esser persona della persona

2017

Nelle Lezioni di pedagogia fondamentale, curate dall'Autore, questo testo costituisce il capitolo iniziale della Quinta unità formativa, che porta il titolo L'avvenimento personale. Il senso della relazione educativa. Scrive l'Autore in avvio del capitolo: "Fedeli allo stile proprio del metodo fenomenologico, facciamo partire la nostra riflessione da quanto, nell’esperienza vissuta, ci s’impone con evidenza: dal dato, già emerso nella Lezione dedicata all’analisi dell’esistenza nella quotidianità, che abitiamo i mondi della nostra vita con altri esseri umani, che il nostro esserci è sempre un con-esserci. Lo abbiamo visto, ciascuno percepisce l’altro di fronte a sé con una speciale forma di…

L’altro sapere. Bello, Arte, Immagine in Leon Battista Alberti

2000

The great attention that, during the past few years, has been paid to Leon Battista Alberti has led to the creation of research centers and to the organization of exhibitions and conferences dedicated to him, but it has yet to result, especially in Italy, in a new approach to his aesthetic theories. This represents a serious scholarly gap, because Alberti was an important figure in the history of aesthetics, both for the role he played in the aesthetic and literary debates of the 15th century, as well as for the impact that his thought had on theory and art in subsequent centuries. The present volume constitutes an important tool to fill such gap. The volume centers on three key concepts: b…

Leon Battista Alberti e l’estetica della contemplazione

2011

Dall’excursus dei testi albertiani - dal De iciarchia agli Apologi, dalle Intercenali agli elogi del Canis e della Musca, ai Libri della Famiglia, al Momo - emerge una concezione etica e poietica incentrata sulla praxis. Sorprende, pertanto, leggere nei Libri della Famiglia che l’attività peculiare dell’uomo, quella che lo contraddistingue dagli animali proni al suolo, è la “contemplazione”: citando il filosofo Anassagora, Lionardo ricorda che l’uomo fu creato da Dio per essere «contemplatore del cielo, delle stelle, e del sole, e di tutte quelle sue meravigliose opere divine». Eppure, come si evince dai testi di Alberti, questa “contemplazione filosofica” è estranea ai suoi interessi radic…

Dante “platonico” nella poesia di Lorenzo il Magnifico

2014

La ripresa del corpus dantesco in senso platonico, operata dai dotti del Quattrocento, ha uno dei suoi alfieri in Lorenzo de’ Medici. Il Magnifico, che inizialmente si avvicina alla Commedia con approccio ironico, perviene ben presto – tramite Marsilio Ficino – a una lirica “alta” che assume il Paradiso come testo di riferimento. Mi sembra interessante rilevare come gli spunti danteschi in Lorenzo muovano dalla necessità di porre in rilievo ulteriori modelli filosofici di stampo platonico, ad esempio lo pseudo-Dionigi; il Magnifico rielabora attentamente passi danteschi suggestionati da opere come le Gerarchie celesti, nell’intento, a mio parere, di corroborare la tesi di un “Dante platonic…

Le "Selve" di Lorenzo de' Medici

prefazione al Principe

2018

Il principe di Machiavelli è l'opera politica che inaugura la modernità. L'analisi effettuale della realtà è l'approccio innovativo che apre al destinatario le possibilità dell'azione politica svincolata dai dettami dell'etica tradizionale. La comprensione di questo scritto ancora una volta non può che indagare proprio il destinatario, il contesto civico e italiano in cui fu concepita, le prospettive e aspettative che Machiavelli riponeva per sè, per Firenze e per l'Italia

Prefazione Scritti Politici Minori di Machiavelli

2018

I cosiddetti scritti politici minori di Machiavelli sono piccoli scrigni in cui il massimo autore politico della modernità riversa la propria esperienza e cognizione dell'arte del potere. Scritti occasionali, per lo più composti durante il cancellierato, o riflessioni specifiche, ganno un valore inestimabile e contengono tutte le categorie del lessico politico machiavelliano, e risultano minori solo se comparati con i capolavori dell'ex Segretario fiorentino, come il Principe, i Discorsi, le Istorie.