Search results for "églises"
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Testaments et pratique testamentaire dans le royaume franc (vie-viiie siècle)
2005
Les testaments merovingiens ont de longue date attire l'attention des diplomaties, des historiens du droit et de la societe. U. Nonn a montre la continuite entre testaments romains et merovingiens, mais on s'interroge toujours sur la diffusion de ces actes dans la societe et sur les conditions de leur disparition au IX e siecle. Un reexamen de la question (avec listes du materiel disponible) donne a penser que differents types d'actes a cause de mort etaient utilises dans la societe merovingienne et que les testaments aristocratiques - les seuls connus-, conserves de maniere preferentielle par les heritiers ecclesiastiques qu'ils instituaient, ne sont pas representatifs d'une pratique sans …
L’effet des pots acoustiques du caveau phonocamptique de la cathédrale de Noyon : analyse modale et performance chantée
2016
International audience; Au CFA de 2014 nous présentions le caveau phonocamptique de la Cathédrale de Noyon qui comporte, dans un espace souterrain réduit (15 m²), un nombre important de pots acoustiques (64). L’étude des livres liturgiques et de la documentation de la cathédrale (XVe-XVIIe siècles) ne permet pas à ce jour d’identifier le rôle et l’usage de ce caveau. Pourtant, les études archéologiques et acoustiques que nous avions présentées en 2014 montraient le soin qu’avaient pris les bâtisseurs pour élaborer cet espace : deux modèles de pots de hauteurs différentes, correspondant à deux fréquences moyennes proches d’une quarte musicale, une répartition choisie dans l’espace et un trav…
Archéologie de l'architecture carolingienne en France, état de la question
2002
Place: Zagreb-Motovun
Du don aux églises au don pour le salut de l'âme en Occident (IVe-XIe siècle) : le paradigme eucharistique
2009
repris dans Bulletin du Centre d'études médiévales d'Auxerre, Hors série 2 (2009), « Le Moyen Age vu d'ailleurs », Eliana Magnani (dir.), http://cem.revues.org/document9932.html; Dès les premiers actes de donation pour le salut de l'âme du VIIe siècle, la question du transfert et du changement sous-tend la perception qu'on a pu avoir des processus enclenchés par les dons et aumônes aux églises dans la préparation du salut. Celui-ci est envisagé comme l'obtention d'une rétribution dans l'au-delà, qui prendrait la forme d'une jouissance proportionnelle aux bonnes œuvres accomplies sur terre, ces actions servant à effacer les péchés de l'homme. Le phénomène selon lequel les biens terrestres et…
« Confessioni vestrae nonnulla visum est addere, perpauca vero commutare. » L’approbation de la Confession de foi des Églises réformées de France, ma…
2019
Questo articolo analizza l'approvazione della Confessione di Fede durante quello che viene chiamato il primo sinodo nazionale delle Chiese Riformate di Francia, tenutosi a Parigi nel maggio 1559. Secondo la storiografia, i pastori riuniti a Parigi avrebbero modificato e promulgato il testo della Confessione da una bozza redatta e inviata ai parroci da Calvino. In questo articolo Gianmarco Braghi avanza l'ipotesi che nessun testo preparatorio di Calvino sia mai stato inviato al sinodo per l'approvazione. D'altra parte, un documento parigino, l'epistola-confessione Au Roy, scritta nel settembre 1557, servì da base per il testo della Confessione. Inoltre, nel maggio 1559, Calvino non si oppose…
Pour un Oriens Christianus novus. Répertoire des diocèses syriaques orientaux et occidentaux
1993
International audience
Do evergetismo ao dom pro anima. Fundação de igrejas e esmola entre os séculos IV e VIII
2005
réédité dans «Do evergetismo ao dom pro anima. Fundação de igrejas e esmola entre os séculos IV e VIII», dans Relações de poder, educação e culture. Antigüidade e Idade Média. Estudos em homenagem ao Professor Daniel Valle Ribeiro, dir. Ruy de Oliveira Andrade Filho, São Paulo, Editora Solis, 2005, p. 269-276. halshs-00004646, v1; International audience
«Don aux églises et don d'églises dans le sud-est de la Gaule : du testament d'Abbon (739) aux chartes du début du XIe siècle»
2005
International audience; Aux vues de la documentation disponible concernant le sud-est de la Gaule, le traitement comparé des formes de transmission des patrimoines entre ceux qui disposent d'un honor ou d'une charge quelconque et ceux qui n'en disposent pas, ne peut être effectué qu'aux deux extrêmes de la fourchette chronologique qui nous occupe dans cette rencontre (VIIIe-Xe siècles). Ainsi, je propose d'analyser, en guise d'introduction, le testament d'Abbon, de 739, fondateur de l'abbaye de la Novalèse, recteur de la région de Suse et de la Maurienne, et probablement le dernier patrice de Provence. Ce document permet d'esquisser un tableau des cercles de parenté à l'intérieur desquels c…