Search results for "Speculative philosophy"
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Hen and egg problems of biology from TGD point of view
2022
Biology has several hen and egg problems. What came first: DNA,RNA, amino-acids or proto-cell membrane? Did metabolism precede genetic code or vice versa? The stimulus leading to this article could have been the finding that organic molecules are formed in interstellar space at ultralow temperatures of few Kelvin in which chemistry should freeze completely. Therefore the formation of glycine peptides, which has been demonstrated in the laboratory, should be impossible. The paradox disappears in the TGD framework as do also the hen and egg problems. Magnetic body carrying dark matter as $h_{eff}=nh_0$ phases allows a universal realization of genetic code and of the analogs of basic bio-molec…
On nature of mathematics. On mathematics and reality Par matemātikas dabu. Par matemātiku un realitāti
2007
Idea that mathematics should be considered as creative order in nature is considered.
Método analítico y transcendentalidad
1996
Pretendo, en el escaso tiempo de que dispongo en una ponencia de esta naturaleza, y en un contexto cuyo ritual nos obliga a una breve exposición y a un breve debate, exponer mis posiciones ante un problema vivo, pero quizá no afrontado directamente de la epistemología de la segunda mitad de nuestro siglo, por supuesto dentro de la llamada tradición analítica. No estoy seguro de que la expresión “filosofia analítica” sea un rótulo adecuado para ninguna tendencia, método o escuela de la actividad filosófica. En un sentido muy general y puede que trivial, aunque no estoy seguro, la filosofia es, desde sus orígenes, análisis: análisis del pensar y del ser, y de las condiciones de uno y otro. Si…
En defensa de la objetividad
1989
El propósito de estas reflexiones es intentar una reposición del lema husserliano «¡a las cosas mismas!» Pero, si a comienzos de siglo esta invocación estaba justificada por el rechazo dcl mentalismo fomentado por los psicologistas, los filósofos del «espíritu» o de la «vida», tal vez por los mismos neokantianos, en nuestro tiempo constituye más bien una reacción contra cierto mentalismo que se ha instalado en la filosofís analítica del lenguaje.
Sentir lo indecible. Sentido, sin sentido y carencia de sentido en el Tractatus de Wittgenstein
2008
Este artículo analiza la concepción wittgensteiniana del sin sentido y, contra las interpretaciones resolutas, defiende que, bajo la influencia quizás de Mauthner y Weininger, el autor del Tractutus consideró los sin sentidos ontológicos y éticos correctos como cercanos a las proposiciones tautológicas carentes de sentido. This article analyses Wittgenstein�s conception of nonsense and, against resolute interpretations, defends that, perhaps influenced by Mauthner and Weininger, the Tractatus author conceived corrects ontological and ethical nonsenses like nearly to tautological senseless.
Os pensamentos sobre a verdadeira estimação das forças vivas e o surgimento de motivos críticos no pensamento de Kant
2016
O objetivo do presente artigo é duplo: em primeiro lugar, problematizar a Entstehungsgeschichte ou história do surgimento da filosofia crítica a partir de um expediente interpretativo bem definido, a saber, a identificação de certos motivos críticos que auxiliam na determinação de continuidades e rupturas no desenrolar do pensamento de Kant. Em segundo lugar, analisar a primeira obra de Kant, os Pensamentos sobre a verdadeira estimação das forças vivas, buscando aplicar a ela o expediente interpretativo discutido anteriormente e, assim, reconhecer alguns motivos críticos que definem importantes linhas de continuidade na filosofia de Kant.
“Um Absurdo Audacioso” Intuição e conceito na crítica de Schopenhauer a Kant
2018
O presente artigo aborda a crítica de Schopenhauer ao Esquematismo Transcendental de Kant, evidenciando que tal crítica necessita ser compreendida inicialmente como uma modificação no uso dos termos da linguagem kantiana, isto é, considera-se importante não separar a crítica do conteúdo da crítica acerca da terminologia, para que essas inflexões possam ser compreendidas em seu próprio contexto. Com isso, verificamos que todos os conceitos essenciais que Schopenhauer assumiu a partir de Kant tiveram um significado completamente diferente para o filósofo de Frankfurt, o que é justamente o que procuramos evidenciar aqui, elucidando o sentido de parte dessas modificações. Mesmo que a crítica de…
“El mundo” de lo más o menos insignificante: de la racionalidad de conceptos y metáforas en Hans Blumenberg
2015
La intención de este artículo es mostrar, a través de la reflexión de Hans Blumenberg sobre la metáfora y el concepto, la comprensión correspondiente de la razón implícita en ella. Una comprensión que la convertirá en, por así decirlo, una facultad de elaboración y construcción de significatividad. Para ello, describiré, en primer lugar, el origen de la metaforología como disciplina auxiliar de la historia conceptual en el contexto de las discusiones institucionales sobre la materia que tuvieron lugar en Alemania en los años cincuenta y sesenta. A continuación, trataré de dar cuenta de los motivos de su transformación en teoría de la inconceptuabilidad y de su alejamiento de la disciplina e…
Um contraexemplo à originariedade das razões em What we Owe to Each Other
2014
No seu livro de 1998 — What we owe to each other — T. M. Scanlon defendeu sistematicamente que a noção de “razão” é primitiva e não definível noutros termos quando se trata de explicar um curso de acção moralmente relevante. Suportando o seu argumento num modelo muito intuitivo para pensar o que são razões em termos de racionalidade prática, Scanlon defende que qualquer explicação conduz sempre à mesma ideia: uma razão é uma consideração que conta em favor de algo. E conta como tal na medida em que fornece uma razão para aquilo que justifica, explica ou legitima. Parece, portanto, que este é o limite da definição. O meu argumento neste trabalho confronta a posição hiper-racionalista de Scan…
Inteligencia artificial responsable y ciencia cívica
2020
Tras los procesos de investigación e innovación en el campo de la inteligencia artificial (IA) subyacen relaciones políticas que pueden ser sometidas a una reflexión ética. La ciencia cívica pone en valor la comunicación como una herramienta para fortalecer los vínculos democráticos entre los entornos científicos y la ciudadanía. En este sentido, el propósito de este trabajo gira en torno a la formulación del concepto de inteligencia artificial responsable (IAR) impulsado desde los laboratorios abiertos como un espacio deliberativo para hacer posible el cultivo de habilidades cívicas y democráticas en el contexto tecnológico. Proporcionando de ese modo una orientación pragmática y fronética…