Search results for "matérialisme"

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« S’embarrasser d’une question dont les parties ne sont pas vraies » ? Diderot et le manuscrit fontenellien du traité de la liberté de l’âme

2011

International audience; Je voudrais reprendre ici la question du lien entre Diderot et le Traité. Il me semble en effet que, posée dans des termes aussi généraux, cette question s’avère peu féconde, quand bien même on distinguerait entre un Diderot jeune, un second Diderot, un Diderot du Rêve, etc. En revanche, si on insère le Traité dans des contextes éditoriaux précis, on peut poser la question des usages possibles du texte fontenellien à ces différents moments, puis celle des éventuels usages spécifiquement diderotiens, à la place de celle des postérités fontenelliennes dans tel ou tel moment de l’œuvre de l’encyclopédiste.

[SHS.PHIL] Humanities and Social Sciences/PhilosophyFontenelle[SHS.PHIL]Humanities and Social Sciences/Philosophymatérialismelittérature clandestinedéterminismeDiderot
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L'intérêt, passion française. Amour-propre, intérêt et rationalité dans l’histoire de la pensée française moderne.

2021

International audience; Le cœur de cet examen est la notion de rationalité et la pluralité de ses avatars modernes. En effet, les débats firent rage autour de ce qui n’était pas un concept unifié, mais un foyer de discorde : l’intérêt. L’affirmation selon laquelle ‘les humains sont mus par leur intérêt’ peut prendre des significations très diverses. On propose donc de ne pas réduire l’histoire de la pensée moderne à l’une ou l’autre de ses caricatures, de mettre à l’épreuve certains lieux communs, d’en repérer les enjeux et la circulation dans différentes disciplines, dans des traditions interprétatives et nationales très diverses. Pour pluraliser et hybrider nos propres concepts et nos pro…

[SHS.PHIL] Humanities and Social Sciences/PhilosophyHelvétiusIntérêt[SHS.PHIL]Humanities and Social Sciences/Philosophy[SHS] Humanities and Social SciencesCondillacRousseaumatérialisme[SHS]Humanities and Social SciencesDiderot
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L'épuisement matérialiste de la philosophie des passions dans le gouvernement des positions : la philosophie d'Helvétius

2012

International audience; On dit assez qu'Helvétius est l'auteur d'une philosophie affirmant que « l'homme est le produit de son éducation ». Cependant le sens ici du terme « éducation » n'est pas toujours clair et surtout, les enjeux philosophiques d'un tel système n'apparaissent pas nettement. L'objet d'Helvétius n'est en effet pas de lier cette doctrine à la revendication d'une éducation populaire, par exemple ; ce seront les Idéologues qui s'appuieront en partie sur la philosophie helvétienne pour étayer une philosophie politique progressiste de cet ordre. En homme des Lumières françaises, Helvétius se préoccupe plutôt d'enjeux anthropologiques. Il s'agit pour lui d'interroger la spécific…

[SHS.PHIL] Humanities and Social Sciences/PhilosophyHelvétius[SHS.PHIL]Humanities and Social Sciences/PhilosophyMatérialisme -- France -- 18e sièclePhilosophie de l'éducation
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La notion d’information et le matérialisme

2013

International audience

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Consommer « l’usage », un nouveau mode de consommation en période de crise ?

2013

De nouvelles pratiques de consommation changent nos habitudes telles l’auto partage et le covoiturage. Des offres de biens en partage fleurissent dans les villes : Vélib’, Autolib’, les services de location de matériels de bricolage... L’intérêt pédagogique et écologique de développer ainsi des formes de consommation alternatives à la possession du bien (Meijkamp, 1998) interpellent les individus. Consommer l’usage suppose de partager le bien à plusieurs et d’accepter de se dégager de la matérialité au profit de la fonctionnalité. Louer ou acheter ? En période de crise, qu’en pense le consommateur ?

consommateur stratège[SHS.GESTION] Humanities and Social Sciences/Business administrationmatérialismepartageconsommateur malinlocation
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De l’avoir lieu à l’être-lieu : parcours dans l’œuvre de Dorothy Cross

2019

Les installations et performances de Dorothy Cross, artiste contemporaine irlandaise, reposent sur un profond respect de la nature et visent à remettre en cause, de manière poétique, l’anthropocentrisme des sociétés occidentales. En mettant en scène le surgissement inattendu d’une bestialité archaïque symbolisée par le requin, la méduse ou les serpents, animaux sauvages mais culturellement marqués, et en s’immergeant dans des milieux et biotopes sauvages, l’artiste opère des renversements spatiaux : l’espace culturel devient un espace ensauvagé. Les procédés d’inscription, d’incrustation ou de projection de motifs évoquant une nature non domestiquée opèrent une symbiose entre l’homme et l’é…

media_common.quotation_subjectSite specificitylcsh:PR1-9680new materialismart in-situsite-specificityecofeminismGeneral Materials Sciencenouveau matérialismeenvironmental artComputingMilieux_MISCELLANEOUSmedia_commonlcsh:American literatureanimalitéart environnementalDorothy CrossIrlandeArt[SHS.ART]Humanities and Social Sciences/Art and art historylcsh:English literatureanimal studiesécoféminismeinterspeciesism[SHS.ART] Humanities and Social Sciences/Art and art historyantispécismeHumanitiesIrelandperformancelcsh:PS1-3576
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